编者的话
这期季刊，有两位首次投稿的年轻弟兄姐妹。Ran的‘满足的秘诀'记述他在大学毕业后回家的适应和找工作的情况，在那艰难的心路历程中，他把握到真正满足的秘诀。可嘉姐妹的‘陪我走过春夏秋冬'详细写下她寻找生命的真谛，以及在认识神后怎样与神相连，靠着信心仰望神去生活。黄家庆弟兄不常投稿，今次他的‘遗憾与凯歌'跟大家分享一个播音节目，该节目讲到人在离世前通常的遗憾。米迦勒弟兄如常跟大家分享他对旧约的一些看法，他的‘圣经里关于不吃血的饮食戒命'，提到新旧约对不吃血的看法和命令，也提到新约让基督徒吃人子的血的命令和原因。苍灵的‘爱不止息'分享温馨的婚姻是两个不完全的人在神完全的爱下彼此学习相爱，让彼此相爱不止息，直到人生的终点。
二月份是‘爱'月，西方的情人节和中国的元宵佳节都在相近的日子里庆祝，这使人倍感温馨、浪漫。怀恩堂也在延续这份情怀，举办煜澈弟兄和可嘉姐妹的婚礼。这对原已在政府注册结婚的年轻人，也愿意在众弟兄姐妹和朋友们面前见证俩人在神所设立的婚姻中彼此委身，互相交换盟誓，他们相信在今后休戚与共的岁月中，每一个阶段里，都会充满着神的恩典和保护。
二月份是‘爱'月，西方的情人节和中国的元宵佳节都在相近的日子里庆祝，这使人倍感温馨、浪漫。怀恩堂也在延续这份情怀，举办煜澈弟兄和可嘉姐妹的婚礼。这对原已在政府注册结婚的年轻人，也愿意在众弟兄姐妹和朋友们面前见证俩人在神所设立的婚姻中彼此委身，互相交换盟誓，他们相信在今后休戚与共的岁月中，每一个阶段里，都会充满着神的恩典和保护。
爱不止息
苍灵
苍灵
丈夫当年向我求婚时，我记得很清楚我是这样回答他的：“好像是有点急吧，可以等一年或两年再作打算。”
他便回答说：“对你来说，可能你觉得很快，但对我来说，我比你大9岁，时间上一点也不急，我相信神要我们现在结婚，是因为我年纪也不小，能够早点跟你结合，好让我们有多些日子共享夫妻之爱。”
我们俩都曾经在情感上受过伤害，也尝过被感情出卖的痛苦，他这样说，也蛮有道理，颇有说服力的。便跟他说让我跟父母亲说一声，并且我也要祷告看这是否是神的时间——要我们在1年内结婚。我从神从父母都得到肯定答案后，才跟他确定这个决定。之后我们便订下结婚日期和筹备婚礼。他的求婚没有鲜花、烛光，他也没有跪下来求婚。但他向我求婚是在神面前祷告后的决定。
感谢神，怀恩堂的弟兄姐妹齐心协力帮忙搞布置，但因我们客人比较多，便在另一个教堂举行婚礼。承蒙何牧师主礼，常太太、陆家和萧家都帮忙。除了汤牧师弹风琴外，另有我娘家教会的司琴也当我们婚礼的司琴，在弟兄姐妹和家人的见证和祝福下，我们在主内永结同心。
1999年夏天结婚后，2000年的情人节，我开始了第一个在我家的情人节聚会。从那时开始，我们每年都维持了这个传统，即使在上海那几年也没有停止过。在情人节那天或那周的某一天，我们俩人会出去在外面吃一顿饭。烛光、鲜花、美食等都能叫我们赏心乐事，但真正的温馨不是在乎浪漫的环境，乃是夫妻二人的心彼此相契，在神完全的爱中，两个不完全的人好去学习怎样效法神去爱对方。但很多时候是知易行难，为什么呢？
在创世记第三章16节下段，亚当和女人犯罪以后，神对女人说：...你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。“恋慕”teshuqah原文的意思包括turning away 和 longing。这个字在创世记4:7（新译本翻译成'缠住'，和合本仍用'恋慕'）和雅歌7:10（中文翻译成恋慕）出现过，不同的解经家对创3:16的teshuqah有不同的解释，但一般都以3:16和4:7的内容来解释teshuqah，因为是同一个作者摩西所写的，这跟雅歌第7章中描述夫妻亲蜜闺房之爱不一样。那究竟3:16的“恋慕”是什么意思? 如今大部分人所接受的解释是女人有欲望去控制男人，而男人却要管辖女人。这都是因为在犯罪后男人和女人的关系变质了，以前的关系是和谐，现在因犯罪后便开始有权力的争执。神给蛇的惩罚是用肚腹走路，而女人要受到生产之痛，亚当要受到谋生之苦。我相信恋慕丈夫不是神给女人的惩罚，而是罪性所带来的恶果，神也不可能叫我们去恋慕任何人，包括我们的丈夫，不然丈夫便成为我们的偶像了。女人犯罪吃了那分辩善恶的果子是不听神的话，并且“又给她丈夫，她丈夫也吃了”(创3:6 下），夫妻二人先后犯罪，但当神问起二人的时候，他和她都推卸责任。人的罪性在这里表露无遗，亚当说：你所赐给我，与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了（创3:12），他指明那是神赐的女人叫他犯罪的，女人说是蛇叫她犯罪的。这一个本来完美的夫妻关系顿然变得丑恶了，彼此都以自我为中心，不愿意承担自己的过错，互相指责对方的不是，这不也是很多夫妻有予盾或争吵时的写照吗？
