编者的话
有一首很古旧的圣诞诗歌"求主来住我心”,歌词内容述说主耶稣基督离弃宝座荣冕,降世为人,在伯利恒的马槽里诞生;主耶稣甘愿顺服神的旨意,被钉在十字架上为我们受死,成为赎罪祭,叫我们得以与神和好,不再陷于死亡的捆锁,反得永生。我很喜欢副歌的歌词:“求主耶稣住我心里,我心有空房为袮。”
今年你是否愿意过一个真正的圣诞 节?圣诞节真正的意义不是闪亮的灯饰,漂亮的圣诞树,丰富的美食,满手的礼物,温馨的派对......,虽然这些都可以增添节日的气氛。要是过圣诞没有主耶稣的话,你的心仍是空虚的;我在这里坦诚告诉你,唯有让耶稣基督住在你心,你才会经历到圣诞节的真义。
像今期作者蒋洪伟的“受洗见证”,讲到她来美国后面对了一系列的挑战,反而让她心里有空房接受主耶稣的救恩。苍灵的“神在掌权”详述整个演出有神在掌管米迦勒的“圣经里的数字”分享的资料丰富,让我受益良多。胡水林的“中国基督教在逼迫中发展”细谈福音怎样传到中国和现今国内的情况。泽强的“神的手在搀拉着我”记述了他近期的一宗交通意外却有神的保守。 Pauline的“跌而不失”记述回港在儿子家失脚滑倒但没有大碍。 Laurie 的“快乐与喜乐”分享因牧师讲喜乐的心而发的感想。 Elaine的“蒙神的祝福”详述中年生女的心路历程,她深深体会到认识主耶稣是一生最美的祝福。
朋友们,你的心有空房让主耶稣入住吗?求主感动你,相信衪,好让你得着一生最美的祝福。
今年你是否愿意过一个真正的圣诞 节?圣诞节真正的意义不是闪亮的灯饰,漂亮的圣诞树,丰富的美食,满手的礼物,温馨的派对......,虽然这些都可以增添节日的气氛。要是过圣诞没有主耶稣的话,你的心仍是空虚的;我在这里坦诚告诉你,唯有让耶稣基督住在你心,你才会经历到圣诞节的真义。
像今期作者蒋洪伟的“受洗见证”,讲到她来美国后面对了一系列的挑战,反而让她心里有空房接受主耶稣的救恩。苍灵的“神在掌权”详述整个演出有神在掌管米迦勒的“圣经里的数字”分享的资料丰富,让我受益良多。胡水林的“中国基督教在逼迫中发展”细谈福音怎样传到中国和现今国内的情况。泽强的“神的手在搀拉着我”记述了他近期的一宗交通意外却有神的保守。 Pauline的“跌而不失”记述回港在儿子家失脚滑倒但没有大碍。 Laurie 的“快乐与喜乐”分享因牧师讲喜乐的心而发的感想。 Elaine的“蒙神的祝福”详述中年生女的心路历程,她深深体会到认识主耶稣是一生最美的祝福。
朋友们,你的心有空房让主耶稣入住吗?求主感动你,相信衪,好让你得着一生最美的祝福。
跌而不失
Pauline
Pauline
时间飞逝, 2016年还剩40天便结束了, 回想过去一年来, 我这有罪的人能白白得到神的保守和帮助,祂使我免于受重伤。 真是非常感谢神的恩典。 我于今年五月回香港, 住在儿子家天台的石屋, 有一个晚上刮大风下大雨, 雨水淋湿石屋前地面, 我从屋内出去就立即滑倒在地, 幸好神保守我后脑没有碰着地面, 只是后面衣服全湿了。过了两天我才发觉右上臂和右股痛起来, 原来有瘀黑了。还有, 本来政府要我们七月底拆掉石屋, 否则每月罚款二万元。我心里十分彷徨, 于是我和儿子媳妇都祷告, 恳求天父帮助保守, 只有天父才可帮助我们。天父真的垂听我们的祷告, 石屋可待到十二月才拆掉, 非常感谢神赐怜悯, 保守我这身老骨头, 否则这一趺, 骨头不散掉才怪。
满有慈爱, 怜悯的天父`, 祢是我唯一所依靠的神! 阿们。
满有慈爱, 怜悯的天父`, 祢是我唯一所依靠的神! 阿们。
快乐与喜乐
Laurie
Laurie
我们生活在这个物质、金钱、名誉、权力的世界里面, 每日面对许多挑战, 许多诱惑. 世人为了短暂的快乐, 不惜一切, 所换来的, 大都是无意义的。 “贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。” (提前六:10)
牧师讲道用了二十四个星期来讲 “心” 的主题。在讲“喜乐的心”时, 他讲到喜乐的源头是神, 用了许多经文来解释喜乐, 我个人很喜欢的经文是: 「要常常喜乐,不住的祷告,凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。」(帖前五:16-18) , 神的话语是何等宝贵啊! 只有祂才是我们的指路明灯, 我们有了这位创造天地万物的神, 每天享受祂所造的不同事物, 沐浴灿烂的阳光, 我们喜乐; 雨水滋润大地, 我们喜乐; 看下雪的美景, 我们喜乐。能为这些看似平常, 却不可或缺的供应感恩, 是我们基督徒的福气。我愿意将这份福气带给还未认识耶稣的朋友, 希望你们也能接受耶稣的救恩, 我们在主里一同喜乐。
牧师讲道用了二十四个星期来讲 “心” 的主题。在讲“喜乐的心”时, 他讲到喜乐的源头是神, 用了许多经文来解释喜乐, 我个人很喜欢的经文是: 「要常常喜乐,不住的祷告,凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。」(帖前五:16-18) , 神的话语是何等宝贵啊! 只有祂才是我们的指路明灯, 我们有了这位创造天地万物的神, 每天享受祂所造的不同事物, 沐浴灿烂的阳光, 我们喜乐; 雨水滋润大地, 我们喜乐; 看下雪的美景, 我们喜乐。能为这些看似平常, 却不可或缺的供应感恩, 是我们基督徒的福气。我愿意将这份福气带给还未认识耶稣的朋友, 希望你们也能接受耶稣的救恩, 我们在主里一同喜乐。
神在掌权
苍灵
苍灵
“人心多有计谋,惟有耶和华的筹算,才能立定。” 箴19:21
今年我首次跟市政府合作举办一个艺术演出,从4月开始到10底结束,整个过程让我深深体会到神是在一切的事上掌权。
4月初
我跟在我老二读初中时所认识的一位妈妈闲聊,谈话中她才知道我是搞艺术的。以前我们谈话的内容都是关于孩子和家长的事情,我从来没有提及过我的职业。她问了我机构的网址。两个星期后,她来我家探访并且问我,“你对这市区在艺术方面有何想法?”我跟她提出了我的异象后,她说她会安排我跟市长见面,因为她是这市区委员会的一个委员。其实我去年带着好奇心出席了一个市区的公开会议,当时我想我们这一个市区需要有艺术方面的活动,这念头一闪而过,我也没有将这个想法付诸行动;没有想到这个事情竟然不用我费心,这位妈妈给我安排好了。 “凡事都有定期,天下万务都有定时”。 (传3:1)
4月底
我和这位妈妈跟市长约见了,他也带了行政部的主管跟我一起商讨。在短短的会议中,市长对我的提议,非常开放和认同,这样事情就落定了: 在秋季10月底举办演出。以后的事情便交由行政主管跟我联络,我在5月中跟他开了一次会议,商讨一下秋季演出的草纲。接下来我便忙于夏季的课程,跟他说定在8月初开始按着计划去进行。
8月初
我找了Jacob弟兄给我拍照做宣传单去招募艺术家参予演出;Jacob 过去也在我的演出中当摄影师,所以我们比较有默契。当天睌上他在深夜发了照片给我后,我搞到凌晨3点多才将宣传单张弄好后,便发电邮给行政主管,心想终于可以松了一口气,下一步让他批下来便可以开始招募参演者。但等了2天完全没有回复,我开始着急了,便打电话去跟进这事。他跟我说本来10月底的演出可能要延后到明年春季,说我进行得太快,提议我去跟其他两个社团的主管开一次会议,有他俩的支持就好办事。我挂了线后,随即祷告,求神引领这事。我是按着时间计划而行的,不是走得太快,心想这事有点复杂。
8月中
我跟行政主管和其他两个社团的主管开会;其中一位担心排练的场地问题和需要很多时间预备等;另一位问了我很多问题,包括搞这个演出的目的等,并告诉我他的社团也有这样的活动,通常包括其他娱乐和食物,提议我考虑跟他社团挂钩,延迟到明年演出,因时间太匆忙,他们排不了节目。当时的情况,大家都说10月底太赶,有种无形的压力叫我延后到明年,这样整个市区的表演者都能参予,人人有份,包括小孩子(inclusive)。我差点冲口而出说:“我是按着计划的时间办事,,一点也不赶!”但心里还是祈祷:“神啊!求祢给我智慧的言语去回答,教我如何应付这事。”感谢神,我并没有大弄文章去否定他们的看法,只是坦然说出我对这个演出的异象:“是招聚半职业以上的演员,确实不是inclusive, 我不是要搞小孩的recital。一般半职业以上的艺术家凑在一起只需要排很短时间便能上台演出。我不想将食物、娱乐和演出混在一起。”说完了后,神还感动我加了一句:“我不能在这里作决定,让我跟我机构的董事会商讨后二天之内给你们回复。”我说完了最后那一句时,心里在赞叹神给我聪明智慧去说合宜的话。我机构的董事会一致赞成维持本来10月底的演出。过几天后我才知道一些社团之间的微妙关系,每一个人的背后都有他的计谋去成就利己的事情。
