编者的话
我們从2007年3月开始创办季刋以來，一直坚持到现在，主要是让弟兄姐妹有这样一个平台，见证神在大家生命和生活上所作的一切事情。我为多年来一起并肩的同工萧璟、丽惠和Philip，他们从第一期季刋出版开始，一直默默地事奉而感谢神，后期慕南姐妹也加入我们的同工行列，还有萧先生夫妇的儿子和媳妇过去负责校对英文翻译那部份，这都是神的带领。
Irene在一月时已经主动投稿，写了“圣诞布佳音”，经常投稿的米迦勒写下“诗篇104篇思考问题”，苍灵的一篇“姐妹情深”谈到主内的彼此饶恕和相爱，Laurie如常执笔分享“回忆”。但稿文还是不多，我便去邀请弟兄姊妹们投稿，其中有两位新的作者回应执笔，Sofia 写了“神一直与我同在”，分享她来到美国后生活上的冲激，Ming闻到媒体的报导有感而发执写了“神的大能”。曾先生的一篇“看，这三位医务人员”细述他们佳美的脚踪，Lily在平凡的生活中经歴神的带领，写下“良心的声音”。后来Philip分享教主日学的心得，执笔写了“四福音的简要概论”，傅太太也是主动写了一篇“主总是看顾我”分享弟兄姐妹对她的关爱。
请大家继续以爱心关怀傅太太，傅先生在3月15日平平安安地被主接回天家，感谢神给傅太太坚定的信心，让她知道有一天会在天家与傅先生重见。虽然她仍会有伤心难过和怀念傅先生的日子，但主耶稣基督在十字架上的宝血为我们舍身，在三天后复活，让我们信主的人，有永生的盼望；死亡对基督徒来说只是一个躯壳的结束，他们的灵魂却在天家开始新的一页。
读者们，耶稣基督复活的大能，是基督徒永生的把握，你是否有这把握？这也是一个邀请，你是否愿意应邀作出回应？
“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的人，不至灭亡，反得永生。”(约3:16)
Irene在一月时已经主动投稿，写了“圣诞布佳音”，经常投稿的米迦勒写下“诗篇104篇思考问题”，苍灵的一篇“姐妹情深”谈到主内的彼此饶恕和相爱，Laurie如常执笔分享“回忆”。但稿文还是不多，我便去邀请弟兄姊妹们投稿，其中有两位新的作者回应执笔，Sofia 写了“神一直与我同在”，分享她来到美国后生活上的冲激，Ming闻到媒体的报导有感而发执写了“神的大能”。曾先生的一篇“看，这三位医务人员”细述他们佳美的脚踪，Lily在平凡的生活中经歴神的带领，写下“良心的声音”。后来Philip分享教主日学的心得，执笔写了“四福音的简要概论”，傅太太也是主动写了一篇“主总是看顾我”分享弟兄姐妹对她的关爱。
请大家继续以爱心关怀傅太太，傅先生在3月15日平平安安地被主接回天家，感谢神给傅太太坚定的信心，让她知道有一天会在天家与傅先生重见。虽然她仍会有伤心难过和怀念傅先生的日子，但主耶稣基督在十字架上的宝血为我们舍身，在三天后复活，让我们信主的人，有永生的盼望；死亡对基督徒来说只是一个躯壳的结束，他们的灵魂却在天家开始新的一页。
读者们，耶稣基督复活的大能，是基督徒永生的把握，你是否有这把握？这也是一个邀请，你是否愿意应邀作出回应？
“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的人，不至灭亡，反得永生。”(约3:16)
主总是眷顾我
Jane Fu
最近有不少事情发生,使我困扰烦心,但当我祈求主帮助, 祂就一一為我解决,主总是眷顾我。
当我在清理不用的东西时,找出很多旧账单需要消除。萧先生萧太太知道后从家里搬来碎纸机帮我处理，並教我怎麼使用,也帶來一些塑料袋以便我收集碎紙並倒入回收箱。感謝讚美主,他们这俩位主内弟兄姐妹就像我的亲属一样，事事处处为我排忧，解愁。虽然这类事女儿和儿子可以做，但他们没有时间也无法来帮助我。萧先生说，“以后有什么事打电话叫我们，我们离你近…”这是主的眷顾与怜悯。
我们老人公寓有一位生活服务员(social worker) 她是韩国人,她曾帮雅各和我办理过很多事：申请药物帮助,申请免费食物票证,为我申请放音机和磁带(talking machine and tapes),为了帮我申请免费手机她打了很多电话,终于在本月中解决了这事,我真要感谢赞美主,我有手机了！这是主的眷顾。
在我周围的人都很爱我和关心我，暂且不说教会里的人，公寓里除了新搬来没见过的人之外，连安全守护员（保安员）也都很关心我。晚上我回家进大门后，第二道门她总会给我打开，情人节后2/15有人送给她一个轻气球，下面带着一朵塑料的玫瑰花按一下按钮，它就会发亮，我去信箱拿信时走过以为这天是她生日，就祝贺她，她高兴地把它转送了给我。虽然是很小的一件事，却引起我深思：玫瑰花是爱的象征，通过它可以表示及传递爱。我们应当向周围的人传递神的爱,让大家认识主的救恩,将福音广传,这也是主的眷顾。
最近有不少事情发生,使我困扰烦心,但当我祈求主帮助, 祂就一一為我解决,主总是眷顾我。
当我在清理不用的东西时,找出很多旧账单需要消除。萧先生萧太太知道后从家里搬来碎纸机帮我处理，並教我怎麼使用,也帶來一些塑料袋以便我收集碎紙並倒入回收箱。感謝讚美主,他们这俩位主内弟兄姐妹就像我的亲属一样，事事处处为我排忧，解愁。虽然这类事女儿和儿子可以做，但他们没有时间也无法来帮助我。萧先生说，“以后有什么事打电话叫我们，我们离你近…”这是主的眷顾与怜悯。
我们老人公寓有一位生活服务员(social worker) 她是韩国人,她曾帮雅各和我办理过很多事：申请药物帮助,申请免费食物票证,为我申请放音机和磁带(talking machine and tapes),为了帮我申请免费手机她打了很多电话,终于在本月中解决了这事,我真要感谢赞美主,我有手机了！这是主的眷顾。
在我周围的人都很爱我和关心我，暂且不说教会里的人，公寓里除了新搬来没见过的人之外，连安全守护员（保安员）也都很关心我。晚上我回家进大门后，第二道门她总会给我打开，情人节后2/15有人送给她一个轻气球，下面带着一朵塑料的玫瑰花按一下按钮，它就会发亮，我去信箱拿信时走过以为这天是她生日，就祝贺她，她高兴地把它转送了给我。虽然是很小的一件事，却引起我深思：玫瑰花是爱的象征，通过它可以表示及传递爱。我们应当向周围的人传递神的爱,让大家认识主的救恩,将福音广传,这也是主的眷顾。
圣诞布佳音
Irene
2015年的圣诞前，我有机会跟短宣布道团到唐人街的长者大厦，参与“圣诞布佳音”的活动。
我在早上九时正到达后，发现己经有很多弟兄姐妹在场安排一切，每一个人都很用心地练歌及安排相关的事情，我心里很是感动(因为那天早上很冷) 。
大约十点时，很多长者也陆续到场，当他们知道我们为他们安排了很多节目和游戏时，都很高兴。
大会也为每一位长者预备了礼物。也有一些特别的礼物派给那些游戏的中奖者，一时间现场充满了欢声笑语。
他们当中很多人都是独居的。我能够在这个普天同庆耶稣基督降生的日子与他们一起庆祝，也感受到了他们内心的喜乐和感恩。我为长者们送上祝福。
内心欢喜是良药，这不仅让心情快乐，也可促进身体健康。
愿主耶稣赐给他们有平安和喜乐，阿们!