然而，新约以弗所书给了我们一条出路，“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。”（弗5:22）和“你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己”（弗5:25）。对于圣经的教导，如果我们能够遵从，夫妻是能够彼此相契的。在神完全的爱底下，令人可以放下自己，饶恕对方，互相欣赏，彼此监督。我想妻子能甘心顺服丈夫的动力是要从主而来的，因丈夫的短处作妻子的是很了解的，有时候妻子也想控制、影响及改变丈夫。争吵和相持不下的情况或多或少在每一对夫妻之间都发生过，但要是夫妻吵过之后，仍学不到功课，不知怎样改进关系，这会造成恶性循环，那就是白吵了，浪费了每次吵架后可能有的正面改善。
在我家中刚过的情人节聚会中，有一位姐妹这样分享：经过35年的婚姻，知道人生应该再没有另一个35年能走在一起，所以要好好珍惜对方(特别是在空巢的阶段)，夫妻二人真的是要一起走到老。我想不只是35年，那怕是1年，5年，10年，15年，20年...... 我们也要珍惜神所赐给我们的配偶。虽然在不同的阶段，丈夫和妻子有不同的角色，但不要因工作或儿女忽略了配偶的需要，特别在有忙碌的生活压力冲击时，很自然会比较敏感，磨擦就这样出现，继而变成了吵架。
几个月前，我们夫妇有一个晚上吵得很激烈，我也忘记是为了什么事情而吵起来的。这么多年来，我们吵架的原因一般不是为了什么大问题，在大事情上，我们夫妻俩还是很同心的，因为大家作决定的大前题是按照圣经的准则去作。那天晚上，我们都不能控制自己的情绪，大家都很凶地对待对方，丈夫先离开书房，回到卧室。我因为还很生气，待在书房到很晚才回到卧室睡觉。第二天晚上，丈夫跟我平心静气地说：“我想跟你说一件事，请不要误会我在吓怕你，也不是叫你以后不要跟我吵架。昨天晚上在书房时我先离开，是因为我当时心脏跳得很厉害，回到卧室，也是继续在跳。我作为一个医生，知道有心脏病发的可能性，当时在想，不要现在就走了。不是因为我怕要走，乃是想到假若我真的在这刻走了，我知道你会怎样自责和后悔，因为我很了解你，我祈祷求神让我心跳放慢，因我不想你我end on such a bad note. I would be gone, but you would be suffering.神也听了我的祈求，我昨晚也不敢跟你多聊，现在肯定自己是ok，所以才告诉你。”
我当时听完他的一翻话，静默了一阵子。昨天晚上的一幕幕展在眼前，吵到高峰时我竟然没有发现丈夫的不妥，然后思绪又突然回来慢慢消化了他讲的话，拥上心头是感谢神，感谢神。接下来我去拥抱那爱我的丈夫!
他当时所想到的是我将会怎样, 而若是情况对调，我有可能会想到儿子们没有娘会怎样，这或许是母性的原故吧。我开始明白彼前4:8 “最要紧是彼此相爱，因为爱能遮掩许多罪。” 这不止在主内的肢体要这样作，在婚姻中的夫妻双方更加要学习以爱去遮掩对方的不是。这件事让我感受到丈夫爱我如同基督爱教会,使我愿意顺服丈夫，如同顺服主一样，也教导我如何将神对我那份完全的爱，倾注在我俩的婚姻里，可以携手走到终老，仍然是爱不止息。
他便回答说：“对你来说，可能你觉得很快，但对我来说，我比你大9岁，时间上一点也不急，我相信神要我们现在结婚，是因为我年纪也不小，能够早点跟你结合，好让我们有多些日子共享夫妻之爱。”
我们俩都曾经在情感上受过伤害，也尝过被感情出卖的痛苦，他这样说，也蛮有道理，颇有说服力的。便跟他说让我跟父母亲说一声，并且我也要祷告看这是否是神的时间——要我们在1年内结婚。我从神从父母都得到肯定答案后，才跟他确定这个决定。之后我们便订下结婚日期和筹备婚礼。他的求婚没有鲜花、烛光，他也没有跪下来求婚。但他向我求婚是在神面前祷告后的决定。
感谢神，怀恩堂的弟兄姐妹齐心协力帮忙搞布置，但因我们客人比较多，便在另一个教堂举行婚礼。承蒙何牧师主礼，常太太、陆家和萧家都帮忙。除了汤牧师弹风琴外，另有我娘家教会的司琴也当我们婚礼的司琴，在弟兄姐妹和家人的见证和祝福下，我们在主内永结同心。
1999年夏天结婚后，2000年的情人节，我开始了第一个在我家的情人节聚会。从那时开始，我们每年都维持了这个传统，即使在上海那几年也没有停止过。在情人节那天或那周的某一天，我们俩人会出去在外面吃一顿饭。烛光、鲜花、美食等都能叫我们赏心乐事，但真正的温馨不是在乎浪漫的环境，乃是夫妻二人的心彼此相契，在神完全的爱中，两个不完全的人好去学习怎样效法神去爱对方。但很多时候是知易行难，为什么呢？