8月底
行政部主管跟我说市政府对搞艺术没有一点头绪,也不懂得怎样做, 我是要全权负责这个演出去作总指挥的,市政府会全力支持,包括宣传和印宣传单等。我便顺利地将招募演出者的宣传单发出,但回应的人不多,丈夫说我搞的宣传单很有艺术性,可能人家不敢申请参予演出,怕被拒绝。那我便要作后补的准备,个别去邀请同行参予, 或透过别的艺术家朋友帮我去询问。我机构的董事们都是基督徙,其中有一位是师母,她一直恒切地为这个演出祈祷,给予我很大的支持。
9月底
后来其中一个社团的主管愿意提供场地给我们的评委会去甄选申请演出者的视频。感谢神,她的社团也乐意帮助我们去宣传这个演出。有位音乐评委提议让Philip(我的丈夫) 来唱歌,因她曾经跟他伴奏过演出,觉得我丈夫唱歌水准还不错。在我的节目单的初稿中,是没有让我丈夫去参予;因这是跟市政府合作,我不想被人误会我在搞家庭演出。既然这是评委会的决定,我也很喜欢Philip 能参予演出。也感谢神,参演的艺术家有一半都是基督徒,大家都很乐意摆上,希望借这演出能走到不信的人群当中。
10月演出前一天
在演出前两星期,我才确定那两位舞蹈姐妹的参予,并跟她们彩排,因为大家都很忙。在短短3个小时的排练后,我们约定在一周后演出前一天到演出场地彩排。那天我提早一点到了场地,发现有老人家在准备上健康舞课。便跟场地主管问究竟是什么一回事?他便跟另一个搞活动的负责人相持不下,说早已经安排了我们在这里排练,但搞活动的负责人说这老人课一直在这里办,说人家交了费用的呢!我在当中很为难,心想既然早已安排了这个时间给我们排练,也不能让步,等1个小时后再彩排,于是插嘴说我10分钟后回来,请大家尊重我们的排练时间。走出去后,我也很气,为什么事情这么乱? 同时也感谢主,我若不是提早到,跟其他两个舞蹈员准时到场的话,看见老人家在跳健康舞,那怎么办?我回到场地时,老人家都走了,主管跟我说了很难听的话,我当时很难受,这不是我的错,是他们弄错了,明天便要演出了,不想再给自己加添压力,但一下子心情调不过来,我跟神说这口气我咽不下,于是打开手机写电邮给这骂我的主管,并且cc行政部门主管,记录这事件,指出谁是谁非,在快写完时,神提醒我, 圣经在冲突上的教导是有些原则的,我应该先跟他单独解决这事,我cc行政部主管就是在投诉他,于是我删除了cc那项,准备收笔完成,还未写完,那主管走过来问我还好吗?我直言我在写信给他,他也平静下来解释这个误会,说他怎样为明天的演出劳心劳力,昨晚搞灯光弄到很晚,说那搞老人活动的负责人也不配合等。他说不想让我有别的事挂心,应专心搞这个演出,他会全力以赴去配合我的需要。这样我们就沒事了。我感谢神阻挡我的计谋去投诉他,假若那cc电邮发了去出,只会将这事弄僵,神的筹算叫我立定,不以血气去处理这事。
演出当天
整个上午其他演出者个别彩排自己的节目,下午我们集体彩排一遍便预备演出。特别感恩一位乐队的音乐家将他全套的音响设备都搬上台,他本来不是参予这个演出的,但是因为另一队乐队三周前退出,他就补上。我们也有一队高中的合唱团和舞蹈队。我们其中有一个舞蹈叫“捆绑",是以舞蹈去演绎人内心有枷锁,但却渇求得着自由和释放,这个舞蹈本来是有超过15个演员去表演的,是我为民工艺术团编排作福音的巡回演出的。回来美国后,我将它改编为双人舞,这样比较容易彩排和对外演出。很感谢神,这舞蹈能打动人心,每次演出都有好评。有位姐妹提议我公开去招募基督徙的舞蹈员去重排15人的节目。神是掌㩲的,若祂认为是美事,我深信祂会为我筹划。正如这次市政府的演出,因为不售票,所以不知道有多少观众会来,这也是一个新的活动,我心里没有底。我叫场地工人排120个座位,因不想有很多空座。但场地主管说多排到165个座位吧, 因到时加椅子很麻烦。结果全场满座,有些人要站着在走廊看或坐在地上看,观众超过200多个人,这是一个很成功的演出。教会也有一群弟兄姐妹来看演出,也给我们拍照片和录像,我满心感恩。
这场演出,不是我主动地要去干的,也不是我自荐为总指挥的,是神在我身边放置不同的朋友和弟兄姐妹的友情出演,感谢神,这一群艺术家朋友们都期待明年再参加这个演出。市政府很乐意明年再跟我合作,领导人也说多谢我的贡献,并且会预算资金支持这种的演出。借着不同的经历,神让我看到信仰和职业是相连的,我们在职场上要有好的基督徒行为,不自夸,不张狂,不作害羞的事,凡事互相包容。不要用属世的俗手方法去办事情,以耶稣基督的心为心,叫世人借我们的好行为看出我们是属天国的子民。神是掌权的,祂拥有我们的一切, 我们的配偶、儿女、时间、职业、财富、才华...... 都是祂的赏赐。盼望我们真的愿意顺服祂,不再自我掌权,甘心让神作主。
今年我首次跟市政府合作举办一个艺术演出,从4月开始到10底结束,整个过程让我深深体会到神是在一切的事上掌权。
4月初
我跟在我老二读初中时所认识的一位妈妈闲聊,谈话中她才知道我是搞艺术的。以前我们谈话的内容都是关于孩子和家长的事情,我从来没有提及过我的职业。她问了我机构的网址。两个星期后,她来我家探访并且问我,“你对这市区在艺术方面有何想法?”我跟她提出了我的异象后,她说她会安排我跟市长见面,因为她是这市区委员会的一个委员。其实我去年带着好奇心出席了一个市区的公开会议,当时我想我们这一个市区需要有艺术方面的活动,这念头一闪而过,我也没有将这个想法付诸行动;没有想到这个事情竟然不用我费心,这位妈妈给我安排好了。 “凡事都有定期,天下万务都有定时”。 (传3:1)
4月底
我和这位妈妈跟市长约见了,他也带了行政部的主管跟我一起商讨。在短短的会议中,市长对我的提议,非常开放和认同,这样事情就落定了: 在秋季10月底举办演出。以后的事情便交由行政主管跟我联络,我在5月中跟他开了一次会议,商讨一下秋季演出的草纲。接下来我便忙于夏季的课程,跟他说定在8月初开始按着计划去进行。
8月初
我找了Jacob弟兄给我拍照做宣传单去招募艺术家参予演出;Jacob 过去也在我的演出中当摄影师,所以我们比较有默契。当天睌上他在深夜发了照片给我后,我搞到凌晨3点多才将宣传单张弄好后,便发电邮给行政主管,心想终于可以松了一口气,下一步让他批下来便可以开始招募参演者。但等了2天完全没有回复,我开始着急了,便打电话去跟进这事。他跟我说本来10月底的演出可能要延后到明年春季,说我进行得太快,提议我去跟其他两个社团的主管开一次会议,有他俩的支持就好办事。我挂了线后,随即祷告,求神引领这事。我是按着时间计划而行的,不是走得太快,心想这事有点复杂。
8月中
我跟行政主管和其他两个社团的主管开会;其中一位担心排练的场地问题和需要很多时间预备等;另一位问了我很多问题,包括搞这个演出的目的等,并告诉我他的社团也有这样的活动,通常包括其他娱乐和食物,提议我考虑跟他社团挂钩,延迟到明年演出,因时间太匆忙,他们排不了节目。当时的情况,大家都说10月底太赶,有种无形的压力叫我延后到明年,这样整个市区的表演者都能参予,人人有份,包括小孩子(inclusive)。我差点冲口而出说:“我是按着计划的时间办事,,一点也不赶!”但心里还是祈祷:“神啊!求祢给我智慧的言语去回答,教我如何应付这事。”感谢神,我并没有大弄文章去否定他们的看法,只是坦然说出我对这个演出的异象:“是招聚半职业以上的演员,确实不是inclusive, 我不是要搞小孩的recital。一般半职业以上的艺术家凑在一起只需要排很短时间便能上台演出。我不想将食物、娱乐和演出混在一起。”说完了后,神还感动我加了一句:“我不能在这里作决定,让我跟我机构的董事会商讨后二天之内给你们回复。”我说完了最后那一句时,心里在赞叹神给我聪明智慧去说合宜的话。我机构的董事会一致赞成维持本来10月底的演出。过几天后我才知道一些社团之间的微妙关系,每一个人的背后都有他的计谋去成就利己的事情。
8月底
行政部主管跟我说市政府对搞艺术没有一点头绪,也不懂得怎样做, 我是要全权负责这个演出去作总指挥的,市政府会全力支持,包括宣传和印宣传单等。我便顺利地将招募演出者的宣传单发出,但回应的人不多,丈夫说我搞的宣传单很有艺术性,可能人家不敢申请参予演出,怕被拒绝。那我便要作后补的准备,个别去邀请同行参予, 或透过别的艺术家朋友帮我去询问。我机构的董事们都是基督徙,其中有一位是师母,她一直恒切地为这个演出祈祷,给予我很大的支持。
9月底