2015年的圣诞前，我有机会跟短宣布道团到唐人街的长者大厦，参与“圣诞布佳音”的活动。
我在早上九时正到达后，发现己经有很多弟兄姐妹在场安排一切，每一个人都很用心地练歌及安排相关的事情，我心里很是感动(因为那天早上很冷) 。
大约十点时，很多长者也陆续到场，当他们知道我们为他们安排了很多节目和游戏时，都很高兴。
大会也为每一位长者预备了礼物。也有一些特别的礼物派给那些游戏的中奖者，一时间现场充满了欢声笑语。
他们当中很多人都是独居的。我能够在这个普天同庆耶稣基督降生的日子与他们一起庆祝，也感受到了他们内心的喜乐和感恩。我为长者们送上祝福。
内心欢喜是良药，这不仅让心情快乐，也可促进身体健康。
愿主耶稣赐给他们有平安和喜乐，阿们!
诗篇104篇思考问答
米迦勒2/9/2016
这两天刚过了中国的农历新年，也是犹太历亚达月的新月（这回连着两天都是新月）。中国人的农历和犹太人的圣经历都是用月亮定的月份。它们月初都是差不多的日子。每逢新月，犹太人都在早祷之后诵读圣经里的诗篇104篇。为此我尝试以下的思考问答。 这些都不具权威性，仅供参考。
为什么在新月（每月的开始）要读诗篇104篇？
答： 可能与本诗篇第19节提到的“你安置月亮为定节令”有关， 犹太历的新月大约是中国的农历初二， 是月亮刚刚重新露出月牙的日子。
2. 犹太人注重月亮的周期有何意义？
答： 月亮从亏到盈可能与犹太人灭国后有复国的盼望有关，也和弥赛亚的盼望有关。新约大卫的家谱(參太一), 以每十四代分段，有好几段：
记录犹太人从亚伯拉罕的萌芽到大卫的全盛（初一到十五月亮渐渐丰满），从大卫王的全盛到举国被掳（十五到二十九月亮渐渐亏损），又从被掳到弥赛亚（从三十到十五月亮重新丰满）。犹太人相信大卫的国虽然经历‘死亡'，却必复活，就像月亮。大卫的希伯来文名字dvd的数字是4+6+4=14，他的家谱也以每十四代来分，对应于月相完全转变所需要的天数。
3. 本诗篇里月亮的周期有何隐含的寓意？
答： 本诗篇里月亮的周期暗指造物主赋予自然界万物的奇妙周期性：
水流的循环，动物和人类日夜作息的循环，日月的循环，但更奇妙的是“灵魂的循环”。
4. 本诗篇哪里提到灵魂的循环？
答： 灵魂的循环， 更合适的词语， 也许应该叫“复活”，意思为死亡不是终结，死人必将复活。
本诗篇没有明确地描写人类当时看不见的东西。例如对水流的循环，诗人只描写古人能观察到的“泉源涌在山谷，流在山间”（第10节）的地下水循环，而没有描写当时没法观察到的水气蒸发上升，冷却后降雨的大气层的水分循环。同样，本诗篇没有明确地描写暂时没法观察到的灵魂的“苏醒”;但是诗篇里有几处隐含的描述。
5。 本诗篇哪里隐含描述灵魂的复苏？
答： 在第27-30节： “27这都仰望你按时给它食物。28你给它们，它们便拾起来；你张手，它们饱得美食。29你掩面，它们便惊惶。你收回它们的气，它们就死亡，归于尘土。30 你发出你的灵，它们便受造。你使地面更换为新。”原文的“它们”不光指前句里的鳄鱼， 而是可以包括所有种类的生命， 包括人类。所有的生命都由‘你’喂养而存活； 都由‘你’收回他们的气而死亡；也都由 ‘你’发出‘你’的灵，而受造。诗人描写的三个阶段是先从活到死，再从死到活。后者虽然当时还未观察到， 将来却必要发生，且由同一位‘你’掌管。
6. 复活的时代还像今天这样有罪恶和苦难吗？
答：不。30节说： “你使地面更换为新。” 所以新的生命所居住的是个全新的世界。 35节说：“愿罪人从世上消灭！愿恶人归于无有！”，
原文可翻译成“罪必从世上消灭！恶必归于无有！” 所以新的生命所居住的会是个理想的社会。新的生命所居住的更会是一个‘天人合一’的和谐世界：在那里，造物主喜悦自己所造的(31节)， 我要因造物主欢喜(34节)。这是相互的喜悦， 双重的欢喜。
7. 本诗篇哪里反应了灵魂的永恒？
答：就像三十的月亮并没有死去，而是暂时被阴影遮盖，到了时间，会重现光彩。同样，灵魂在肉体死亡时也没有灭亡，将来他要再次进入我们复活的、荣耀的身体中。
本诗篇的开头和结尾(1节和35节)皆为： 我的心哪，你要称颂主。原文“我的心nafshi” 指“我的灵魂”或“我的生命”，这个词语nafshi开头和结尾都提到， 象征永恒不灭。
8. 本诗篇对我的生命（nafshi）有何勉励？
答：见33节，可不言自明： 我要一生向上主唱诗。我还活的时候，要向我的主歌颂。用他赐予的永恒的生命来赞美他， 一天一天地赞美他。
这两天刚过了中国的农历新年，也是犹太历亚达月的新月（这回连着两天都是新月）。中国人的农历和犹太人的圣经历都是用月亮定的月份。它们月初都是差不多的日子。每逢新月，犹太人都在早祷之后诵读圣经里的诗篇104篇。为此我尝试以下的思考问答。 这些都不具权威性，仅供参考。
为什么在新月（每月的开始）要读诗篇104篇？
答： 可能与本诗篇第19节提到的“你安置月亮为定节令”有关， 犹太历的新月大约是中国的农历初二， 是月亮刚刚重新露出月牙的日子。
2. 犹太人注重月亮的周期有何意义？
答： 月亮从亏到盈可能与犹太人灭国后有复国的盼望有关，也和弥赛亚的盼望有关。新约大卫的家谱(參太一), 以每十四代分段，有好几段：
记录犹太人从亚伯拉罕的萌芽到大卫的全盛（初一到十五月亮渐渐丰满），从大卫王的全盛到举国被掳（十五到二十九月亮渐渐亏损），又从被掳到弥赛亚（从三十到十五月亮重新丰满）。犹太人相信大卫的国虽然经历‘死亡'，却必复活，就像月亮。大卫的希伯来文名字dvd的数字是4+6+4=14，他的家谱也以每十四代来分，对应于月相完全转变所需要的天数。
3. 本诗篇里月亮的周期有何隐含的寓意？
答： 本诗篇里月亮的周期暗指造物主赋予自然界万物的奇妙周期性：
水流的循环，动物和人类日夜作息的循环，日月的循环，但更奇妙的是“灵魂的循环”。
4. 本诗篇哪里提到灵魂的循环？
答： 灵魂的循环， 更合适的词语， 也许应该叫“复活”，意思为死亡不是终结，死人必将复活。
本诗篇没有明确地描写人类当时看不见的东西。例如对水流的循环，诗人只描写古人能观察到的“泉源涌在山谷，流在山间”（第10节）的地下水循环，而没有描写当时没法观察到的水气蒸发上升，冷却后降雨的大气层的水分循环。同样，本诗篇没有明确地描写暂时没法观察到的灵魂的“苏醒”;但是诗篇里有几处隐含的描述。
5。 本诗篇哪里隐含描述灵魂的复苏？
答： 在第27-30节： “27这都仰望你按时给它食物。28你给它们，它们便拾起来；你张手，它们饱得美食。29你掩面，它们便惊惶。你收回它们的气，它们就死亡，归于尘土。30 你发出你的灵，它们便受造。你使地面更换为新。”原文的“它们”不光指前句里的鳄鱼， 而是可以包括所有种类的生命， 包括人类。所有的生命都由‘你’喂养而存活； 都由‘你’收回他们的气而死亡；也都由 ‘你’发出‘你’的灵，而受造。诗人描写的三个阶段是先从活到死，再从死到活。后者虽然当时还未观察到， 将来却必要发生，且由同一位‘你’掌管。
6. 复活的时代还像今天这样有罪恶和苦难吗？
答：不。30节说： “你使地面更换为新。” 所以新的生命所居住的是个全新的世界。 35节说：“愿罪人从世上消灭！愿恶人归于无有！”，