在创世记第三章16节下段，亚当和女人犯罪以后，神对女人说：...你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。“恋慕”teshuqah原文的意思包括turning away 和 longing。这个字在创世记4:7（新译本翻译成'缠住'，和合本仍用'恋慕'）和雅歌7:10（中文翻译成恋慕）出现过，不同的解经家对创3:16的teshuqah有不同的解释，但一般都以3:16和4:7的内容来解释teshuqah，因为是同一个作者摩西所写的，这跟雅歌第7章中描述夫妻亲蜜闺房之爱不一样。那究竟3:16的“恋慕”是什么意思? 如今大部分人所接受的解释是女人有欲望去控制男人，而男人却要管辖女人。这都是因为在犯罪后男人和女人的关系变质了，以前的关系是和谐，现在因犯罪后便开始有权力的争执。神给蛇的惩罚是用肚腹走路，而女人要受到生产之痛，亚当要受到谋生之苦。我相信恋慕丈夫不是神给女人的惩罚，而是罪性所带来的恶果，神也不可能叫我们去恋慕任何人，包括我们的丈夫，不然丈夫便成为我们的偶像了。女人犯罪吃了那分辩善恶的果子是不听神的话，并且“又给她丈夫，她丈夫也吃了”(创3:6 下），夫妻二人先后犯罪，但当神问起二人的时候，他和她都推卸责任。人的罪性在这里表露无遗，亚当说：你所赐给我，与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了（创3:12），他指明那是神赐的女人叫他犯罪的，女人说是蛇叫她犯罪的。这一个本来完美的夫妻关系顿然变得丑恶了，彼此都以自我为中心，不愿意承担自己的过错，互相指责对方的不是，这不也是很多夫妻有予盾或争吵时的写照吗？
然而，新约以弗所书给了我们一条出路，“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。”（弗5:22）和“你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己”（弗5:25）。对于圣经的教导，如果我们能够遵从，夫妻是能够彼此相契的。在神完全的爱底下，令人可以放下自己，饶恕对方，互相欣赏，彼此监督。我想妻子能甘心顺服丈夫的动力是要从主而来的，因丈夫的短处作妻子的是很了解的，有时候妻子也想控制、影响及改变丈夫。争吵和相持不下的情况或多或少在每一对夫妻之间都发生过，但要是夫妻吵过之后，仍学不到功课，不知怎样改进关系，这会造成恶性循环，那就是白吵了，浪费了每次吵架后可能有的正面改善。
在我家中刚过的情人节聚会中，有一位姐妹这样分享：经过35年的婚姻，知道人生应该再没有另一个35年能走在一起，所以要好好珍惜对方(特别是在空巢的阶段)，夫妻二人真的是要一起走到老。我想不只是35年，那怕是1年，5年，10年，15年，20年...... 我们也要珍惜神所赐给我们的配偶。虽然在不同的阶段，丈夫和妻子有不同的角色，但不要因工作或儿女忽略了配偶的需要，特别在有忙碌的生活压力冲击时，很自然会比较敏感，磨擦就这样出现，继而变成了吵架。
几个月前，我们夫妇有一个晚上吵得很激烈，我也忘记是为了什么事情而吵起来的。这么多年来，我们吵架的原因一般不是为了什么大问题，在大事情上，我们夫妻俩还是很同心的，因为大家作决定的大前题是按照圣经的准则去作。那天晚上，我们都不能控制自己的情绪，大家都很凶地对待对方，丈夫先离开书房，回到卧室。我因为还很生气，待在书房到很晚才回到卧室睡觉。第二天晚上，丈夫跟我平心静气地说：“我想跟你说一件事，请不要误会我在吓怕你，也不是叫你以后不要跟我吵架。昨天晚上在书房时我先离开，是因为我当时心脏跳得很厉害，回到卧室，也是继续在跳。我作为一个医生，知道有心脏病发的可能性，当时在想，不要现在就走了。不是因为我怕要走，乃是想到假若我真的在这刻走了，我知道你会怎样自责和后悔，因为我很了解你，我祈祷求神让我心跳放慢，因我不想你我end on such a bad note. I would be gone, but you would be suffering.神也听了我的祈求，我昨晚也不敢跟你多聊，现在肯定自己是ok，所以才告诉你。”
我当时听完他的一翻话，静默了一阵子。昨天晚上的一幕幕展在眼前，吵到高峰时我竟然没有发现丈夫的不妥，然后思绪又突然回来慢慢消化了他讲的话，拥上心头是感谢神，感谢神。接下来我去拥抱那爱我的丈夫!