后来其中一个社团的主管愿意提供场地给我们的评委会去甄选申请演出者的视频。感谢神,她的社团也乐意帮助我们去宣传这个演出。有位音乐评委提议让Philip(我的丈夫) 来唱歌,因她曾经跟他伴奏过演出,觉得我丈夫唱歌水准还不错。在我的节目单的初稿中,是没有让我丈夫去参予;因这是跟市政府合作,我不想被人误会我在搞家庭演出。既然这是评委会的决定,我也很喜欢Philip 能参予演出。也感谢神,参演的艺术家有一半都是基督徒,大家都很乐意摆上,希望借这演出能走到不信的人群当中。
10月演出前一天
在演出前两星期,我才确定那两位舞蹈姐妹的参予,并跟她们彩排,因为大家都很忙。在短短3个小时的排练后,我们约定在一周后演出前一天到演出场地彩排。那天我提早一点到了场地,发现有老人家在准备上健康舞课。便跟场地主管问究竟是什么一回事?他便跟另一个搞活动的负责人相持不下,说早已经安排了我们在这里排练,但搞活动的负责人说这老人课一直在这里办,说人家交了费用的呢!我在当中很为难,心想既然早已安排了这个时间给我们排练,也不能让步,等1个小时后再彩排,于是插嘴说我10分钟后回来,请大家尊重我们的排练时间。走出去后,我也很气,为什么事情这么乱? 同时也感谢主,我若不是提早到,跟其他两个舞蹈员准时到场的话,看见老人家在跳健康舞,那怎么办?我回到场地时,老人家都走了,主管跟我说了很难听的话,我当时很难受,这不是我的错,是他们弄错了,明天便要演出了,不想再给自己加添压力,但一下子心情调不过来,我跟神说这口气我咽不下,于是打开手机写电邮给这骂我的主管,并且cc行政部门主管,记录这事件,指出谁是谁非,在快写完时,神提醒我, 圣经在冲突上的教导是有些原则的,我应该先跟他单独解决这事,我cc行政部主管就是在投诉他,于是我删除了cc那项,准备收笔完成,还未写完,那主管走过来问我还好吗?我直言我在写信给他,他也平静下来解释这个误会,说他怎样为明天的演出劳心劳力,昨晚搞灯光弄到很晚,说那搞老人活动的负责人也不配合等。他说不想让我有别的事挂心,应专心搞这个演出,他会全力以赴去配合我的需要。这样我们就沒事了。我感谢神阻挡我的计谋去投诉他,假若那cc电邮发了去出,只会将这事弄僵,神的筹算叫我立定,不以血气去处理这事。
演出当天
整个上午其他演出者个别彩排自己的节目,下午我们集体彩排一遍便预备演出。特别感恩一位乐队的音乐家将他全套的音响设备都搬上台,他本来不是参予这个演出的,但是因为另一队乐队三周前退出,他就补上。我们也有一队高中的合唱团和舞蹈队。我们其中有一个舞蹈叫“捆绑",是以舞蹈去演绎人内心有枷锁,但却渇求得着自由和释放,这个舞蹈本来是有超过15个演员去表演的,是我为民工艺术团编排作福音的巡回演出的。回来美国后,我将它改编为双人舞,这样比较容易彩排和对外演出。很感谢神,这舞蹈能打动人心,每次演出都有好评。有位姐妹提议我公开去招募基督徙的舞蹈员去重排15人的节目。神是掌㩲的,若祂认为是美事,我深信祂会为我筹划。正如这次市政府的演出,因为不售票,所以不知道有多少观众会来,这也是一个新的活动,我心里没有底。我叫场地工人排120个座位,因不想有很多空座。但场地主管说多排到165个座位吧, 因到时加椅子很麻烦。结果全场满座,有些人要站着在走廊看或坐在地上看,观众超过200多个人,这是一个很成功的演出。教会也有一群弟兄姐妹来看演出,也给我们拍照片和录像,我满心感恩。
这场演出,不是我主动地要去干的,也不是我自荐为总指挥的,是神在我身边放置不同的朋友和弟兄姐妹的友情出演,感谢神,这一群艺术家朋友们都期待明年再参加这个演出。市政府很乐意明年再跟我合作,领导人也说多谢我的贡献,并且会预算资金支持这种的演出。借着不同的经历,神让我看到信仰和职业是相连的,我们在职场上要有好的基督徒行为,不自夸,不张狂,不作害羞的事,凡事互相包容。不要用属世的俗手方法去办事情,以耶稣基督的心为心,叫世人借我们的好行为看出我们是属天国的子民。神是掌权的,祂拥有我们的一切, 我们的配偶、儿女、时间、职业、财富、才华...... 都是祂的赏赐。盼望我们真的愿意顺服祂,不再自我掌权,甘心让神作主。
受洗见证
蒋洪伟
蒋洪伟
首先我想和大家分享一段经文。马太福音 18:12-14 节: “一个人若有一百只羊、一只走迷了路、你们的意思如何?他岂不撇下这九十九只、往山里去找那只迷路的羊么。若是找着了、我实在告诉你们、他为这一只羊欢喜、比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢。你们在天上的父、也是这样不愿意这小子里失丧一个。”当我第一次阅读到这段经文时,它让我明白到神的爱是一种忍耐的爱,寻找的爱,保护的爱和喜乐的爱。而我就是那只曾经迷途而如今又被神寻找回来的羔羊。在中国那几十年的时间里,其实神一直在我身边,只是因为自己的心里没有神,所以从来没有发现他的存在。之前的人生,从小到大,一直很顺利,所以我生命的中心只是自己,我对任何事物和人都没有敬畏之心。我从来不会珍惜和感恩自己所拥有的一切,认为一切发生在我身上好的事情都是理所当然的。我也没有谦卑待人的心态,总是一副高高在上的样子,对人对事没有耐心。从2004年大学毕业到来美国之前那9年的时间里,虽然物质生活丰富,但是我的内心没有喜乐和平安,反而有一种很强烈的失落感和不安全感,因为一直没有找到自己的位置和方向,对未来很茫然。
2013年12月我来到了美国后,经常会来教会参加主日崇拜。虽然我有时也会被牧师讲道所引用的圣经给震撼到,但是,我心里依旧没有神。那时,我也只是认为圣经像许多中国古代圣贤们所写的书籍那样都是教人为善的书。基督徒们是一群单纯、善良的好人。
来美国的这几年,虽然我的生活面临着种种改变和挑战,也曾因为巨大的压力,我感觉自己随时就快崩溃了,但是就在我认为到了山穷水尽的绝境时,2015年9月份那次无意的投递简历找工作,却让我在3个星期之内一气呵成完成了笔试、面试和录用的过程。2015年10月11日的那个主日崇拜,我清楚记得那天是由GINNY带领赞美诗《活出爱》,我一边唱着,一边看着投影屏的歌词,不知不觉来美国后发生的一幕幕在我脑海里清晰的播放着,有一个画面出现在我的眼前,我就是一个在黑夜中独自行走在崎岖道路上的赶路人,虽然一路布满荆棘,有曲折和坎坷,但因为天空中始终有一颗最明亮的星星照亮着我前行的道路,自己并没有跌倒。那一刻我的眼泪忍不住夺眶而出,心好像要被融化了一样。在那一刻,我开始相信,神真的是存在的,而主耶稣基督就是神。我用了3年的时间去发现神,亲近神,信靠神;而神却花了几十年的时间来找回曾经迷失方向的我。在这个过程中,神始终陪着我一步一步地走过来,始终用他公义的右手扶持着我,没有因为我的顽固而放弃我。我明白了我所取得的成绩不是因为我比别人更优秀,更努力或是生活更辛苦,而是因为这一切都是神赐下的恩典,祂的恩典够我用。对于我的父母,我人生第一次有了很强烈的愧疚感,看着父母对我不计回报的付出和帮助,我有了心疼感。那晚,我向我妈妈道歉、忏悔,请她原谅以前那个糟糕的我。
圣灵感动着我,我开始完完全全静下心来阅读圣经,从神的话中得到了力量:当我遇到挫折而失落时,他鼓励我,“我靠着那加给我力量的,凡事都能作”。在我为前途忧虑时,他告诉我,“你当刚强壮胆,不要惧怕,也不要惊慌。因为你无论往那里去,耶和华你的神必与你同在。”在我与别人的沟通发生困难时,他教导我“凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐”。
我明白了世界上是有两种不同的快乐:一种是世俗的,短暂的,肉体的快乐;另一种是内心的,永恒的,属灵的喜乐。这种喜乐是不受外界影响的,是来自神的。
神继续在我身上做工。神的话语一点一点地改变着我,让我变得谦卑顺服,内心更加柔和,我不再骄傲。我开始学会交托,一天比一天更靠近神,全然地把一切都仰望交托在神的手里,仰望神,信靠神,顺服神。对于临到我身上美好的事物,我会用感恩的心看到神的美意,看到神给我的恩典;对于临到的困难和试炼,我会用爱去包容,因为我明白这都是神所安排的,是神所允许的, 让我成长过程中的必修课,最终目的就是让神得荣耀,让我得祝福。
过去的我因为不认识神而迷失方向,不知道如何选择自己的人生道路。现在,我知道主耶稣就是“道路,真理,生命” ,我所要做的就是讨主喜悦的事情,我不能让他的名因我的缘故在世人面前被羞辱。我所遵循的原则就是他的道。
感谢主,虽然我是一个罪人,只是在世间走一回的脆弱生命而已,他却愿意让我成为他草场上的羊,成为他的儿女。神用我过去30多年的生命,来为我的心作回归的准备,并破碎、洁净、重塑我全新的一生。 感谢主的恩典和慈爱。
我也特别感谢牧师,感谢在场见证我受洗的每一位,谢谢你们所做的工,求主纪念你们的爱心,求主祝福你们,也祝福我们的教会。