原文可翻译成“罪必从世上消灭！恶必归于无有！” 所以新的生命所居住的会是个理想的社会。新的生命所居住的更会是一个‘天人合一’的和谐世界：在那里，造物主喜悦自己所造的(31节)， 我要因造物主欢喜(34节)。这是相互的喜悦， 双重的欢喜。
7. 本诗篇哪里反应了灵魂的永恒？
答：就像三十的月亮并没有死去，而是暂时被阴影遮盖，到了时间，会重现光彩。同样，灵魂在肉体死亡时也没有灭亡，将来他要再次进入我们复活的、荣耀的身体中。
本诗篇的开头和结尾(1节和35节)皆为： 我的心哪，你要称颂主。原文“我的心nafshi” 指“我的灵魂”或“我的生命”，这个词语nafshi开头和结尾都提到， 象征永恒不灭。
8. 本诗篇对我的生命（nafshi）有何勉励？
答：见33节，可不言自明： 我要一生向上主唱诗。我还活的时候，要向我的主歌颂。用他赐予的永恒的生命来赞美他， 一天一天地赞美他。
看，这三位医务工作人员
亢
“爱是不保留” 的美妙旋律带着忧伤和感恩。我记得第一次在怀恩堂唱这首歌的时候是在十多年前。与这首歌相关的感人事迹，源于2002年，那时首宗非典型肺炎（严重急性呼吸系统综合症，Severe Acute Respiratory Syndrome, SARS）在中国顺德发现，很快扩散到香港、东南亚、加拿大等地。在病发的高峰时期，带病毒者和病人住过的旅馆、房屋也要进行清洁消毒。一时间人心惶惶，医护人员有请假的，有离职的，为的是避免感染。
2003年4月，屯门医院接收了三名SARS病人，但院内胸肺专科医生不足。当时谢婉雯是医院的内科医生，却自愿转到SARS病房参与抢救工作。由于当时情况危急混乱，她不幸感染到致命病毒（当时还有同工也受到感染）。她在4月3日被留院治疗，4月15日被转入深切治疗部，2003年5月13日因抢救无效而逝世。
谢婉雯的死讯传出，不仅引起无数香港市民的哀悼，也凝聚了市民对抗疫症的勇气。她的父亲曾写下一段话说：＂希望婉雯的勇气和牺牲精神，能够鼓励港人永不放弃，……＂ 她的安息礼拜由基督教牧师主持，丧礼以香港特区最高规格举行，影音使团亦将其事迹拍成电影《天作之盒》。
谢婉雯医生是在香港对抗SARS(非典型肺炎)疫症期间为抢救SARS病人而殉职的首位公立医院医生。她的一生成为医护人员救死扶伤，坚守岗位，默默奉献的象征，被香港冠以「香港女儿」的称号。
谢婉雯(1968年---2003年)
看，她的脚踪何等佳美。
**********
2015年9月3日，中国为记念第二次世界大战结束70年，举行了大阅兵典礼。一队队的阵容中有武装部队，机械部队，仪仗队，医疗队……场面非常壮观，当中也有从外国来参加的仪仗队。队伍名称有“狼牙山五壮士”、 “平型关大战突击连”、 “雁门关伏击战英雄连”等等 ，其中令我感觉希奇的名称是 “白求恩女军官医疗队”。想想，中国四十年的铁幕政权，解放军队伍中怎会有外国人名称的呢？
白求恩出生于加拿大，父亲是基督教牧师。白求恩年少时，他的家与教堂在一处。后来成为一名胸外科医生，很可能由于他见到穷人缺乏医疗，而信仰共产主义。他曾经提出“让我们把盈利、私人经济利益从医疗事业中清除出去，使我们的职业因清除了贪得无厌的个人主义而变得纯洁起来，让我们把建筑在人民苦难之上的致富之道，看作是一种耻辱。” 为了抢救失血过多的伤员，他发明了世界上第一种输血的方法。
1937年，他在中国抗日战争中帮助中国人，参加战地医疗工作。 1938年他成为一名战地医生，他同中国的木匠铁匠一起制造手术器械，也帮助创立医生护士和医院勤务兵的训练，还设计把包装箱用作手术台。他曾创下了在69个小时内为115名伤员动手术的记录。 1939年11月，他在一次手术中不慎切伤手指遭到感染，不久因败血症在河北省去世。
“爱是不保留” 的美妙旋律带着忧伤和感恩。我记得第一次在怀恩堂唱这首歌的时候是在十多年前。与这首歌相关的感人事迹，源于2002年，那时首宗非典型肺炎（严重急性呼吸系统综合症，Severe Acute Respiratory Syndrome, SARS）在中国顺德发现，很快扩散到香港、东南亚、加拿大等地。在病发的高峰时期，带病毒者和病人住过的旅馆、房屋也要进行清洁消毒。一时间人心惶惶，医护人员有请假的，有离职的，为的是避免感染。
2003年4月，屯门医院接收了三名SARS病人，但院内胸肺专科医生不足。当时谢婉雯是医院的内科医生，却自愿转到SARS病房参与抢救工作。由于当时情况危急混乱，她不幸感染到致命病毒（当时还有同工也受到感染）。她在4月3日被留院治疗，4月15日被转入深切治疗部，2003年5月13日因抢救无效而逝世。
谢婉雯的死讯传出，不仅引起无数香港市民的哀悼，也凝聚了市民对抗疫症的勇气。她的父亲曾写下一段话说：＂希望婉雯的勇气和牺牲精神，能够鼓励港人永不放弃，……＂ 她的安息礼拜由基督教牧师主持，丧礼以香港特区最高规格举行，影音使团亦将其事迹拍成电影《天作之盒》。
谢婉雯医生是在香港对抗SARS(非典型肺炎)疫症期间为抢救SARS病人而殉职的首位公立医院医生。她的一生成为医护人员救死扶伤，坚守岗位，默默奉献的象征，被香港冠以「香港女儿」的称号。
谢婉雯(1968年---2003年)
看，她的脚踪何等佳美。
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2015年9月3日，中国为记念第二次世界大战结束70年，举行了大阅兵典礼。一队队的阵容中有武装部队，机械部队，仪仗队，医疗队……场面非常壮观，当中也有从外国来参加的仪仗队。队伍名称有“狼牙山五壮士”、 “平型关大战突击连”、 “雁门关伏击战英雄连”等等 ，其中令我感觉希奇的名称是 “白求恩女军官医疗队”。想想，中国四十年的铁幕政权，解放军队伍中怎会有外国人名称的呢？
白求恩出生于加拿大，父亲是基督教牧师。白求恩年少时，他的家与教堂在一处。后来成为一名胸外科医生，很可能由于他见到穷人缺乏医疗，而信仰共产主义。他曾经提出“让我们把盈利、私人经济利益从医疗事业中清除出去，使我们的职业因清除了贪得无厌的个人主义而变得纯洁起来，让我们把建筑在人民苦难之上的致富之道，看作是一种耻辱。” 为了抢救失血过多的伤员，他发明了世界上第一种输血的方法。
1937年，他在中国抗日战争中帮助中国人，参加战地医疗工作。 1938年他成为一名战地医生，他同中国的木匠铁匠一起制造手术器械，也帮助创立医生护士和医院勤务兵的训练，还设计把包装箱用作手术台。他曾创下了在69个小时内为115名伤员动手术的记录。 1939年11月，他在一次手术中不慎切伤手指遭到感染，不久因败血症在河北省去世。
DR. Henry Norman Bethune
白求恩医生（1890-1939）
中国毛泽东主席为表扬白求恩医生，写下了 “记念白求恩＂几个字。后来在中国有多间白求恩医科大学、白求恩军医大学。 “白求恩” 这个外国人名字，成为第一个在中国国家机构中被使用的名称。加拿大也有以“白求恩”命名的两间医学院。白求恩在加拿大的故居也作为国家历史遗址，供游人参观。当中国游人到访白求恩故居时，他们才知道这位曾为他们战时贡献医术和生命的是一位义人(信主之人)的后代。看，他跨国的脚踪何等佳美。