他当时所想到的是我将会怎样, 而若是情况对调，我有可能会想到儿子们没有娘会怎样，这或许是母性的原故吧。我开始明白彼前4:8 “最要紧是彼此相爱，因为爱能遮掩许多罪。” 这不止在主内的肢体要这样作，在婚姻中的夫妻双方更加要学习以爱去遮掩对方的不是。这件事让我感受到丈夫爱我如同基督爱教会,使我愿意顺服丈夫，如同顺服主一样，也教导我如何将神对我那份完全的爱，倾注在我俩的婚姻里，可以携手走到终老，仍然是爱不止息。
圣经里关于不吃血的饮食诫命
米迦勒2/5/2017
米迦勒2/5/2017
现在这个世界人们崇尚自由，反对所谓对自由进行人为地干涉， 所以本文或会让某些人反感。这是我读经的个人理解，仅供参考。
1. 人类第一条诫命与吃有关
圣经里人类所犯的第一个错，就是在吃什么东西上面， 不该吃分别善恶树的果子，却吃了。人被禁止吃分别善恶树的果子， 听上去没什么道理，但吃的后果真的很严重。 后来旧约给了犹太人很多类似的机会选择顺从与不顺从， 即使他们在不懂为什么的时候。 旧约里好多营养学上没问题的东西，如猪肉、虾、蟹、血， 却都被禁止，犹太人不能吃，这好让他们反复操练，不用等到弄懂原因就顺服圣经的教导。还好， 旧约的饮食要求是明确针对犹太人的，外邦人则自由得多。
2. 圣经里唯一全人类都不让吃的东西
那么外邦人有什么不该吃的吗？ 常听到基督徒说凭着信心什么都能吃。严格说来，其实新、 旧约对外邦人都有一个唯一的饮食要求，那就是不能吃血。新约允许外邦基督徒不守大部分的旧约，但说：“只要写信叫他们禁戒偶像的污秽、淫乱，勒死的牲畜和血。” （徒15:20）
而勒死的牲畜不让吃的原因，很可能也是没有放过血的原因。
旧约里说人类都是挪亚的后代。洪水以后，挪亚后代各种肉类都能吃，但都要遵守唯一那条饮食的诫命：“ 唯独带着生命的肉，就是带着血的肉，你们却不可吃。” （创 9:4）
３.禁止吃血的原因
以ｈｅｑｅｓｈ的犹太解经法， 上下文中同时出现的关键词会建立起一种联系。上面刚提到的创９： ４把血和生命隐隐地联系了起来。果然， 在后来针对犹太人的经文里，这种联系被明确化， 解释了禁止吃血的原因：(利未记 17:11) “因为动物的生命是在血里，我指定这祭坛上的血代替你们的生命， 因为血里有生命，所以能代赎生命。”
(利未记 17:14) “因为所有动物的生命就在它们的血中，所以我对以色列人说： 任何动物的血，你们都不可吃；因为所有动物的血，就是它的生命； 吃血的，必被剪除。”(申命记 12:23)“ 只是你要心意坚定，不可吃血，因为血就是生命； 你不可把生命和肉一起吃。”
从这些经文里我们能看到，血用来象征生命。 而除了赐予万物生命的那一位， 任何凡人都不该拥有对血或生命的主权。旧约祭祀的过程中， 那将祭牲的血 撒在祭坛上的仪式，就是对这一信念的正面宣告， 即唯有造物主是生命之主。而不吃血， 是对这同一信念的另一种模式的宣告。 今天祭坛洒血的仪式已经没有了， 但有心人仍可实行这不吃血的习惯。 可惜众人大多不认识其中的意义。
４.唯一的例外：新约命令要吃的血
新约被犹太人认为大逆不道的原因之一， 就是居然命令要吃旧约中反复禁吃的血，而且是吃人血， 而且是吃他们的弥赛亚／人子的血！乍一听来这事是如此荒唐！（林前 10:16）“我们为福杯祝祷的时候，难道不是共享基督的血吗？ ”
５.新约命令吃人子血的原因
（约 6:53）“不喝人子的血，就没有生命在你们里面。”
这是负负得正的一条正面诫命，和旧约的禁令遥遥相对。
所以，从这节经文来看，新约和旧约一样，都是把血象征生命。 但是，一个说不许吃，一个说必须吃，关键是什么的血？ 是谁的生命？基督徒不能吃动物的血，这里有了一个新的原因， 就是他们本该吃人子的血而不是动物的血， 本该有且活出人子的生命而不是动物的生命。
６.用葡萄汁代表的人子血
当然，现在的圣餐礼实际上是用葡萄汁来代表人子的血。（路 22:18）“ 我告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁，直等神的国来到。”（约 15:1）“我是真葡萄树，我父是栽培的人。”创世记里的亚当夏娃，该吃生命树的果子，结果没吃， 使得许多信徒扼腕叹息。但是大家想过没有，新约里说的人子， 是真葡萄树，基督徒圣餐时吃葡萄汁代表吃他的血， 象征吃进人子的生命，也许这正是在象征吃生命树的果子？
（约 6:53—54） 53耶稣说：“我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉， 不喝人子的血，就没有生命在你们里面。 54吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日 我要叫他复活。”
1. 人类第一条诫命与吃有关