2013年12月我来到了美国后,经常会来教会参加主日崇拜。虽然我有时也会被牧师讲道所引用的圣经给震撼到,但是,我心里依旧没有神。那时,我也只是认为圣经像许多中国古代圣贤们所写的书籍那样都是教人为善的书。基督徒们是一群单纯、善良的好人。
来美国的这几年,虽然我的生活面临着种种改变和挑战,也曾因为巨大的压力,我感觉自己随时就快崩溃了,但是就在我认为到了山穷水尽的绝境时,2015年9月份那次无意的投递简历找工作,却让我在3个星期之内一气呵成完成了笔试、面试和录用的过程。2015年10月11日的那个主日崇拜,我清楚记得那天是由GINNY带领赞美诗《活出爱》,我一边唱着,一边看着投影屏的歌词,不知不觉来美国后发生的一幕幕在我脑海里清晰的播放着,有一个画面出现在我的眼前,我就是一个在黑夜中独自行走在崎岖道路上的赶路人,虽然一路布满荆棘,有曲折和坎坷,但因为天空中始终有一颗最明亮的星星照亮着我前行的道路,自己并没有跌倒。那一刻我的眼泪忍不住夺眶而出,心好像要被融化了一样。在那一刻,我开始相信,神真的是存在的,而主耶稣基督就是神。我用了3年的时间去发现神,亲近神,信靠神;而神却花了几十年的时间来找回曾经迷失方向的我。在这个过程中,神始终陪着我一步一步地走过来,始终用他公义的右手扶持着我,没有因为我的顽固而放弃我。我明白了我所取得的成绩不是因为我比别人更优秀,更努力或是生活更辛苦,而是因为这一切都是神赐下的恩典,祂的恩典够我用。对于我的父母,我人生第一次有了很强烈的愧疚感,看着父母对我不计回报的付出和帮助,我有了心疼感。那晚,我向我妈妈道歉、忏悔,请她原谅以前那个糟糕的我。
圣灵感动着我,我开始完完全全静下心来阅读圣经,从神的话中得到了力量:当我遇到挫折而失落时,他鼓励我,“我靠着那加给我力量的,凡事都能作”。在我为前途忧虑时,他告诉我,“你当刚强壮胆,不要惧怕,也不要惊慌。因为你无论往那里去,耶和华你的神必与你同在。”在我与别人的沟通发生困难时,他教导我“凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐”。
我明白了世界上是有两种不同的快乐:一种是世俗的,短暂的,肉体的快乐;另一种是内心的,永恒的,属灵的喜乐。这种喜乐是不受外界影响的,是来自神的。
神继续在我身上做工。神的话语一点一点地改变着我,让我变得谦卑顺服,内心更加柔和,我不再骄傲。我开始学会交托,一天比一天更靠近神,全然地把一切都仰望交托在神的手里,仰望神,信靠神,顺服神。对于临到我身上美好的事物,我会用感恩的心看到神的美意,看到神给我的恩典;对于临到的困难和试炼,我会用爱去包容,因为我明白这都是神所安排的,是神所允许的, 让我成长过程中的必修课,最终目的就是让神得荣耀,让我得祝福。
过去的我因为不认识神而迷失方向,不知道如何选择自己的人生道路。现在,我知道主耶稣就是“道路,真理,生命” ,我所要做的就是讨主喜悦的事情,我不能让他的名因我的缘故在世人面前被羞辱。我所遵循的原则就是他的道。
感谢主,虽然我是一个罪人,只是在世间走一回的脆弱生命而已,他却愿意让我成为他草场上的羊,成为他的儿女。神用我过去30多年的生命,来为我的心作回归的准备,并破碎、洁净、重塑我全新的一生。 感谢主的恩典和慈爱。
我也特别感谢牧师,感谢在场见证我受洗的每一位,谢谢你们所做的工,求主纪念你们的爱心,求主祝福你们,也祝福我们的教会。
中国基督教在逼迫中发展
胡水林
胡水林
今天的中国到处可以听到教堂传出圣歌声。估计基督徒己发展到近八仟万人 (与中共党员人数相当),教堂几十万间,基督教在当今中国得到发展。但是,基督教的发展却经过了艰难曲折的历程。
晚清时期,清政府为了挽救即将灭亡的命运,实行了洋务运动,随着对外开放政策的实施,一批又一批西方和美国的传教士来到中国。他们建立教堂,创办教会医院和孤儿院,深入北京、山东、河北、山西等地传扬褔音,发展基督教。但是,随着义和团运动的兴起,基督教遭到毁灭性的打击,义和团在清政府的支持下,打着“扶清灭洋”的口号,烧毁教堂和教会医院,杀害传教士和基督徒,他们总共屠杀外国传教士及其家属小孩共计240余人,杀死基督徒2万多人。刚刚兴起的福音圣火遭遇到毁灭性扑灭。
随着腐败的清王朝的灭亡,中国进入了几十年的战乱。以孙中山、蒋介石䓁为主的志士,高举“匡扶中华”大旗,以基督教为理念,提出“人人为我,我为人人”,“联俄联共,扶助农工”的治国方针; 经过两次“北伐”战争,逐步结束了内战的混乱局面初步统一了中国,建立了中华民国。这为基督教在中华大地传播提供了宽容的环境。一大批福音传播者前扑后继来到中国,比如大家熟悉的美国的司徒雷登家族,他们把从美国捐募的金钱物质带到中国,恢复重建教堂,筹建教会学校、医院、孤儿院、养老院。天国福音的传扬,如同星星之火可以燎原,福音从黄河流域传到长江流域,传遍大半个中国。即使在艰难困苦的八年抗日战争和三年国共两党内战时期,福音还在不断传播。
共产党夺取政权,建立中华人民共和国以后,对于基督教的发展进行限制,在历次的政治运动中对基督教多次打压。特别是文化大革命,不仅将整个国民经济推向崩溃的边缘,而且对中国文明历史全面否定,真是一场空前浩劫。这不仅是背弃真神,人造假神的运动,也是一场缺乏道德底线的运动。当时只要是被认为违背马克思、列宁主义,毛泽东思想的信仰或理论都会被全盘否定,遭受批判斗争。基督教遭遇到前所未有的灭顶之灾,所有基督徒都成为无产阶级专政的对象,有的传教士被判刑,有的送往边远地方进行劳动改造,有的“死不悔改”的传教士遭到枪杀,走上为主殉道的路。十年文化大革命期间,除北京保留一所教堂外,全国几万所教堂全部拆除或转为他用,七十万基督徒成为阶级敌人,所有的“圣经”及有关资料基本烧毁。但正如野火烧不尽,春风吹又生一般,即使在严酷的打压和迫害中,仍有一些坚定的牧师和信徒转入地下。山村的毛房、窑洞、地窑都成为他们聚会、祷告、读经、查经的地方,没有“圣经”,他们就靠原来记忆中神的话语相互转述传播。不灭的圣火得以保存。
粉碎“四人帮”,结束了给中华民族带来深重灾难的文化大革命。中共在反思中调整了治国策略,实现对外开放,对内搞活的政策。这也给福音的传播提供了较为有利条件。一批批的外国传教士不远万里、千辛万苦来到中国,不仅传播天国福音,也帮助培训一大批教牧人员,筹建神学院校和教堂。这些都为福音在整个中华大地的传播提供了更多机会。从此,中国教会的发展进入一个新的里程碑,全国掀起了从未有过的宣教高潮。
前途是光明的,道路是曲折的。基督教在一次又一次的打击压迫中得到成长和复兴。未来由于中共执政存在许多不确定的变数,福音广传的路上还会遭遇异想不到的阻碍和困难,比如去年浙江温州等地方教堂的十字架被强拆,个别传教人员被拘捕,少数家庭教会被当局取缔。今年,有关于宗教条例的修定,预示着基督教的严冬到来,福音的广泛传播可能会再一次受到一定的限制和打压。但我们坚信有天父的看顾,无论前面的道路多么艰难,福音一定会传遍中华大地的每个⻆落,越来越多的人会成为神的儿女,天国的子民。
晚清时期,清政府为了挽救即将灭亡的命运,实行了洋务运动,随着对外开放政策的实施,一批又一批西方和美国的传教士来到中国。他们建立教堂,创办教会医院和孤儿院,深入北京、山东、河北、山西等地传扬褔音,发展基督教。但是,随着义和团运动的兴起,基督教遭到毁灭性的打击,义和团在清政府的支持下,打着“扶清灭洋”的口号,烧毁教堂和教会医院,杀害传教士和基督徒,他们总共屠杀外国传教士及其家属小孩共计240余人,杀死基督徒2万多人。刚刚兴起的福音圣火遭遇到毁灭性扑灭。
随着腐败的清王朝的灭亡,中国进入了几十年的战乱。以孙中山、蒋介石䓁为主的志士,高举“匡扶中华”大旗,以基督教为理念,提出“人人为我,我为人人”,“联俄联共,扶助农工”的治国方针; 经过两次“北伐”战争,逐步结束了内战的混乱局面初步统一了中国,建立了中华民国。这为基督教在中华大地传播提供了宽容的环境。一大批福音传播者前扑后继来到中国,比如大家熟悉的美国的司徒雷登家族,他们把从美国捐募的金钱物质带到中国,恢复重建教堂,筹建教会学校、医院、孤儿院、养老院。天国福音的传扬,如同星星之火可以燎原,福音从黄河流域传到长江流域,传遍大半个中国。即使在艰难困苦的八年抗日战争和三年国共两党内战时期,福音还在不断传播。