**********
在怀恩堂，参加学习四福音主日学的弟兄姊妹都知道，路加福音和使徒行传之作者路加医生，是圣经作者中唯一的外邦人，与其他各样不同身份的犹太人作者一同被神使用。
神的作为真奇妙，祂使一位迫害主耶稣信徒的法利赛人保罗(又名扫罗)，一瞬间明白到犹太人所祈望的弥赛亚，就是他们杀害的耶稣。保罗蒙召成为外邦人的福音使者。那时希腊已有严谨的医学院，当时路加医生听闻福音，遂成为保罗的得力助手，在私人护理、写作、旅途等方面都尽力帮助保罗。
路加福音的内容，信息我们是熟悉的。继路加福音之后，他也写了使徒行传。
路加福音的收信人是 “提阿非罗大人”, 而使徒行传的收信人是“提阿非罗” ，真是很有意思。让我们从 “华人基督徒查经资料大全” 看看路加写的是成为什么人的福音。
(一)是一本外邦人的福音书
(二)是一本普世性的福音书
(三)是一本穷人的福音书
(四)是一本妇孺的福音书
(五)是一本被遗弃者的福音书
(六)是一本对“人”感兴趣的福音书
(七)是一本祷告的福音书
(八)是一本靠圣灵行事的福音书
(九)是一本喜乐的福音书
(十)是一本教导正确金钱观的福音书
**********
结语：
谢婉雯医生将主的爱带给香港和就近地方。
白求恩医生将主的爱夸国带给中国人，打开中国医疗护理之门。
路加医生将主的道带给外邦人，也带给犹太人。他合众使徒之力，将人带进与主耶稣立新约的境界。
另外，路加医生是一名希腊人，他本国人民相信众多神明，是当时文学、科学先进之邦，他深懂医疗考究，怎会相信童女因圣灵感孕，老年人产子，生来瞎眼、瘸腿得医治，死人复活等等呢？他要身历犹太全地寻找当时主福音的目击证人，他写的是“从起头都详细考察了，定意按着次序写，使我们知道所学之道都是确实的。” 想起这二千年来，有不信派、异教派、无神论派，前仆后继赶到耶路撒冷寻找“圣经伪造” 、 “空墓为假” 的证据，却都空手而回，徒劳而返。他们中的有些人也因此成为虔诚的基督信徒，感谢赞美主。
姐妹情深
苍灵
我认识A姊妺的时候，刚怀着老二，我们一见如故，谈得很投契。虽然我俩对圣经解释有不同的看法，却不阻碍彼此的友情。这14年来，我们的孩子们一起长大，两家人的孩子像弟兄姊妹般的亲切。我俩友谊深厚的程度包括在她的遗嘱上，我是她小孩排行第二的监护人，第一个是比她大十岁住在外州的亲姊。
前年九月中有一件事情发生，这影响了我们俩的关系，我知道若不将这事情摆出来坦白说出我的感受，我可能再不能够视她如知己，因圣经上说得很清楚，若这人跟那人有嫌隙，是需要正视这个问题，更何况她是我的知己！记得那日我挣扎了大半天，祈祷过后，跟她说："I need to get this out of my chest..." 。 (这事压不下，我不得不吐出来）讲完以后，她说我chew on her (我反咬她一口），结果这次用爱心说诚实话弄强了。
这事以后，大家就开始彼此疏远，因我们心里都有一根刺，却不愿和不知怎样去拔掉它。我曾经祈求神帮助我去饶恕，学习哥林多前书13章：爱是恒久忍耐，又有恩慈……不计算人家的恶……凡事包容，凡是相信，凡是盼望，爱是永不止息。然而，我心里还是放不下对方对我的伤害，我选择了逃避，准备在我好知己的名册上，把她删除掉。
前年圣诞节临近时，我知道神要我面对这事，因我们多年来的传统，两家人总是在我家或她家一起庆祝；我想不应该将我们之间的瓜葛拉到小孩那里，所以还是邀请她一家过来。整个晚上，我们都刻意地保持距离，没有直接对话，她也找借口说要早点回家，我深知道有一堵无形的墙横在我们中间。
回想到多年前曾经有一个晚上，我夜更醒濄来，心里有声音催迫我为她代祷，虽然当时不知道是怎么回事，我还是顺服圣灵的带领，为她代求我所不知的需要。第二天早上8点多钟左右，我收到她的来电，原来她昨晚在家门前被人抢劫，在警察局弄到零时多，回到家中如惊弓之鸟，在床上发抖到不能入睡，我为她代祷的时候，也正是她在哀痛哭呼求神的时候。回忆往事，叫我心𥚃难过，为何我们不能重修旧好？
我察觉到自己缺乏爱她的心。人是很容易爱可爱的人，但爱心受到考验是面对得罪过你的人。我没有恒久忍耐和恩慈，我理性上是饶恕了她，并跟神理直气壮地说：「是我先主动邀请她一家过来吃饭，难道这还不够吗？」神立刻说：「你是为了她，还是为了你们两家人的孩子们？」，我哑口无言，不再跟神斗嘴了。抚心自问，我是为了孩子们的好处，不是为了她，我仍在计算她的恶，没有包容，所以爱便止息了。随之我便跟神讨价还价，再去主动地邀请她来我家的小组聚会，假若她还是迴避我的话，那我该作的都作了，神你去跟她算胀吧！同时我开始为她代祷，求神修补我们破碎的友谊。
第二次相聚的情况有些好转，大家都放开了，但到最后一大堆人拍照时，她又走到离我老远的位置站着，我心里很气，这回真的想放弃了。那段期间我也很忙，便将这事搁置在一旁，神却有衪的美意，我这位好姐妹在一个对我很重要的演出中出席了，我们起初的磨擦也是跟这演出有关的，神在适当的时候，将那堵墙拆掉了。
我们冰释前嫌，慢慢恢复以前无所不谈的光景。去年年底她的旧病复发，要再去作化验，今年初接受治疗。当她待在家中休养时，晚上睡中醒过来，她便想到我的事工，虽然她体力有限，但在她祈祷之后，她说神淸楚告诉她，要在我的事工上有份，因她在病中休养，公司也坚决要她不要想工作的事，这样她便专心帮助我去推广事工。
她说在人眼中看好像不好的事情临到她身上的时候，却是她能服事别人的时候。她坦然说多年来她因自己的病情，困在苦毒当中，为什么神总是让她吃苦？但当她能完全接受这病跟她是形影不离时，她跨出了低谷，重新找回真正的喜乐。
上周我跟她一起吃午饭的时候，聊到今年夏天我要代她出席她大女儿的硕士毕业典礼，因为她不宜在公众埸所出现。她盼望这次治疗能让她多活十年八年，过去一次又一次的都撑下来了，现在要尽量去活出有质量的生活，为神作见证。我们继而谈到要是有一天她不在的时候，需要有一个Aunt去出席她孩子们所有的重要时刻- 毕业典礼和结婚等，我掉下眼涙。神真的很爱我们，凡事都互相效力，叫爱神的人得益处。我特别感恩，在我和A姐妹友情受到考验时，因大家都愿意在挣扎后按着神的话语和教导去作该作的事，神便祝福我们，叫我们彼此相爱，众人便认识我们是祂的门徙。我祈求神让我的好姐妹走过这个疗程，能继续以她的生命来见证我们信靠神的人能在苦难中，凡事相信，凡事盼望，让爱永不止息，浇灌在别人身上。
我认识A姊妺的时候，刚怀着老二，我们一见如故，谈得很投契。虽然我俩对圣经解释有不同的看法，却不阻碍彼此的友情。这14年来，我们的孩子们一起长大，两家人的孩子像弟兄姊妹般的亲切。我俩友谊深厚的程度包括在她的遗嘱上，我是她小孩排行第二的监护人，第一个是比她大十岁住在外州的亲姊。
前年九月中有一件事情发生，这影响了我们俩的关系，我知道若不将这事情摆出来坦白说出我的感受，我可能再不能够视她如知己，因圣经上说得很清楚，若这人跟那人有嫌隙，是需要正视这个问题，更何况她是我的知己！记得那日我挣扎了大半天，祈祷过后，跟她说："I need to get this out of my chest..." 。 (这事压不下，我不得不吐出来）讲完以后，她说我chew on her (我反咬她一口），结果这次用爱心说诚实话弄强了。