圣经里人类所犯的第一个错，就是在吃什么东西上面， 不该吃分别善恶树的果子，却吃了。人被禁止吃分别善恶树的果子， 听上去没什么道理，但吃的后果真的很严重。 后来旧约给了犹太人很多类似的机会选择顺从与不顺从， 即使他们在不懂为什么的时候。 旧约里好多营养学上没问题的东西，如猪肉、虾、蟹、血， 却都被禁止，犹太人不能吃，这好让他们反复操练，不用等到弄懂原因就顺服圣经的教导。还好， 旧约的饮食要求是明确针对犹太人的，外邦人则自由得多。
2. 圣经里唯一全人类都不让吃的东西
那么外邦人有什么不该吃的吗？ 常听到基督徒说凭着信心什么都能吃。严格说来，其实新、 旧约对外邦人都有一个唯一的饮食要求，那就是不能吃血。新约允许外邦基督徒不守大部分的旧约，但说：“只要写信叫他们禁戒偶像的污秽、淫乱，勒死的牲畜和血。” （徒15:20）
而勒死的牲畜不让吃的原因，很可能也是没有放过血的原因。
旧约里说人类都是挪亚的后代。洪水以后，挪亚后代各种肉类都能吃，但都要遵守唯一那条饮食的诫命：“ 唯独带着生命的肉，就是带着血的肉，你们却不可吃。” （创 9:4）
３.禁止吃血的原因
以ｈｅｑｅｓｈ的犹太解经法， 上下文中同时出现的关键词会建立起一种联系。上面刚提到的创９： ４把血和生命隐隐地联系了起来。果然， 在后来针对犹太人的经文里，这种联系被明确化， 解释了禁止吃血的原因：(利未记 17:11) “因为动物的生命是在血里，我指定这祭坛上的血代替你们的生命， 因为血里有生命，所以能代赎生命。”
(利未记 17:14) “因为所有动物的生命就在它们的血中，所以我对以色列人说： 任何动物的血，你们都不可吃；因为所有动物的血，就是它的生命； 吃血的，必被剪除。”(申命记 12:23)“ 只是你要心意坚定，不可吃血，因为血就是生命； 你不可把生命和肉一起吃。”
从这些经文里我们能看到，血用来象征生命。 而除了赐予万物生命的那一位， 任何凡人都不该拥有对血或生命的主权。旧约祭祀的过程中， 那将祭牲的血 撒在祭坛上的仪式，就是对这一信念的正面宣告， 即唯有造物主是生命之主。而不吃血， 是对这同一信念的另一种模式的宣告。 今天祭坛洒血的仪式已经没有了， 但有心人仍可实行这不吃血的习惯。 可惜众人大多不认识其中的意义。
４.唯一的例外：新约命令要吃的血
新约被犹太人认为大逆不道的原因之一， 就是居然命令要吃旧约中反复禁吃的血，而且是吃人血， 而且是吃他们的弥赛亚／人子的血！乍一听来这事是如此荒唐！（林前 10:16）“我们为福杯祝祷的时候，难道不是共享基督的血吗？ ”
５.新约命令吃人子血的原因
（约 6:53）“不喝人子的血，就没有生命在你们里面。”
这是负负得正的一条正面诫命，和旧约的禁令遥遥相对。
所以，从这节经文来看，新约和旧约一样，都是把血象征生命。 但是，一个说不许吃，一个说必须吃，关键是什么的血？ 是谁的生命？基督徒不能吃动物的血，这里有了一个新的原因， 就是他们本该吃人子的血而不是动物的血， 本该有且活出人子的生命而不是动物的生命。
６.用葡萄汁代表的人子血
当然，现在的圣餐礼实际上是用葡萄汁来代表人子的血。（路 22:18）“ 我告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁，直等神的国来到。”（约 15:1）“我是真葡萄树，我父是栽培的人。”创世记里的亚当夏娃，该吃生命树的果子，结果没吃， 使得许多信徒扼腕叹息。但是大家想过没有，新约里说的人子， 是真葡萄树，基督徒圣餐时吃葡萄汁代表吃他的血， 象征吃进人子的生命，也许这正是在象征吃生命树的果子？
（约 6:53—54） 53耶稣说：“我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉， 不喝人子的血，就没有生命在你们里面。 54吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日 我要叫他复活。”
满足的袐诀
Ran Chen
Ran Chen
在过去一年，我一直在做合约式的工作。今年初我开始了第二份合约式的工作，在Aurora 上班。当我告诉大家我找到这份工作时，大家都说这份新工作来得合时。因前一份工刚好在去年年底合约满期，这一份在新年假期过后便要我立刻上班，这刚好接上。我实在没有在这事上多想，但我承认这是神为我预备的工作，也有祂的美意。但大家都不知道在去年五月我找到第一份合约工的时期，对我生命有更大的冲击。
2016 年初在找工作时，我好像陷入一个深渊，只是做一些帮人补习的工作，无法找到一份全职的工作。单是为了找工作的事是不会将我拉到人生低谷去的， 但当时我要面对很重的担子，我要学习如何在家里生活，去过再也没有父亲的日子。我在2015年12月大学毕业，从校园搬回家住的适应期非常困难，叫我心力交瘁。当时家中的情况很不稳定，虽然我在这个房子曾住过8年， 一个不健全的家庭关系让我时常担心前途受到威胁。那个时候，我很难跟以前的朋友和新相识的人交往，也找不到能坦然沟通的朋友。主要原因是我不甘心这么快离开校园，自己好像被撕裂般周旋在校园和家两地之间。我的精神和情感陷入困境，头几个月时我看不见出路。