共产党夺取政权,建立中华人民共和国以后,对于基督教的发展进行限制,在历次的政治运动中对基督教多次打压。特别是文化大革命,不仅将整个国民经济推向崩溃的边缘,而且对中国文明历史全面否定,真是一场空前浩劫。这不仅是背弃真神,人造假神的运动,也是一场缺乏道德底线的运动。当时只要是被认为违背马克思、列宁主义,毛泽东思想的信仰或理论都会被全盘否定,遭受批判斗争。基督教遭遇到前所未有的灭顶之灾,所有基督徒都成为无产阶级专政的对象,有的传教士被判刑,有的送往边远地方进行劳动改造,有的“死不悔改”的传教士遭到枪杀,走上为主殉道的路。十年文化大革命期间,除北京保留一所教堂外,全国几万所教堂全部拆除或转为他用,七十万基督徒成为阶级敌人,所有的“圣经”及有关资料基本烧毁。但正如野火烧不尽,春风吹又生一般,即使在严酷的打压和迫害中,仍有一些坚定的牧师和信徒转入地下。山村的毛房、窑洞、地窑都成为他们聚会、祷告、读经、查经的地方,没有“圣经”,他们就靠原来记忆中神的话语相互转述传播。不灭的圣火得以保存。
粉碎“四人帮”,结束了给中华民族带来深重灾难的文化大革命。中共在反思中调整了治国策略,实现对外开放,对内搞活的政策。这也给福音的传播提供了较为有利条件。一批批的外国传教士不远万里、千辛万苦来到中国,不仅传播天国福音,也帮助培训一大批教牧人员,筹建神学院校和教堂。这些都为福音在整个中华大地的传播提供了更多机会。从此,中国教会的发展进入一个新的里程碑,全国掀起了从未有过的宣教高潮。
前途是光明的,道路是曲折的。基督教在一次又一次的打击压迫中得到成长和复兴。未来由于中共执政存在许多不确定的变数,福音广传的路上还会遭遇异想不到的阻碍和困难,比如去年浙江温州等地方教堂的十字架被强拆,个别传教人员被拘捕,少数家庭教会被当局取缔。今年,有关于宗教条例的修定,预示着基督教的严冬到来,福音的广泛传播可能会再一次受到一定的限制和打压。但我们坚信有天父的看顾,无论前面的道路多么艰难,福音一定会传遍中华大地的每个⻆落,越来越多的人会成为神的儿女,天国的子民。
圣经里的数字
米迦勒11/15/2016
米迦勒11/15/2016
我在这里分享几个与圣经和数字有关的短故事。
1. 民数记里的数字
有一次我参加犹太人基督徒的查经,带查经的老师问我是什么专业的,我说我是统计专业的。
他就开玩笑说,“统计对我来说是BaMidbar(希伯来语:在旷野)”。我一开始以为他指的是统计学对他来说像在人到旷野一样完全陌生找不到途径,后来才顿悟,BaMidbar 就是指Numbers(数字).--- 他是一语双关地说“统计对我来说只是数字”。 原来,犹太人摩西五经的书名和我们不同。 他们用每本书1:1节的一个关键词命名, 创世纪叫“起初Breisheet”, 出埃及记叫“Shemot(名字)”,利未记叫“Vayikra(他呼叫)", 民数记(Numbers)叫“BaMidbar 在旷野”。
我们通常把BaMidbar一书称作 民数记(Numbers), 这是因为其中的确列了很多的数字, 最大的有六十万三千五百五十,和六十万一千七百三十,它们分别是前后两代以色列人可以当兵的人数,其中只有约书亚和加勒二人两次都被记入。这样计算的精确度,是超过很多晚之很多的中国古书的(例如三国志说三国时曹军八十三万远征江南、刘备七十万攻东吴)。我猜想这是天父子民每一个都是宝贵的原因。
2. 为五旬节开始数日子的儿歌
从逾越节次日, 每夜都数今天为第几天,一直到第7x7=49天以后, 五旬节来到。头一天夜里有首教小孩数数的儿歌,说出了很多圣经里的数字:
https://en.wikipedia.org/wiki/Echad_Mi_Yodea
“一谁知道? 一我知道,一位我们的天父,宇宙的主宰”
“二谁知道? 二我知道,两块石版, 一位我们的天父,宇宙的主宰”
“三谁知道? 三我知道,三个先祖,两块石版, 一位我们的天父,宇宙的主宰”
“四谁知道? 四我知道,四个母亲,三个先祖,两块石版, 一位我们的天父,宇宙的主宰”
“五谁知道? 五我知道,五本律法,四个母亲,三个先祖,两块石版, 一位我们的天父,宇宙的主宰”
“六谁知道? 六我知道,六本mishna, 五本律法,四个母亲,三个先祖,两块石版, 一位我们的天父,宇宙的主宰”
“七谁知道? 七我知道,七日安息,六本mishna, 五本律法,四个母亲,三个先祖,两块石版, 一位我们的天父,宇宙的主宰”
“八谁知道? 八我知道,八日割礼,七日安息,六本mishna, 五本律法,四个母亲,三个先祖,两块石版, 一位我们的天父,宇宙的主宰”
“九谁知道? 九我知道,九月怀胎,八日割礼,七日安息,六本mishna, 五本律法,四个母亲,三个先祖,两块石版, 一位我们的天父,宇宙的主宰”
“十谁知道? 十我知道,十条话语,九月怀胎,八日割礼,七日安息,六本mishna, 五本律法,四个母亲,三个先祖,两块石版, 一位我们的天父,宇宙的主宰”
“十一谁知道? 十一我知道,十一颗星,十条话语,九月怀胎,八日割礼,七日安息,六本mishna, 五本律法,四个母亲,三个先祖,两块石版, 一位我们的天父,宇宙的主宰”
“十二谁知道? 十二我知道,十二支派,十一颗星,十条话语,九月怀胎,八日割礼,七日安息,六本mishnah, 五本律法,四个母亲,三个先祖,两块石版, 一位我们的天父,宇宙的主宰”
“十三谁知道? 十三我知道,十三份爱,十二支派,十一颗星,十条话语,九月怀胎,八日割礼,七日安息,六本mishna, 五本律法,四个母亲,三个先祖,两块石版, 一位我们的天父,宇宙的主宰”
这里有的可能需要解释,一位我们的天父, 来源于申命记6:4. 两块石版,是摩西在西奈山得到的,记录了十条话语(犹太人说细则有613条诫命, 6+1+3=10, 613=365+248, 有365条不要做的事,365是一年的天数,象征不该做的事每天都不做,248是人体器官个数,象征该做的事要全身心去做)。三个先祖是亚伯拉罕,以撒,雅各,四个母亲是撒拉,利百家,拉结, 利亚。五本律法是摩西五经,六本mishnah 是诠释五经的书,十一颗星指梦里向约瑟下拜的星,十三份爱指出埃及记34:6-7节里的十三条爱的属性。 希伯来文爱ahbh的字数是13, 类似于繁体字愛 字的笔划数是13。犹太人喜欢十三, 用13来结束这首儿歌,而不是10或12,这也是因为希伯来文壹a-ch-d的字数也是13, 字数‘’一‘’=13=‘’爱‘’, 从1到13,首末呼应, 从天父的一,到天父的爱,中间历数天父的恩典。
3. 希伯来文的字数是什么?
我小孩的学校里,老师把几个数学好的孩子聚集起来教不同的计数系统,他们学了阿拉伯、埃及、罗马、玛雅等系统。 罗马人用罗马字母计数,例如XIII=13,XVIII=18, 因为X=10, I=1, V=5. 同样,希伯来语也用二十二个字母计数,头九个字母表示1-9:例如(aleph)a=1, (bet)b=2,(gimel)g=3,(dalet)d=4,(hey)h=5,‧‧‧ (zayn) z=7,(chet)ch=8,.‧‧‧ 接下来九个字母表示 10-90,(yod)y=10,(kaf)k=20,(lamed)l=30,(mem) m=40,n=50,samech=60, ayn (ay)=70,‧‧‧ ,最后四个字母表示100-400 q=100,r=100,s (sh)=300,t=400.
这就是为什么爱ahbh这个字如果当做是一个记录的数字来看,ahbh=1+5+2+5=13,壹字a- ch-d也是13(1+8+4=13)。
4. 十一奉献的数字
圣经里常把十一奉献与富有和物质的祝福联系起来。例如,大家熟知的

你们要将当纳的十分之一,全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。
十一和福字出现在同一经节中 。
又如,按犹太人读经的上下文和关键词的读经法,

“亚伯兰就把所得的拿出十分之一来,给麦基洗德”,
正好嵌在有关祝福的经节14:19, 和有关富足的经节14:23 中间。
犹太人读经还有一种叫sod(奥秘)的解经法,和希伯来原文有关:
有的是acrostic的读法(词头或词尾的隐藏信息,例如大卫诗篇的119),
有的是不规则字母(如申命记6:4的两个大号字母), 也有的与希伯来的字母计数系统有关。
十一的希伯来语ay-s-r 与富足ay-sh-r 是相通的, 数字也相等
(都是70+300+200)。这种联系可能古代犹太人就知道。奉献越多的人,自己也越富有,奉献能多¥100,说明自己多了¥900, 因为得到了更多的祝福。
我们住棚节的时候,去犹太朋友家吃饭,那位家庭主妇和我们分享一个她从以色列电台给军人广播讲道听来的解经:正好是节日期间读的:申命记14:22“你要把你撒种所产的,就是你田地每年所出的,十分取一分.”