这事以后，大家就开始彼此疏远，因我们心里都有一根刺，却不愿和不知怎样去拔掉它。我曾经祈求神帮助我去饶恕，学习哥林多前书13章：爱是恒久忍耐，又有恩慈……不计算人家的恶……凡事包容，凡是相信，凡是盼望，爱是永不止息。然而，我心里还是放不下对方对我的伤害，我选择了逃避，准备在我好知己的名册上，把她删除掉。
前年圣诞节临近时，我知道神要我面对这事，因我们多年来的传统，两家人总是在我家或她家一起庆祝；我想不应该将我们之间的瓜葛拉到小孩那里，所以还是邀请她一家过来。整个晚上，我们都刻意地保持距离，没有直接对话，她也找借口说要早点回家，我深知道有一堵无形的墙横在我们中间。
回想到多年前曾经有一个晚上，我夜更醒濄来，心里有声音催迫我为她代祷，虽然当时不知道是怎么回事，我还是顺服圣灵的带领，为她代求我所不知的需要。第二天早上8点多钟左右，我收到她的来电，原来她昨晚在家门前被人抢劫，在警察局弄到零时多，回到家中如惊弓之鸟，在床上发抖到不能入睡，我为她代祷的时候，也正是她在哀痛哭呼求神的时候。回忆往事，叫我心𥚃难过，为何我们不能重修旧好？
我察觉到自己缺乏爱她的心。人是很容易爱可爱的人，但爱心受到考验是面对得罪过你的人。我没有恒久忍耐和恩慈，我理性上是饶恕了她，并跟神理直气壮地说：「是我先主动邀请她一家过来吃饭，难道这还不够吗？」神立刻说：「你是为了她，还是为了你们两家人的孩子们？」，我哑口无言，不再跟神斗嘴了。抚心自问，我是为了孩子们的好处，不是为了她，我仍在计算她的恶，没有包容，所以爱便止息了。随之我便跟神讨价还价，再去主动地邀请她来我家的小组聚会，假若她还是迴避我的话，那我该作的都作了，神你去跟她算胀吧！同时我开始为她代祷，求神修补我们破碎的友谊。
第二次相聚的情况有些好转，大家都放开了，但到最后一大堆人拍照时，她又走到离我老远的位置站着，我心里很气，这回真的想放弃了。那段期间我也很忙，便将这事搁置在一旁，神却有衪的美意，我这位好姐妹在一个对我很重要的演出中出席了，我们起初的磨擦也是跟这演出有关的，神在适当的时候，将那堵墙拆掉了。
我们冰释前嫌，慢慢恢复以前无所不谈的光景。去年年底她的旧病复发，要再去作化验，今年初接受治疗。当她待在家中休养时，晚上睡中醒过来，她便想到我的事工，虽然她体力有限，但在她祈祷之后，她说神淸楚告诉她，要在我的事工上有份，因她在病中休养，公司也坚决要她不要想工作的事，这样她便专心帮助我去推广事工。
她说在人眼中看好像不好的事情临到她身上的时候，却是她能服事别人的时候。她坦然说多年来她因自己的病情，困在苦毒当中，为什么神总是让她吃苦？但当她能完全接受这病跟她是形影不离时，她跨出了低谷，重新找回真正的喜乐。
上周我跟她一起吃午饭的时候，聊到今年夏天我要代她出席她大女儿的硕士毕业典礼，因为她不宜在公众埸所出现。她盼望这次治疗能让她多活十年八年，过去一次又一次的都撑下来了，现在要尽量去活出有质量的生活，为神作见证。我们继而谈到要是有一天她不在的时候，需要有一个Aunt去出席她孩子们所有的重要时刻- 毕业典礼和结婚等，我掉下眼涙。神真的很爱我们，凡事都互相效力，叫爱神的人得益处。我特别感恩，在我和A姐妹友情受到考验时，因大家都愿意在挣扎后按着神的话语和教导去作该作的事，神便祝福我们，叫我们彼此相爱，众人便认识我们是祂的门徙。我祈求神让我的好姐妹走过这个疗程，能继续以她的生命来见证我们信靠神的人能在苦难中，凡事相信，凡事盼望，让爱永不止息，浇灌在别人身上。
四福音的简要概论
Philip
前言: 最近主日学研究新约概论已经查过新约圣经背景导论, 又快要查完四福音总论, 相信同学们得益不少, 但参加主日学的人仍属少数, 因此愿意将一些心得跟大家分享, 更希望多些人会来参加学习。
基督徒是跟随耶稣的门徒, 新约圣经主要用门徒一词, 基督徒一词只出现过三次, (徒11:26, 26:28, 彼前4:16), 信徒一词也只出现过两次( 徒5:14. 提前4:12), 所以我们不但信耶稣是基督, 更要跟随祂, 作祂的学徒(门徒原文的意思)。
马太福音就是初期耶稣门徒的手册, 因为马太记得耶稣对十一个门徒所吩咐的大使命(28:19,20)是: “所以你们要去、使万民作我的门徒、奉父子圣灵的名、给他们施洗．凡我所吩咐你们的、都教训他们遵守,我就常与你们同在、直到世界的末了。”马太作为那十一个门徒之一, 又是门徒中最会记录的(他是税官), 他就写下耶稣生平的大事及主要教训, 给初期的门徒, 而历代的门徒亦一直对之遵行, 以致我们今天也可以作主的门徒,遵行主的教训。马太是犹太人, 初期的门徒很多也是犹太人, 马太福音写成的时间, 很可能已经有很多外邦人信了主, 跟随主,所以马太福音的对象既有犹太人也有外邦人, 初期的外邦信徒有很多都受犹太教及旧约圣经的影响, 所以马太福音也引用了很多旧约圣经, 当然亦因为耶稣也引用及解释了很多旧约圣经。
马可福音是四福音中最简短的, 人们相信是他跟随彼得在罗马人中传道时按彼得所口传而写下的。所以有人称为“彼得福音” 。 它主要是记载主的生平事迹,教训比较少。很多人相信马可福是最早写成的福音书, 而马太及路加可能都参考了马可福音, 但这只是一些学者的理论. 因为马太、马可、路加有很多相似的内容, 所以被称为”对观”或”共观”或”符类”福音, 但其实它们也有很多不同及独特之处。
路加福音的路加是医生,是外邦人, 不是犹太人。 他跟随保罗多年, 写了路加福音及使徒行传, 都是写给一个名叫提阿非罗的人。 在路加福音中作者称他为大人, 在使徒行传中被称为大人的都是高官, 所以提阿非罗很可能也是高官。路加明言他详细考察, 按着次序写给这高官, 使他可以知道他所学之道都是确实的, 圣经学者都认为路加福音及使徒行传在新约圣经中是文笔最优美的,也是历史性最详尽的。
约翰福音的内容大部份跟前三本福音书都不相同, 因为是最后写的, 此时其他三本福音书已经流传超过了十几年, 所以约翰在选材上与其他三卷福音书有很多不同, 正如他自己所写的(20:31): “但记这些事、要叫你们信耶稣是基督、是神的儿子．并且叫你们信了他、就可以因他的名得生命。”还有,那时期的犹太人及外邦人都受到诺思底主义的影响, 怀疑耶稣不可以是人又是神(因为他们认为神是圣洁的, 肉身是污秽的)。又有一种幻影论认为耶稣的肉身只是幻影, 不是真实的, 当然很多的犹太人不相信耶稣是基督,是神的儿子, 所以将祂钉死。约翰在晚年所写的这本福音书及其他书信都是针对这些问题。
总结:今天的摩门教及其他异端不相信耶稣是神的儿子。回教相信耶稣是先知,不是神。他们认为相信耶稣是神的基督徒是不忠者(Infidel), 这也是极端回教徒所憎恶的。所以我们更需要从四福音书中认识我们所相信的主耶稣是父神的独生子, 是旧约所预言神所要差来的弥赛亚(希伯来语的受膏者=希腊文的基督) , 更加要学习祂的教训,跟随祂, 传扬祂。
参加主日学是一个很好的机会去认识主, 所以有人说:基督徒应该都是主日学学生或是主日学教师。那你是前者还是后者呢?