现在回想这事，我明白为什么我第一份全职的工作在5月初才找到。因为我就算是在较早时找到工作，也不能带给我内心真正的满足。我对大学生活那份怀旧的伤痛和那时家里动荡不安的情况，正在腐蚀我。虽然我跟朋友和心理辅导员交流，在主日崇拜时尽量投入，在做兼职时摆上心思，但我知道唯一的出路是内心的改变。就是在第二个学期年度结束时，我跟自己定下了约：我要走出来，真正放下大学的生活，不再继续怀旧，不能容让这思念吞没了我的精力，阻碍我往前迈进。正好在那个时候，我找到第一份全职的工作。
虽然我当时不是立刻恢复过来去过新生活，但这的确是一个起步点。我听到有关神的概念，其中主要的一个是神有祂的时间，我也明白只有在神里面才能得着真正恒久的满足，在这世上，人和物都不能给予这种满足。初离开校园的头几个月我实在是没有能力去改变，所以我深深相信神在后期才给予我第一份工作，不然我的满足和希望会全然建立在工作上；那我便没有时间去调整内心深处的难过，并得着医治，也不能够结束校园那一页，去开始新的一页。正当我慢慢找回自己时，我也同时找到那份工作，2016年夏天是我最美好的回亿。
我本已将2016年初那几个月所发生的事抛诸脑后，也是因这原故，我从不曾跟大家说过详情。但因今次顺利接着2017年初的新工作，我觉得我不能不跟大家分享去年第一份工作让我走回正轨。当我在写去年的经历时，我随即想到使徒保罗在腓立比书4:12说：... 或有余，或缺乏，随时随在，我都得了秘诀。我看到的袐诀不只在离开校园后回家的那段艰难日子让我能挨过来，而且将大事化小。那袐诀使我能担起自己的责任， 面对事情，不去逃避或推卸给别人。我能靠着神在去年和今年为我预备了工作而得着满足。我盼望能得着这秘诀，并靠着这秘诀走我前面的道路。
2016 年初在找工作时，我好像陷入一个深渊，只是做一些帮人补习的工作，无法找到一份全职的工作。单是为了找工作的事是不会将我拉到人生低谷去的， 但当时我要面对很重的担子，我要学习如何在家里生活，去过再也没有父亲的日子。我在2015年12月大学毕业，从校园搬回家住的适应期非常困难，叫我心力交瘁。当时家中的情况很不稳定，虽然我在这个房子曾住过8年， 一个不健全的家庭关系让我时常担心前途受到威胁。那个时候，我很难跟以前的朋友和新相识的人交往，也找不到能坦然沟通的朋友。主要原因是我不甘心这么快离开校园，自己好像被撕裂般周旋在校园和家两地之间。我的精神和情感陷入困境，头几个月时我看不见出路。
现在回想这事，我明白为什么我第一份全职的工作在5月初才找到。因为我就算是在较早时找到工作，也不能带给我内心真正的满足。我对大学生活那份怀旧的伤痛和那时家里动荡不安的情况，正在腐蚀我。虽然我跟朋友和心理辅导员交流，在主日崇拜时尽量投入，在做兼职时摆上心思，但我知道唯一的出路是内心的改变。就是在第二个学期年度结束时，我跟自己定下了约：我要走出来，真正放下大学的生活，不再继续怀旧，不能容让这思念吞没了我的精力，阻碍我往前迈进。正好在那个时候，我找到第一份全职的工作。
虽然我当时不是立刻恢复过来去过新生活，但这的确是一个起步点。我听到有关神的概念，其中主要的一个是神有祂的时间，我也明白只有在神里面才能得着真正恒久的满足，在这世上，人和物都不能给予这种满足。初离开校园的头几个月我实在是没有能力去改变，所以我深深相信神在后期才给予我第一份工作，不然我的满足和希望会全然建立在工作上；那我便没有时间去调整内心深处的难过，并得着医治，也不能够结束校园那一页，去开始新的一页。正当我慢慢找回自己时，我也同时找到那份工作，2016年夏天是我最美好的回亿。
我本已将2016年初那几个月所发生的事抛诸脑后，也是因这原故，我从不曾跟大家说过详情。但因今次顺利接着2017年初的新工作，我觉得我不能不跟大家分享去年第一份工作让我走回正轨。当我在写去年的经历时，我随即想到使徒保罗在腓立比书4:12说：... 或有余，或缺乏，随时随在，我都得了秘诀。我看到的袐诀不只在离开校园后回家的那段艰难日子让我能挨过来，而且将大事化小。那袐诀使我能担起自己的责任， 面对事情，不去逃避或推卸给别人。我能靠着神在去年和今年为我预备了工作而得着满足。我盼望能得着这秘诀，并靠着这秘诀走我前面的道路。
遗憾与凯歌
黄家庆
黄家庆
不久前我听到英国广播公司 (BBC British Broadcasting Company)的一个节目, 是一个澳洲善终服务护士的访问。她从很多患绝症的病者口中听到很多的遗憾, 最常见的不是他们作过的错事, 而是他们没作到的, 尤其是他们可以掌控的:
1. 没有为自己而活, 而是按他 人的期望而活。
2. 没有活一个平衡的人生, 特 别是家庭及工作的平衡。
3. 没有勇气去寻自己的理想。
4. 没有维持重要的人际关系。
5. 没有尽力发挥自己的潜能。