她说 原文里“你要十分取一分” 一字,t-ay-s-r,数字是
(400+70+300+200),如果从这些数字取十分之一,那就是
(40+7+30+20),字母就变成了m-z-l-k, 是"你的好运”。
所以“你要十分取一分”="你的好运”。
这些可能是鼓励犹太人十一奉献的讲道,但也说不定是很多犹太人富有的原因。
1. 民数记里的数字
有一次我参加犹太人基督徒的查经,带查经的老师问我是什么专业的,我说我是统计专业的。
他就开玩笑说,“统计对我来说是BaMidbar(希伯来语:在旷野)”。我一开始以为他指的是统计学对他来说像在人到旷野一样完全陌生找不到途径,后来才顿悟,BaMidbar 就是指Numbers(数字).--- 他是一语双关地说“统计对我来说只是数字”。 原来,犹太人摩西五经的书名和我们不同。 他们用每本书1:1节的一个关键词命名, 创世纪叫“起初Breisheet”, 出埃及记叫“Shemot(名字)”,利未记叫“Vayikra(他呼叫)", 民数记(Numbers)叫“BaMidbar 在旷野”。
我们通常把BaMidbar一书称作 民数记(Numbers), 这是因为其中的确列了很多的数字, 最大的有六十万三千五百五十,和六十万一千七百三十,它们分别是前后两代以色列人可以当兵的人数,其中只有约书亚和加勒二人两次都被记入。这样计算的精确度,是超过很多晚之很多的中国古书的(例如三国志说三国时曹军八十三万远征江南、刘备七十万攻东吴)。我猜想这是天父子民每一个都是宝贵的原因。
2. 为五旬节开始数日子的儿歌
从逾越节次日, 每夜都数今天为第几天,一直到第7x7=49天以后, 五旬节来到。头一天夜里有首教小孩数数的儿歌,说出了很多圣经里的数字:
https://en.wikipedia.org/wiki/Echad_Mi_Yodea
“一谁知道? 一我知道,一位我们的天父,宇宙的主宰”
“二谁知道? 二我知道,两块石版, 一位我们的天父,宇宙的主宰”
“三谁知道? 三我知道,三个先祖,两块石版, 一位我们的天父,宇宙的主宰”
“四谁知道? 四我知道,四个母亲,三个先祖,两块石版, 一位我们的天父,宇宙的主宰”
“五谁知道? 五我知道,五本律法,四个母亲,三个先祖,两块石版, 一位我们的天父,宇宙的主宰”
“六谁知道? 六我知道,六本mishna, 五本律法,四个母亲,三个先祖,两块石版, 一位我们的天父,宇宙的主宰”
“七谁知道? 七我知道,七日安息,六本mishna, 五本律法,四个母亲,三个先祖,两块石版, 一位我们的天父,宇宙的主宰”
“八谁知道? 八我知道,八日割礼,七日安息,六本mishna, 五本律法,四个母亲,三个先祖,两块石版, 一位我们的天父,宇宙的主宰”
“九谁知道? 九我知道,九月怀胎,八日割礼,七日安息,六本mishna, 五本律法,四个母亲,三个先祖,两块石版, 一位我们的天父,宇宙的主宰”
“十谁知道? 十我知道,十条话语,九月怀胎,八日割礼,七日安息,六本mishna, 五本律法,四个母亲,三个先祖,两块石版, 一位我们的天父,宇宙的主宰”
“十一谁知道? 十一我知道,十一颗星,十条话语,九月怀胎,八日割礼,七日安息,六本mishna, 五本律法,四个母亲,三个先祖,两块石版, 一位我们的天父,宇宙的主宰”
“十二谁知道? 十二我知道,十二支派,十一颗星,十条话语,九月怀胎,八日割礼,七日安息,六本mishnah, 五本律法,四个母亲,三个先祖,两块石版, 一位我们的天父,宇宙的主宰”
“十三谁知道? 十三我知道,十三份爱,十二支派,十一颗星,十条话语,九月怀胎,八日割礼,七日安息,六本mishna, 五本律法,四个母亲,三个先祖,两块石版, 一位我们的天父,宇宙的主宰”
这里有的可能需要解释,一位我们的天父, 来源于申命记6:4. 两块石版,是摩西在西奈山得到的,记录了十条话语(犹太人说细则有613条诫命, 6+1+3=10, 613=365+248, 有365条不要做的事,365是一年的天数,象征不该做的事每天都不做,248是人体器官个数,象征该做的事要全身心去做)。三个先祖是亚伯拉罕,以撒,雅各,四个母亲是撒拉,利百家,拉结, 利亚。五本律法是摩西五经,六本mishnah 是诠释五经的书,十一颗星指梦里向约瑟下拜的星,十三份爱指出埃及记34:6-7节里的十三条爱的属性。 希伯来文爱ahbh的字数是13, 类似于繁体字愛 字的笔划数是13。犹太人喜欢十三, 用13来结束这首儿歌,而不是10或12,这也是因为希伯来文壹a-ch-d的字数也是13, 字数‘’一‘’=13=‘’爱‘’, 从1到13,首末呼应, 从天父的一,到天父的爱,中间历数天父的恩典。
3. 希伯来文的字数是什么?
我小孩的学校里,老师把几个数学好的孩子聚集起来教不同的计数系统,他们学了阿拉伯、埃及、罗马、玛雅等系统。 罗马人用罗马字母计数,例如XIII=13,XVIII=18, 因为X=10, I=1, V=5. 同样,希伯来语也用二十二个字母计数,头九个字母表示1-9:例如(aleph)a=1, (bet)b=2,(gimel)g=3,(dalet)d=4,(hey)h=5,‧‧‧ (zayn) z=7,(chet)ch=8,.‧‧‧ 接下来九个字母表示 10-90,(yod)y=10,(kaf)k=20,(lamed)l=30,(mem) m=40,n=50,samech=60, ayn (ay)=70,‧‧‧ ,最后四个字母表示100-400 q=100,r=100,s (sh)=300,t=400.
这就是为什么爱ahbh这个字如果当做是一个记录的数字来看,ahbh=1+5+2+5=13,壹字a- ch-d也是13(1+8+4=13)。
4. 十一奉献的数字
圣经里常把十一奉献与富有和物质的祝福联系起来。例如,大家熟知的

你们要将当纳的十分之一,全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。
十一和福字出现在同一经节中 。
又如,按犹太人读经的上下文和关键词的读经法,

“亚伯兰就把所得的拿出十分之一来,给麦基洗德”,
正好嵌在有关祝福的经节14:19, 和有关富足的经节14:23 中间。
犹太人读经还有一种叫sod(奥秘)的解经法,和希伯来原文有关:
有的是acrostic的读法(词头或词尾的隐藏信息,例如大卫诗篇的119),
有的是不规则字母(如申命记6:4的两个大号字母), 也有的与希伯来的字母计数系统有关。
十一的希伯来语ay-s-r 与富足ay-sh-r 是相通的, 数字也相等
(都是70+300+200)。这种联系可能古代犹太人就知道。奉献越多的人,自己也越富有,奉献能多¥100,说明自己多了¥900, 因为得到了更多的祝福。
我们住棚节的时候,去犹太朋友家吃饭,那位家庭主妇和我们分享一个她从以色列电台给军人广播讲道听来的解经:正好是节日期间读的:申命记14:22“你要把你撒种所产的,就是你田地每年所出的,十分取一分.”
她说 原文里“你要十分取一分” 一字,t-ay-s-r,数字是
(400+70+300+200),如果从这些数字取十分之一,那就是
(40+7+30+20),字母就变成了m-z-l-k, 是"你的好运”。
所以“你要十分取一分”="你的好运”。
这些可能是鼓励犹太人十一奉献的讲道,但也说不定是很多犹太人富有的原因。
神的手在搀拉着我
泽强
泽强
“系好安全带了吗?”我一边系自己的安全带一边问David(我的儿子)。
“好了。”
“好,我们就走喽。”说完,我就将车倒出家里的停车道。
我每早送David去上学都会这么开始。2016年9月19日这天也不例外。
这天是周一,秋高气爽。我把David送到学校,来到去上班的高速公路上。我在高速上要开的路程不长,所以我一般是行驶在三条车道的最右边。通常在周一路还算畅通。离高速公路出口还剩几百米的地方,前面的车慢了下来。我知道快到出口时车都会慢下来,只是今天慢得突然一些,我也踩了急刹车。
霎那间,我感到一股巨大的,极速的力量从后面撞了上来,像是有人用巨大的门板在我后面狠狠地拍了我一下。我的额头不知道撞在了前面什么地方,然后我的车撞上了前面的车后部,我的脸又不知撞到了什么地方,眼镜也撞飞了,我感觉天旋地转。我意识到坏事了,我被后面的车撞上了,我的车又撞上前面的车,被夹成三明治了。这下车撞坏了,人不死也要重伤。奇怪的是车还呼呼地往前走,我也没有浑身疼痛。我想将车停下来,右脚的鞋也不在脚上,只好努力地用右脚踩刹车,将车停在马路边上。我熄了火,打开了一点车窗。
我想我应该给老婆打个电话。我从裤子口袋摸出手机,拨打了红梅的电话,但没人接。又打,还是没人接。这时,从后面过来一个人问:“Are you OK?” “I am OK.” “You are bleeding. I will call 911.” “OK.”
一会儿,警察来了,救护车也来了。这期间,我终于和红梅打通了电话。在救护车上,有人问了我的名字和家人的联系电话,我都一一回答。
在急诊室里,护士问我哪儿哪儿不舒服。很快,红梅就和萧先生萧太太一起来了。后来Ginny、Wendy、慕南、和Lily等姐妹也来看望,还为我祷告。红梅就一直陪在我身边。护士、医生给我做了很多测试,还在我的嘴唇缝了几针。下午三、四点钟时,医生说我可以回家了,也建议尽快见一下牙医,因为前牙上面有个伤口流血。见了牙医,又见了口腔专家,他们都建议保守治疗。回到家,又有胡娟姐妹,李萌姐妹和Wendy姐妹送来食物。也感谢牧师、师母、黄医生、Ginny、 陈先生、素洁等弟兄姐妹登门探望。我真是感到非常的平安、温暖与感恩。
几天后,我慢慢知道了更多当时的细节。后面的车是从我的右侧后方撞上了我,可能是要换车道,把我的车从马路撞到路肩上。我的车虽也撞了前面的车,但前面的车损坏程度并不严重。我的车的气囊并未打开,车的损坏主要在后面。保险公司评估后,车子按完全报废处理。
我的头部和脸部虽有几处受到撞击,鼻子和嘴巴出了些血,脖子和腰部有些不适,但转头往后看并无大碍,多是些皮肉之苦。用红梅的话说,“命是捡回来了”。我知道,出这种连环撞的车祸多有不幸发生,我能从不幸中逃脱不是我做了什么,而是上帝的恩典。
想到两处经文,与大家共勉:
“‧‧‧‧‧‧赏 赐 的 是 耶 和 华 , 收 取 的 也 是 耶 和 华 。 耶 和 华 的 名 是 应 当 称 颂 的 。 ” (约伯记1:21)
“‧‧‧‧‧‧何 况 那 些 受 洪 恩 又 蒙 所 赐 之 义 的 , 岂 不 更 要 因 耶 稣 基 督 一 人 在 生 命 中 作 王 麽 ?” (罗马书5:17)
耳边每每回响那歌声“‧‧‧‧‧‧你的手总是在搀拉着我‧‧‧‧‧‧” 就想从此我该如何对待我的家人、朋友、教会和我的神呢?