前言: 最近主日学研究新约概论已经查过新约圣经背景导论, 又快要查完四福音总论, 相信同学们得益不少, 但参加主日学的人仍属少数, 因此愿意将一些心得跟大家分享, 更希望多些人会来参加学习。
基督徒是跟随耶稣的门徒, 新约圣经主要用门徒一词, 基督徒一词只出现过三次, (徒11:26, 26:28, 彼前4:16), 信徒一词也只出现过两次( 徒5:14. 提前4:12), 所以我们不但信耶稣是基督, 更要跟随祂, 作祂的学徒(门徒原文的意思)。
马太福音就是初期耶稣门徒的手册, 因为马太记得耶稣对十一个门徒所吩咐的大使命(28:19,20)是: “所以你们要去、使万民作我的门徒、奉父子圣灵的名、给他们施洗．凡我所吩咐你们的、都教训他们遵守,我就常与你们同在、直到世界的末了。”马太作为那十一个门徒之一, 又是门徒中最会记录的(他是税官), 他就写下耶稣生平的大事及主要教训, 给初期的门徒, 而历代的门徒亦一直对之遵行, 以致我们今天也可以作主的门徒,遵行主的教训。马太是犹太人, 初期的门徒很多也是犹太人, 马太福音写成的时间, 很可能已经有很多外邦人信了主, 跟随主,所以马太福音的对象既有犹太人也有外邦人, 初期的外邦信徒有很多都受犹太教及旧约圣经的影响, 所以马太福音也引用了很多旧约圣经, 当然亦因为耶稣也引用及解释了很多旧约圣经。
马可福音是四福音中最简短的, 人们相信是他跟随彼得在罗马人中传道时按彼得所口传而写下的。所以有人称为“彼得福音” 。 它主要是记载主的生平事迹,教训比较少。很多人相信马可福是最早写成的福音书, 而马太及路加可能都参考了马可福音, 但这只是一些学者的理论. 因为马太、马可、路加有很多相似的内容, 所以被称为”对观”或”共观”或”符类”福音, 但其实它们也有很多不同及独特之处。
路加福音的路加是医生,是外邦人, 不是犹太人。 他跟随保罗多年, 写了路加福音及使徒行传, 都是写给一个名叫提阿非罗的人。 在路加福音中作者称他为大人, 在使徒行传中被称为大人的都是高官, 所以提阿非罗很可能也是高官。路加明言他详细考察, 按着次序写给这高官, 使他可以知道他所学之道都是确实的, 圣经学者都认为路加福音及使徒行传在新约圣经中是文笔最优美的,也是历史性最详尽的。
约翰福音的内容大部份跟前三本福音书都不相同, 因为是最后写的, 此时其他三本福音书已经流传超过了十几年, 所以约翰在选材上与其他三卷福音书有很多不同, 正如他自己所写的(20:31): “但记这些事、要叫你们信耶稣是基督、是神的儿子．并且叫你们信了他、就可以因他的名得生命。”还有,那时期的犹太人及外邦人都受到诺思底主义的影响, 怀疑耶稣不可以是人又是神(因为他们认为神是圣洁的, 肉身是污秽的)。又有一种幻影论认为耶稣的肉身只是幻影, 不是真实的, 当然很多的犹太人不相信耶稣是基督,是神的儿子, 所以将祂钉死。约翰在晚年所写的这本福音书及其他书信都是针对这些问题。
总结:今天的摩门教及其他异端不相信耶稣是神的儿子。回教相信耶稣是先知,不是神。他们认为相信耶稣是神的基督徒是不忠者(Infidel), 这也是极端回教徒所憎恶的。所以我们更需要从四福音书中认识我们所相信的主耶稣是父神的独生子, 是旧约所预言神所要差来的弥赛亚(希伯来语的受膏者=希腊文的基督) , 更加要学习祂的教训,跟随祂, 传扬祂。
参加主日学是一个很好的机会去认识主, 所以有人说:基督徒应该都是主日学学生或是主日学教师。那你是前者还是后者呢?
回憶
Laurie
人总是活在回忆里, 过去的点滴, 记忆犹新, 我也常常忆往事, 数算神丰盛的恩典。
回想过往人生, 其实我早就蒙神所爱, 这就像罗马书五章八节所说:“ 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死、 神的爱就在此向我们显明了。”
我来了美国才有机会接触到福音, 原来在我们还不认识耶稣以前, 祂就已经为我们受死、复活、完成救赎。
生活在这个动荡的世代, 天灾人祸层出不穷, 人们好像没有盼望和将来。 “耶稣又对众人说、我是世界的光．跟从我的、就不在黑暗里走、必要得着生命的光。” (约翰福音八章十二节)。神的话语是多么的宝贵啊! 我们就要靠那加给我们力量的神, 祂担我们的重担, 赦我们的罪孽。
多参加聚会和主日学, 就越发感到蒙到神拣选是多么的有福, 就多数算神的恩典和美善, 愿更多人来尝主恩的滋味, 都成为蒙恩蒙福的人!
人总是活在回忆里, 过去的点滴, 记忆犹新, 我也常常忆往事, 数算神丰盛的恩典。
回想过往人生, 其实我早就蒙神所爱, 这就像罗马书五章八节所说:“ 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死、 神的爱就在此向我们显明了。”
我来了美国才有机会接触到福音, 原来在我们还不认识耶稣以前, 祂就已经为我们受死、复活、完成救赎。
生活在这个动荡的世代, 天灾人祸层出不穷, 人们好像没有盼望和将来。 “耶稣又对众人说、我是世界的光．跟从我的、就不在黑暗里走、必要得着生命的光。” (约翰福音八章十二节)。神的话语是多么的宝贵啊! 我们就要靠那加给我们力量的神, 祂担我们的重担, 赦我们的罪孽。
多参加聚会和主日学, 就越发感到蒙到神拣选是多么的有福, 就多数算神的恩典和美善, 愿更多人来尝主恩的滋味, 都成为蒙恩蒙福的人!