无论是西方或东方的人士, 都经常有以上的遗憾, 但我们也可以从现在开始改变我们的人生, 以致我们可以死而无憾。我们不可以知道死亡何时会临到, 所以应立刻改变。
很多人很注意健康、养生, 希望可以延年益寿, 但无论如何我们都要面对死亡。圣经说,『操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。』 (提前四:8)
有人尽力赚钱, 但钱财可以保证健康、快乐吗? 可以阻止老化及死亡吗? 主耶稣说, 『人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？』(可八:36, 37)
贺牧师数次讲道都提过保罗临终时的凯歌, 就是提后四:6-8『我现在被浇奠，我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕祂显现的人。』
但愿我们从今天就开始过一个荣神益人的无憾人生。
1. 没有为自己而活, 而是按他 人的期望而活。
2. 没有活一个平衡的人生, 特 别是家庭及工作的平衡。
3. 没有勇气去寻自己的理想。
4. 没有维持重要的人际关系。
5. 没有尽力发挥自己的潜能。
无论是西方或东方的人士, 都经常有以上的遗憾, 但我们也可以从现在开始改变我们的人生, 以致我们可以死而无憾。我们不可以知道死亡何时会临到, 所以应立刻改变。
很多人很注意健康、养生, 希望可以延年益寿, 但无论如何我们都要面对死亡。圣经说,『操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。』 (提前四:8)
有人尽力赚钱, 但钱财可以保证健康、快乐吗? 可以阻止老化及死亡吗? 主耶稣说, 『人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？』(可八:36, 37)
贺牧师数次讲道都提过保罗临终时的凯歌, 就是提后四:6-8『我现在被浇奠，我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕祂显现的人。』
但愿我们从今天就开始过一个荣神益人的无憾人生。
陪我走过春夏秋冬
———— 献给青春年少的人儿
可嘉
———— 献给青春年少的人儿
可嘉
少年时候我总以为自己会活得非常与众不同，深受中学课本古诗文的影响， 心里想着“数风流人物，还看今朝”，时不时对于旁人的建议还觉得“燕雀安知鸿鹄之志”；但今天看来，年岁活得半大不小，将至而立之年，却越来越觉得其实许多经历和感悟是和同龄人甚至是前人有着许多的相近之处。故而我写下此文与大家一同分享，借着自己在过去十年的摸爬滚打，分享自己如何面对那对未来一片迷茫的焦虑，如何走出那求而不得的苦楚，如何又能平安喜乐地享受生活每一天的给予。盼望所有读到此文的年轻人也能够早日寻到生活中的真谛， 不论春夏秋冬，高山低谷，随时随地都能有一个充满正能量的生活状态。
新生命的萌芽
相信大家在年少时或多或少都有这么一个经历，懵懵懂懂中开始寻找何为人生的真谛。套用一句台词，人生的终极三问：“我是谁？我从哪里来？我又要到哪里去”。我身边不少朋友从上学的时候就开始思考这个问题，往往在高考填志愿之前这思考形成一个小高峰，在大学思考未来规划的时候又再次形成一个热议的高潮，甚至不少朋友现在还在追寻这个问题。 “我是不是要出国”，“是不是要跳槽”，“是不是要和这个人结婚”，“是不是要待在这个城市还是回老家” ......这些看似实际的问题其实归根结底还是回到了人生的终极三问：你要过什么样的生活取决于你怎么看待人生。
我和大家一样，很小的时候就开始思考人生的意义 ，和大多数人一样，都希望过一个幸福的生活。可什么才是幸福的配方呢？
大约在高中至大学期间，我明确地意识到名利上的成就只能带来极其短暂的满足，却不能带来长久的幸福。我依然清楚记得高三那个画面，我和好友坐在操场上，好友认为我一定特别幸福，因为我刚刚拿了一个全国一等奖的奖项，还可以被保送名校。可我在暖日微风下，心中却涌上一股悲凉，说道“我也就得知了好消息的时候高兴了两三天，我现在一点不开心。”世界上的成就就是这样，当你刚刚攀完一座高峰，它马上就让你发现下一座更诱人但也更高的山让你去攀登。如此循环往复，你永远得不到一个长久的满足。更糟糕的是，随着经历增长，你慢慢知道许多事情不再像考试答题那样简单，即使你非常渴望也仍可能是求而不得的。其登顶的成败与否不完全取决于你自身的努力，这个时候你就会面临很大的挫败感和迷茫。还有的时候，等你攀登完一座山，前方有数座诱人的山等待你攀登。时间精力有限，你只能选择其中一座：如何取舍，如何前进才是最好的路径。时间不等人，必须尽快作出选择，往往这个时候焦虑感和对未知的迷茫就会袭来。总而言之，人若是仅仅仰赖于世俗意义的成败，人生的幸福之路总是非常艰难的。 （所罗门写的传道书有更好的论述。推荐大家去圣经中细细阅读）