“好了。”
“好,我们就走喽。”说完,我就将车倒出家里的停车道。
我每早送David去上学都会这么开始。2016年9月19日这天也不例外。
这天是周一,秋高气爽。我把David送到学校,来到去上班的高速公路上。我在高速上要开的路程不长,所以我一般是行驶在三条车道的最右边。通常在周一路还算畅通。离高速公路出口还剩几百米的地方,前面的车慢了下来。我知道快到出口时车都会慢下来,只是今天慢得突然一些,我也踩了急刹车。
霎那间,我感到一股巨大的,极速的力量从后面撞了上来,像是有人用巨大的门板在我后面狠狠地拍了我一下。我的额头不知道撞在了前面什么地方,然后我的车撞上了前面的车后部,我的脸又不知撞到了什么地方,眼镜也撞飞了,我感觉天旋地转。我意识到坏事了,我被后面的车撞上了,我的车又撞上前面的车,被夹成三明治了。这下车撞坏了,人不死也要重伤。奇怪的是车还呼呼地往前走,我也没有浑身疼痛。我想将车停下来,右脚的鞋也不在脚上,只好努力地用右脚踩刹车,将车停在马路边上。我熄了火,打开了一点车窗。
我想我应该给老婆打个电话。我从裤子口袋摸出手机,拨打了红梅的电话,但没人接。又打,还是没人接。这时,从后面过来一个人问:“Are you OK?” “I am OK.” “You are bleeding. I will call 911.” “OK.”
一会儿,警察来了,救护车也来了。这期间,我终于和红梅打通了电话。在救护车上,有人问了我的名字和家人的联系电话,我都一一回答。
在急诊室里,护士问我哪儿哪儿不舒服。很快,红梅就和萧先生萧太太一起来了。后来Ginny、Wendy、慕南、和Lily等姐妹也来看望,还为我祷告。红梅就一直陪在我身边。护士、医生给我做了很多测试,还在我的嘴唇缝了几针。下午三、四点钟时,医生说我可以回家了,也建议尽快见一下牙医,因为前牙上面有个伤口流血。见了牙医,又见了口腔专家,他们都建议保守治疗。回到家,又有胡娟姐妹,李萌姐妹和Wendy姐妹送来食物。也感谢牧师、师母、黄医生、Ginny、 陈先生、素洁等弟兄姐妹登门探望。我真是感到非常的平安、温暖与感恩。
几天后,我慢慢知道了更多当时的细节。后面的车是从我的右侧后方撞上了我,可能是要换车道,把我的车从马路撞到路肩上。我的车虽也撞了前面的车,但前面的车损坏程度并不严重。我的车的气囊并未打开,车的损坏主要在后面。保险公司评估后,车子按完全报废处理。
我的头部和脸部虽有几处受到撞击,鼻子和嘴巴出了些血,脖子和腰部有些不适,但转头往后看并无大碍,多是些皮肉之苦。用红梅的话说,“命是捡回来了”。我知道,出这种连环撞的车祸多有不幸发生,我能从不幸中逃脱不是我做了什么,而是上帝的恩典。
想到两处经文,与大家共勉:
“‧‧‧‧‧‧赏 赐 的 是 耶 和 华 , 收 取 的 也 是 耶 和 华 。 耶 和 华 的 名 是 应 当 称 颂 的 。 ” (约伯记1:21)
“‧‧‧‧‧‧何 况 那 些 受 洪 恩 又 蒙 所 赐 之 义 的 , 岂 不 更 要 因 耶 稣 基 督 一 人 在 生 命 中 作 王 麽 ?” (罗马书5:17)
耳边每每回响那歌声“‧‧‧‧‧‧你的手总是在搀拉着我‧‧‧‧‧‧” 就想从此我该如何对待我的家人、朋友、教会和我的神呢?
蒙神的祝福
Elaine
Elaine
神所赐给我的这份礼物超乎我所求所想的, 但是神所赐的礼物是不是我想要的呢?
去年二月份当我发现自己怀孕的时候, 真感觉天就要塌下来了, 因为没打算再要孩子。我儿子已经上大学, 女儿还有一年也要上大学, 而且我也四十几岁了, 现在再生孩子, 不但跟我儿子和女儿年龄相差很大, 而且我和婴儿也有风险, 还会打乱我现在的生活和计划。
在我知道怀孕之前, 我已经订好四月八日的机票,准备了和大姐、二姐合家在一起回中国的一个月之旅。当时我心里除了纠结, 纠结, 还是纠结! 心情糟糕至极。我心里一直问主为什么会这样? 丈夫跟我说了很多好话和安慰的话, 但我一句也没听进去, 只想着我要怎么做或怎样解决这个问题。当时脑子有闪过不要这个孩子的念头, 但不知为什么心里很难过就哭了, 我就跪下来祷告, 祈求神的原谅和赦免, 又决定把主权交托给神, 让神带领。既然神让我再怀孩子, 我想神一定有祂的美意和祝福。我祷告完把一切都交托给神掌管之后, 心情也平静下来, 不再烦躁了。
但中国之旅怎么办呢? 要照原来计划还是退票呢? 我老公跟姐姐都主张我退票, 因为妊娠初期出游是很危险的, 而且那时我精神也很差。但我真的很想回中国, 机票和参加两个旅游团的费用也付了。我当时想, 到起程回中国的时候, 胎儿差不多有三个月大, 精神会好起来的, 既然这份礼物是神所赐的, 祂一定会保守我和胎儿出入有平安。 「儿女是耶和华所赐的产业, 所怀的胎是祂所给的赏赐。」(诗127:3)
就这样我在四月八号按原定计划踏上回中国的飞机。在回中国的前一天, 我孕吐的感觉和不适一直存在, 但到上飞机的当天这些感觉全没了, 而且一路上很顺利,很平安地到达上海。我在中国这一个月的时间, 所亲身经历的种种都大大地见证神的恩典和应许。
参加第一个旅游团来回要九天, 每天去不同的地方。当下一站要上黄山时, 导游说前晚山上下雪很冷, 叫我们穿衣要保暖, 而且山上的温度比山下冷很多, 所以我把行李箱拿出来蹲下拿衣服。当我站起来时, 突然脚底一滑, 身体向后倾斜连退几步, 当时我惊吓出一身冷汗来, 但好奇妙我是,没人帮助我, 自己却站稳住了。 「祂必不叫你的脚摇动.保护你的必不打盹。」(诗121:3)
参加完第一个旅程, 我们就回深圳3天探望朋友。第一天早上朋友带我们去喝茶, 当我们开车在路上的时候, 有一辆车突然改道向着我们车右边开来, 而我就坐在右边后座。我们全车人都惊吓得尖叫起来。感谢神! 朋友反应很快, 他急速避开了。 「保护你的是耶和华.耶和华在你右边荫庇你。」(诗121:5)
之后我们回家乡逗留了3天。在这3天, 感谢神! 一切平安!
接下来我们又参加第二个旅游团去天门山, 这次是7天时间。当天我们乘车5、 6个小时来到湖南张家界市准备去吃午餐, 差不多还有一个街口就到餐馆。这时司机开车到一个十字路中间, 突然有两部中型大车分别从十字路左右两边相对地开过来, 砰!一声巨响, 两部车在我们巴士前面相撞。右边来的车撞翻还碰擦到我们巴士车头的左边, 而左边来的车撞得车头全毁了。我当时就坐在巴士右边的第一排座, 看着这惊心动魄的一幕。全车人震耳欲聋的尖叫, 有一个姐妹惊吓得吐了。如果我们的巴士开快那么一点点, 就会变夹心饼, 左右受到夹攻。感谢神!祂保守我们出人意外的平安。 「耶和华要保护你、免受一切的灾害.祂要保护你的性命。」(诗121:7)
张家界之旅完了之后,我们的行程也差不多完结, 最后4天我们逗留在香港。我们要用一天去澳门探望朋友, 想不到我们只在澳门留一天的时间里都会有事情发生! 朋友带我们去参观其中一个赌城。当我们驶入地下停车场时, 当时是有三个方向行驶入场, 我们在中间而且是绿灯, 但左边的车同时向左边转进来刚好撞上我们左边的车门, 我恰恰就坐在左边的后座! 感谢神! 有惊无险, 又平安无事! 。 「你出你入、耶和华要保护你、从今时直到永远。」(诗121:8)
最后一天我们参加了香港一日游的团。导游带我们游了八个景点, 其中一个是清水湾, 它有天下第一湾的美誉。滩上人们建有中国式古色古香之镇海楼酒家、长寿桥等。那里有那些不是很大, 只有两排长条凳座位的民船, 是做游客生意的。我们本来无意坐船的, 但那个船民很卖力地游说, 我们看他谋生也挺不容易的就坐了。那知开出去还不到5分钟, 有一个人开着那种有马力的小船过来, 因他开得很快, 控制不好, 就两船身互相磨擦过去, 弄得我们坐的船摇晃得很厉害。还好只是虚惊一场, 感谢主! 当时我姐姐说了一句话「感谢你所怀的孩子带给我们一路平安。」 因我姐不是基督徒, 所以她不知道其实应该感谢的是掌管万有的神, 这一切都是祂允许的, 而祂的应许也永不落空。
回想我们这一个月的出游, 每一次遇到的大大小小事故都有惊无险, 我不以为是理所当然或是人的好运。我深深地感受到,这是那造天造地的永生神的看顾和保守。因为人再小心也有百密一疏, 只有永恒的主,那无所不在无所不知的神, 才是真正完全的守护者。
感谢主! 返回美国之后, 我如常工作, 胎儿在腹中也一天一天地健康成长。到妊娠后期我被发现有妊娠糖尿病, 我又是高龄产妇, 医生不想让婴儿等到足月出生, 因胎儿太大会造成难产, 就建议我提前一个星期催生。而婴儿比医生约定的催生时间还早一天就出生了。从阵痛到婴儿出生前后不到5个小时, 这让我免去可能要忍受的十几到廿多小时的催生之痛。 「耶和华说:“我的意念非同你们的意念,我的道路非同你们的道路。 」!(赛55:8)
感谢神! 婴儿终于在10月7号凌晨12:29分顺利出生, 母女平安。当天下午, 我左手抱着女儿, 我先生扶着我右手,我准备坐下给女儿喂奶。可能因为我刚生完孩子又通宵没睡, 我身体很虚弱, 精神又不好, 当时也不太清楚是怎么发生的, 突然我女儿从我手上滑落, 她的头往下, 看着就要掉下去, 我立刻反手抓住了她的脚踝。我可能弄疼她, 她哭了, 我也吓得全身发抖, 脑子一片空白。当时一刹那很是惊险, 如果我没抓住她, 后果不堪设想。 「我要向山举目。我的帮助从何而来? 我的帮助从造天地的耶和华而来。」(诗121:1,2)
感谢神的恩典! 神保护我们好像保护眼中的瞳仁,若不是祂准许, 我们甚至一根头发也不会掉落。无论大小事情或动作, 神都看顾保护我们。 「我们生活、动作、存留、都在乎他...... 」(徒 17:28)
感谢主! 让我清楚知道祢是独一全能的神, 是创造天地的主, 是万福之源头, 是赐福给人的神。我们要一生跟随主, 走主的道路, 以主耶稣为我们生命的大君王, 愿我们一生都得到主里面的甘甜和祝福。以马内利, 阿们!