良心的声音
Lily
我一直都有一种坚定的信念，神看顾着我的每一天。只是，很多的时候，在柴米油盐的平凡日子里，仍然会感到特别的迷惑与挣扎，但是每每走过那一段纠结的时刻，犹如天空突然放晴的感觉，我总会一跺脚一拍手，哎呀，真是感谢神，神真的保守着我们！分享一件很小的事吧，它让我真真切切的感恩神的爱。
我家去年6月从DC搬来芝加哥的时候，在网上找的房子，看了看照片就签了合同，租期一年，到今年6月结束。所以，转过年来，我的核心任务就是安家，给全家找到一个温暖舒适环境好学区好的房子。房子是1月底买的，周六晚上购买合同签下之后，所需要的就是贷款利率的锁定。我们申请的是医生贷款（doctor’s loan），提供这种贷款项目的银行很少，我做了很多的研究与比较的功课，选定了一家，负责贷款审批的银行负责人叫Greg。此前我和Greg因为pre-approve letter有过很多的沟通与咨询， 我们两个比较投脾气，做事风格相近，都是干脆利落没有废话的交流。于是我和Greg约好，周一早上到他办公室去锁定利率。
周日早上，我和先生因为别的事情一起到另外一家银行办事。闲聊间，对方听说我们在申请医生贷款，立马告诉说他们这家银行也有这类贷款。我是查过的，网上没有信息。但是，不妨碍我们聊一聊利率。那天的市场利率是3.85%, 此银行贷款员说，他们的银行可以提供3.125%的利率。我和先生一下子都傻眼了，先生埋怨我功课做得不仔细，这么好的deal居然没有发现，差一点就错过了，白白多付很多冤枉钱。那就赶紧申请吧，不申请岂不是傻瓜？
于是，我们填表，复印证件，申请。贷款员说，没问题，今天肯定能锁定，保证没问题。
我当时心里有些忐忑的，总觉得这样转身就走对不起合作的Greg，因为他工作很努力，我们在一起刚刚形成的默契，连问都不问一声就拉黑，我良心上总有些过意不去。虽然说，客户逐利天经地义，但是我的身份既是客户也是业者，换位思考一下，我能体会到Greg知道消息后的失望与沮丧。可是，那个时候，我良心上的声音是特别的微弱，利益很快战胜了良心。
回家路上，贷款员打电话，哎呀，对不起，我犯了个错误，利率不是3.125%，而是3.5%。我们感到非常意外，但是贷款员解释之后，我们也接受了。3.5%就3.5%吧，也很低。贷款员于是又保证，今天一定能锁定，没问题的。
我们回家后按照贷款员的list快速整理各种所需要的文件和材料，并把它们email给贷款员。
夜里10点，贷款员打来电话，哎呀，对不起，利率没法锁定，我们明天早上再谈吧。
虽然是深夜了，我疲倦得想要睡，但是我的头脑却开始清醒。我感觉我和这个贷款员做事风格相差太远，我尤其不喜欢这样的反反复复，他让我心里没谱，不知道以后还会出现什么情况。我开始说服先生，重新找Greg贷款吧，虽然他的利率稍高一点，但我有信心可以保证房子按时过户。先生非常不以为然，他坚持谁家给的利率低就跟谁，不管贷款员的办事风格有多啰嗦，出现多少意外，出钱的是银行而不是贷款员。先生说的也没错。
周一早上，到了我和Greg约定的时间，我决定还是到Greg办公室去一下，当面跟他说个对不起。先生说，有什么必要呢你爱浪费时间你就去，申请贷款的人是我，反正我不会签字。
在路上，我一边开车一边祷告，我是真心不愿意跟一个马大哈贷款员合作，但是为了它家的低利率也只好跟认真仔细的Greg说拜拜，哪怕他当面甩我一个大黑脸呢，我也要感谢他曾经的辛苦工作。
到了Greg那里，我还没开口，Greg隔着玻璃窗看到我就大喊，我给你一个good deal！ 利率3.5%外加 $3000.00 过户时返款。我说的第一句话就是“Thanks God!” 。 所有的烦恼都迎刃而解。然后我才跟他讲，差一点儿我就跟别的银行了，Greg 立马打电话去他好朋友那里查问别家银行同类项目利率，得到回答，3.625%。我已经没兴趣纠结到底是利率升了，还是马大哈贷款员又马大哈出错误了。赶紧问先生，先生立马说，签！我签字！当天利率就锁定了。
很庆幸，自已听从了良心的声音。“常存信心，和无亏的良心。有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。”(提摩太前书 1:19.)
在琐碎繁杂的尘世生活里，我们未必会经常遇到良心上大的考验，但是细微难辨点点滴滴的纠结和该与不该却会伴随在平凡日子中。坚定自己的信心，跟随自己的良心，坚信神看顾我们方方面面，相信神会把最好的给我们，我们就不会有那么多无谓的纠结，就会有真正的平安心。
我一直都有一种坚定的信念，神看顾着我的每一天。只是，很多的时候，在柴米油盐的平凡日子里，仍然会感到特别的迷惑与挣扎，但是每每走过那一段纠结的时刻，犹如天空突然放晴的感觉，我总会一跺脚一拍手，哎呀，真是感谢神，神真的保守着我们！分享一件很小的事吧，它让我真真切切的感恩神的爱。
我家去年6月从DC搬来芝加哥的时候，在网上找的房子，看了看照片就签了合同，租期一年，到今年6月结束。所以，转过年来，我的核心任务就是安家，给全家找到一个温暖舒适环境好学区好的房子。房子是1月底买的，周六晚上购买合同签下之后，所需要的就是贷款利率的锁定。我们申请的是医生贷款（doctor’s loan），提供这种贷款项目的银行很少，我做了很多的研究与比较的功课，选定了一家，负责贷款审批的银行负责人叫Greg。此前我和Greg因为pre-approve letter有过很多的沟通与咨询， 我们两个比较投脾气，做事风格相近，都是干脆利落没有废话的交流。于是我和Greg约好，周一早上到他办公室去锁定利率。
周日早上，我和先生因为别的事情一起到另外一家银行办事。闲聊间，对方听说我们在申请医生贷款，立马告诉说他们这家银行也有这类贷款。我是查过的，网上没有信息。但是，不妨碍我们聊一聊利率。那天的市场利率是3.85%, 此银行贷款员说，他们的银行可以提供3.125%的利率。我和先生一下子都傻眼了，先生埋怨我功课做得不仔细，这么好的deal居然没有发现，差一点就错过了，白白多付很多冤枉钱。那就赶紧申请吧，不申请岂不是傻瓜？
于是，我们填表，复印证件，申请。贷款员说，没问题，今天肯定能锁定，保证没问题。
我当时心里有些忐忑的，总觉得这样转身就走对不起合作的Greg，因为他工作很努力，我们在一起刚刚形成的默契，连问都不问一声就拉黑，我良心上总有些过意不去。虽然说，客户逐利天经地义，但是我的身份既是客户也是业者，换位思考一下，我能体会到Greg知道消息后的失望与沮丧。可是，那个时候，我良心上的声音是特别的微弱，利益很快战胜了良心。
回家路上，贷款员打电话，哎呀，对不起，我犯了个错误，利率不是3.125%，而是3.5%。我们感到非常意外，但是贷款员解释之后，我们也接受了。3.5%就3.5%吧，也很低。贷款员于是又保证，今天一定能锁定，没问题的。
我们回家后按照贷款员的list快速整理各种所需要的文件和材料，并把它们email给贷款员。
夜里10点，贷款员打来电话，哎呀，对不起，利率没法锁定，我们明天早上再谈吧。
虽然是深夜了，我疲倦得想要睡，但是我的头脑却开始清醒。我感觉我和这个贷款员做事风格相差太远，我尤其不喜欢这样的反反复复，他让我心里没谱，不知道以后还会出现什么情况。我开始说服先生，重新找Greg贷款吧，虽然他的利率稍高一点，但我有信心可以保证房子按时过户。先生非常不以为然，他坚持谁家给的利率低就跟谁，不管贷款员的办事风格有多啰嗦，出现多少意外，出钱的是银行而不是贷款员。先生说的也没错。
周一早上，到了我和Greg约定的时间，我决定还是到Greg办公室去一下，当面跟他说个对不起。先生说，有什么必要呢你爱浪费时间你就去，申请贷款的人是我，反正我不会签字。
在路上，我一边开车一边祷告，我是真心不愿意跟一个马大哈贷款员合作，但是为了它家的低利率也只好跟认真仔细的Greg说拜拜，哪怕他当面甩我一个大黑脸呢，我也要感谢他曾经的辛苦工作。
到了Greg那里，我还没开口，Greg隔着玻璃窗看到我就大喊，我给你一个good deal！ 利率3.5%外加 $3000.00 过户时返款。我说的第一句话就是“Thanks God!” 。 所有的烦恼都迎刃而解。然后我才跟他讲，差一点儿我就跟别的银行了，Greg 立马打电话去他好朋友那里查问别家银行同类项目利率，得到回答，3.625%。我已经没兴趣纠结到底是利率升了，还是马大哈贷款员又马大哈出错误了。赶紧问先生，先生立马说，签！我签字！当天利率就锁定了。
很庆幸，自已听从了良心的声音。“常存信心，和无亏的良心。有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。”(提摩太前书 1:19.)
在琐碎繁杂的尘世生活里，我们未必会经常遇到良心上大的考验，但是细微难辨点点滴滴的纠结和该与不该却会伴随在平凡日子中。坚定自己的信心，跟随自己的良心，坚信神看顾我们方方面面，相信神会把最好的给我们，我们就不会有那么多无谓的纠结，就会有真正的平安心。
神的大能
明
最近几天, 媒体大量报导一个在科学上惊人的发现。 麻省理工学院的几名科学家, 第一次用实验证明了引力波的存在。 引力波是一代科学巨人爱因斯坦在一百年前用物理理论推导出在宇宙中存在的一种能量。 科学家们用最先进的激光探测仪探测到了这种能量。
在向一代伟大科学家致敬的同时, 我不禁更加感受到神的大能, 祂创造出如此神奇的天地。人类目前所能了解的, 只是神所创天地中微小的部分。人类越来越多的发现与探索, 却让我们更加感觉出自己的渺小, 更加需要仰赖神的指引。
最近几天, 媒体大量报导一个在科学上惊人的发现。 麻省理工学院的几名科学家, 第一次用实验证明了引力波的存在。 引力波是一代科学巨人爱因斯坦在一百年前用物理理论推导出在宇宙中存在的一种能量。 科学家们用最先进的激光探测仪探测到了这种能量。
在向一代伟大科学家致敬的同时, 我不禁更加感受到神的大能, 祂创造出如此神奇的天地。人类目前所能了解的, 只是神所创天地中微小的部分。人类越来越多的发现与探索, 却让我们更加感觉出自己的渺小, 更加需要仰赖神的指引。
神一直与我同在
Sofia
2014年12月10日，我拖着2个大箱子，牵着4岁的儿子，登上了飞往芝加哥的航班。怀着对亲人的不舍，我一路泪洒到异乡。飞机降落在芝加哥的土地，已是当地11日的晚上7点。那天飘着大雪，刺骨的寒风一刀刀地刮着我的脸庞，让我一个生长在南方的人深感不适, 似乎恶劣的气候也在有意地考验我。面对一个完全陌生的国度，陌生的文化，陌生的语言，我的内心是一个充满矛盾的集合体，既有对未来生活的无限憧憬，也有对过去舒适生活的无限缅怀。
现实就像一个急速前行的列车，还容不得我过多地适应全新的环境，就把我无情地推到了残酷生活的最前沿。我只有抛下憧憬，抛下幻想，接受现实。之前毫无独自抚养孩子经验的我，如今必须一个人承担起抚养儿子的重任；之前毫无经济压力的我，如今却要无时无刻不考虑如何节省开支。我清楚地记得，第一天在BURGER KING打工后回到家里，看着双手被热油烫起的红肿，我掉下了眼泪。生活只给了我一个做单项选择题的机会，那就是必须独自一个人带孩子，读书、打工，我必须自己扛下一切。
现在的我，熬过了最困难的日子，学业顺利修完, 有了理想的工作，儿子也一天天更加懂事听话。回首走过的那段路，我要感谢神，在我艰难前行的日子里，神一直站在我身后，我虽身陷困境但一直活在恩典里。 以前的我，遇到困难总是怨天尤人，抱怨为何总是自己遇到这样不公的事？自从聆听神的话之后，我明白了苦难是神化妆而成的祝福。苦难使我变得更加强大，让我变成一个更好的自己。罗马书 8:31 (下) “神若帮助我们、谁能敌挡我们呢。”(“ If God is for us, who can be against us? ”) 神虽然允许苦难临到我身上，但最终他要让我得到恩福。现在的我，学会了祷告，学会了把自己交托在神的手中，因为我坚信神是我在困境中唯一的依靠。相信我所遭遇的试炼，都是神为我预备的成长途径，向我证明他爱我的方式，这样我便能被激励并得到一颗平和的心。每当黑夜来临时，我仰赖神，用坚定的信心尊敬他。因为神说过：“我必不撇下你，也不丢弃你。 ” (约书亚1:5下)。
我相信今后人生的起起落落，浮浮沉沉，神都会牵着我的手引领我，他必坚固我，也必帮助我，必用他公义的右手扶持我。
2014年12月10日，我拖着2个大箱子，牵着4岁的儿子，登上了飞往芝加哥的航班。怀着对亲人的不舍，我一路泪洒到异乡。飞机降落在芝加哥的土地，已是当地11日的晚上7点。那天飘着大雪，刺骨的寒风一刀刀地刮着我的脸庞，让我一个生长在南方的人深感不适, 似乎恶劣的气候也在有意地考验我。面对一个完全陌生的国度，陌生的文化，陌生的语言，我的内心是一个充满矛盾的集合体，既有对未来生活的无限憧憬，也有对过去舒适生活的无限缅怀。
现实就像一个急速前行的列车，还容不得我过多地适应全新的环境，就把我无情地推到了残酷生活的最前沿。我只有抛下憧憬，抛下幻想，接受现实。之前毫无独自抚养孩子经验的我，如今必须一个人承担起抚养儿子的重任；之前毫无经济压力的我，如今却要无时无刻不考虑如何节省开支。我清楚地记得，第一天在BURGER KING打工后回到家里，看着双手被热油烫起的红肿，我掉下了眼泪。生活只给了我一个做单项选择题的机会，那就是必须独自一个人带孩子，读书、打工，我必须自己扛下一切。
现在的我，熬过了最困难的日子，学业顺利修完, 有了理想的工作，儿子也一天天更加懂事听话。回首走过的那段路，我要感谢神，在我艰难前行的日子里，神一直站在我身后，我虽身陷困境但一直活在恩典里。 以前的我，遇到困难总是怨天尤人，抱怨为何总是自己遇到这样不公的事？自从聆听神的话之后，我明白了苦难是神化妆而成的祝福。苦难使我变得更加强大，让我变成一个更好的自己。罗马书 8:31 (下) “神若帮助我们、谁能敌挡我们呢。”(“ If God is for us, who can be against us? ”) 神虽然允许苦难临到我身上，但最终他要让我得到恩福。现在的我，学会了祷告，学会了把自己交托在神的手中，因为我坚信神是我在困境中唯一的依靠。相信我所遭遇的试炼，都是神为我预备的成长途径，向我证明他爱我的方式，这样我便能被激励并得到一颗平和的心。每当黑夜来临时，我仰赖神，用坚定的信心尊敬他。因为神说过：“我必不撇下你，也不丢弃你。 ” (约书亚1:5下)。
我相信今后人生的起起落落，浮浮沉沉，神都会牵着我的手引领我，他必坚固我，也必帮助我，必用他公义的右手扶持我。