下面这首歌完完全全道出我的心声:"这一生最美的祝福"
在无数的黑夜里,我用星星画出你,
你的恩典如晨星,让我真实地见到你,
在我的歌声里,我用音符赞美你,你的美好是我今生颂扬的。
这一生最美的祝福,就是能认识主耶稣,
这一生最美的祝福,就是能信靠主耶稣,
走在高山深谷,祂会伴我同行,我知道,这是最美的祝福。
去年二月份当我发现自己怀孕的时候, 真感觉天就要塌下来了, 因为没打算再要孩子。我儿子已经上大学, 女儿还有一年也要上大学, 而且我也四十几岁了, 现在再生孩子, 不但跟我儿子和女儿年龄相差很大, 而且我和婴儿也有风险, 还会打乱我现在的生活和计划。
在我知道怀孕之前, 我已经订好四月八日的机票,准备了和大姐、二姐合家在一起回中国的一个月之旅。当时我心里除了纠结, 纠结, 还是纠结! 心情糟糕至极。我心里一直问主为什么会这样? 丈夫跟我说了很多好话和安慰的话, 但我一句也没听进去, 只想着我要怎么做或怎样解决这个问题。当时脑子有闪过不要这个孩子的念头, 但不知为什么心里很难过就哭了, 我就跪下来祷告, 祈求神的原谅和赦免, 又决定把主权交托给神, 让神带领。既然神让我再怀孩子, 我想神一定有祂的美意和祝福。我祷告完把一切都交托给神掌管之后, 心情也平静下来, 不再烦躁了。
但中国之旅怎么办呢? 要照原来计划还是退票呢? 我老公跟姐姐都主张我退票, 因为妊娠初期出游是很危险的, 而且那时我精神也很差。但我真的很想回中国, 机票和参加两个旅游团的费用也付了。我当时想, 到起程回中国的时候, 胎儿差不多有三个月大, 精神会好起来的, 既然这份礼物是神所赐的, 祂一定会保守我和胎儿出入有平安。 「儿女是耶和华所赐的产业, 所怀的胎是祂所给的赏赐。」(诗127:3)
就这样我在四月八号按原定计划踏上回中国的飞机。在回中国的前一天, 我孕吐的感觉和不适一直存在, 但到上飞机的当天这些感觉全没了, 而且一路上很顺利,很平安地到达上海。我在中国这一个月的时间, 所亲身经历的种种都大大地见证神的恩典和应许。
参加第一个旅游团来回要九天, 每天去不同的地方。当下一站要上黄山时, 导游说前晚山上下雪很冷, 叫我们穿衣要保暖, 而且山上的温度比山下冷很多, 所以我把行李箱拿出来蹲下拿衣服。当我站起来时, 突然脚底一滑, 身体向后倾斜连退几步, 当时我惊吓出一身冷汗来, 但好奇妙我是,没人帮助我, 自己却站稳住了。 「祂必不叫你的脚摇动.保护你的必不打盹。」(诗121:3)
参加完第一个旅程, 我们就回深圳3天探望朋友。第一天早上朋友带我们去喝茶, 当我们开车在路上的时候, 有一辆车突然改道向着我们车右边开来, 而我就坐在右边后座。我们全车人都惊吓得尖叫起来。感谢神! 朋友反应很快, 他急速避开了。 「保护你的是耶和华.耶和华在你右边荫庇你。」(诗121:5)
之后我们回家乡逗留了3天。在这3天, 感谢神! 一切平安!
接下来我们又参加第二个旅游团去天门山, 这次是7天时间。当天我们乘车5、 6个小时来到湖南张家界市准备去吃午餐, 差不多还有一个街口就到餐馆。这时司机开车到一个十字路中间, 突然有两部中型大车分别从十字路左右两边相对地开过来, 砰!一声巨响, 两部车在我们巴士前面相撞。右边来的车撞翻还碰擦到我们巴士车头的左边, 而左边来的车撞得车头全毁了。我当时就坐在巴士右边的第一排座, 看着这惊心动魄的一幕。全车人震耳欲聋的尖叫, 有一个姐妹惊吓得吐了。如果我们的巴士开快那么一点点, 就会变夹心饼, 左右受到夹攻。感谢神!祂保守我们出人意外的平安。 「耶和华要保护你、免受一切的灾害.祂要保护你的性命。」(诗121:7)
张家界之旅完了之后,我们的行程也差不多完结, 最后4天我们逗留在香港。我们要用一天去澳门探望朋友, 想不到我们只在澳门留一天的时间里都会有事情发生! 朋友带我们去参观其中一个赌城。当我们驶入地下停车场时, 当时是有三个方向行驶入场, 我们在中间而且是绿灯, 但左边的车同时向左边转进来刚好撞上我们左边的车门, 我恰恰就坐在左边的后座! 感谢神! 有惊无险, 又平安无事! 。 「你出你入、耶和华要保护你、从今时直到永远。」(诗121:8)
最后一天我们参加了香港一日游的团。导游带我们游了八个景点, 其中一个是清水湾, 它有天下第一湾的美誉。滩上人们建有中国式古色古香之镇海楼酒家、长寿桥等。那里有那些不是很大, 只有两排长条凳座位的民船, 是做游客生意的。我们本来无意坐船的, 但那个船民很卖力地游说, 我们看他谋生也挺不容易的就坐了。那知开出去还不到5分钟, 有一个人开着那种有马力的小船过来, 因他开得很快, 控制不好, 就两船身互相磨擦过去, 弄得我们坐的船摇晃得很厉害。还好只是虚惊一场, 感谢主! 当时我姐姐说了一句话「感谢你所怀的孩子带给我们一路平安。」 因我姐不是基督徒, 所以她不知道其实应该感谢的是掌管万有的神, 这一切都是祂允许的, 而祂的应许也永不落空。
回想我们这一个月的出游, 每一次遇到的大大小小事故都有惊无险, 我不以为是理所当然或是人的好运。我深深地感受到,这是那造天造地的永生神的看顾和保守。因为人再小心也有百密一疏, 只有永恒的主,那无所不在无所不知的神, 才是真正完全的守护者。
感谢主! 返回美国之后, 我如常工作, 胎儿在腹中也一天一天地健康成长。到妊娠后期我被发现有妊娠糖尿病, 我又是高龄产妇, 医生不想让婴儿等到足月出生, 因胎儿太大会造成难产, 就建议我提前一个星期催生。而婴儿比医生约定的催生时间还早一天就出生了。从阵痛到婴儿出生前后不到5个小时, 这让我免去可能要忍受的十几到廿多小时的催生之痛。 「耶和华说:“我的意念非同你们的意念,我的道路非同你们的道路。 」!(赛55:8)
感谢神! 婴儿终于在10月7号凌晨12:29分顺利出生, 母女平安。当天下午, 我左手抱着女儿, 我先生扶着我右手,我准备坐下给女儿喂奶。可能因为我刚生完孩子又通宵没睡, 我身体很虚弱, 精神又不好, 当时也不太清楚是怎么发生的, 突然我女儿从我手上滑落, 她的头往下, 看着就要掉下去, 我立刻反手抓住了她的脚踝。我可能弄疼她, 她哭了, 我也吓得全身发抖, 脑子一片空白。当时一刹那很是惊险, 如果我没抓住她, 后果不堪设想。 「我要向山举目。我的帮助从何而来? 我的帮助从造天地的耶和华而来。」(诗121:1,2)
感谢神的恩典! 神保护我们好像保护眼中的瞳仁,若不是祂准许, 我们甚至一根头发也不会掉落。无论大小事情或动作, 神都看顾保护我们。 「我们生活、动作、存留、都在乎他...... 」(徒 17:28)
感谢主! 让我清楚知道祢是独一全能的神, 是创造天地的主, 是万福之源头, 是赐福给人的神。我们要一生跟随主, 走主的道路, 以主耶稣为我们生命的大君王, 愿我们一生都得到主里面的甘甜和祝福。以马内利, 阿们!
下面这首歌完完全全道出我的心声:"这一生最美的祝福"
在无数的黑夜里,我用星星画出你,
你的恩典如晨星,让我真实地见到你,
在我的歌声里,我用音符赞美你,你的美好是我今生颂扬的。
这一生最美的祝福,就是能认识主耶稣,
这一生最美的祝福,就是能信靠主耶稣,
走在高山深谷,祂会伴我同行,我知道,这是最美的祝福。