一直到大学毕业，我才渐渐意识到信仰是通往幸福的道路。我高中的时候曾经花了不少时间研究经史子集，试图从古人的智慧中了解到幸福的秘诀。第一次读到佛法的时候感觉果然博大精深，心情似乎也能比较平静，曾有一段时间每晚睡前都要背一遍金刚经才能入睡。可是时间一久，发现佛法也不是长久之计，它要求我无欲无求，对于一个正值花季，事业感情还没有真正起航的年轻人，要做到放下太难了，更别提什么跳出红尘。我当时心里想，如果人人都放下，都抱着这样的态度工作和生活的话，那这个世界不仅仅要停滞，可能还要倒退。随着思考的深入，我觉得这显然不是一条正确的道路，于是我继续寻找通往幸福的道路。大三那年去加州当交换生的时候，我第一次深深受到了从基督徒而来的震撼。当时是为了改善伙食顺便认识些新朋友，我每周五都会去参加一个查经班—— 就在一对亚裔夫妇的家里。女主人的名字叫Hope，非常开朗热情，从来见人都是笑呵呵的，变着花样给我们做各种主题菜肴，每次查经班的活动都安排得趣味横生又引人思考。看到她，你就能感到一种由内而外散发出来的幸福。她现在的家庭老公宠着，小孩爱着，再看看她的性格，我觉得她之前的家庭和成长也一定是平平顺顺的，是在一个充满爱的环境中长大的。直到在感恩节的那个周五，Hope分享了一个她信主的见证，令我大为震撼。她说她自幼就被妈妈送到美国来给自己的姨妈抚养，可是姨妈嫁给了一个美国人后不久又离婚，不得已必须去餐馆每天洗盘子维持生计，根本无暇照顾她。 Hope在异国他乡，唯一的慰藉就是当时和她一同来美国的亲妹妹。可是有天她和妹妹在河边玩，妹妹意外落水，她年幼又无法施救，最后只能眼睁睁看着亲妹妹在眼前溺死。我心里听着，觉得那是对幼小心灵的何等冲击。一般在经历如此缺乏爱和重创的童年之后，青少年长大都会叛逆。确实，Hope说自己在高中时候各种不良少年的行为都尝试过，但是神却没有放弃她，为她生活重新带来了希望，给了她一个全新的生命。在认识神后，每一天生命都在更新，不仅学业回归正轨，她在UC Berkeley本科毕业，还与同为基督徒的弟兄组成了如今幸福美满的家庭，公婆也给她了一直以来缺失的长辈的疼爱。她说认识神以后她才把自己的名字改为Hope，因为神给了她生命的盼望，让她明白了生命的意义，也赐给了她幸福的生活。这个见证让当时的我听得泪水涟涟，我第一次认识到神，祂把一个破碎的生命全然更新，使之洋溢着爱意、幸福和希望。这样彻头彻尾改变生命的力量让我敬畏，也深深地吸引了我。我也希望我的生活更新和改变，像Hope一样作一个幸福的人。于是就此展开了我追寻主，改变生命的新旅程。
初信的震荡
继见证了神在Hope姊妹身上的作为之后，我也开始更主动地接触信仰，更有规律地阅读圣经，参加查经班和主日聚会。神也悉心看顾我这棵幼苗，当时身边一下子有好多弟兄姊妹帮助我更深地认识神，有义务一对一教我“基督教101”的姊妹，还收到不少宝贵的圣经资料，甚至神还赐了一位是弟兄的男朋友给我，每日带我阅读圣经，一起查经。当时我与弟兄刚确定关系7天后就中美两地相隔。在接下来的一年半里，不少日子就是在两岸连线的圣经学习中度过，一天一章或者两章新约圣经。身边不少朋友抱怨说长距离恋爱， 两个人因为生活轨迹不同，久而久之就变得没话说。可我们两个人虽然两地相隔，也都有两点一线的枯燥学生生活，但是圣经却给了我们百谈不厌的话题，两个人每天都有说不完的话。有的时候我们把生活中的经历拿出来，结合圣经的话语一起分析，忽然发现不少疑惑就能解决。不论是日常中的为人处事，还是学业工作上的大小选择，每天晚上的圣经话语往往就应对了当天发生的人和事，这让我不能不觉得真是奇妙。书中的作者根本没经历过现在这个世纪的生活，其职业也与我们不同，但是其中的智慧和解决之道却不过时。而且整本圣经虽然不同作者写成，全书却逻辑非常严密，前后应对。我们用圣经的思想去阅读前后文甚至于不同章节，细细推敲后觉得真是满有智慧，无懈可击。更有趣的是，圣经的章节不论读了几遍，总能读出新意，让我们觉得趣味无穷，读一辈子都不忍释卷。
但是很快我就发现了我信仰中的一个震荡曲线。当我生活平顺，事事如意的时候，我与神的关系就渐行渐远，读圣经，参加聚会也没有太大的兴趣；可是一旦生活出现难题了，我靠自己的力量越解决不了，我和神的关系就越近。每每在我最艰难的时候，神也开始在困难中为我开道路，让我的生活继续回到一个无忧无虑的状态，之后我就又陷入了对神不冷不热的状态，如此循环往复。 （简而画之，见图一。 ）这带来两个很大的困扰，首先因为在平顺时期我远离主，自己掌权，往往好日子过不了多久就有一个新的难题降临，我自己每隔一段时间就要被焦虑和烦恼折腾。另一方面，我也形成了一种有事才找神的思维，甚至想让神成为解决问题的工具。这两点其实都不明智，一点也不可取。
新生命的萌芽
相信大家在年少时或多或少都有这么一个经历，懵懵懂懂中开始寻找何为人生的真谛。套用一句台词，人生的终极三问：“我是谁？我从哪里来？我又要到哪里去”。我身边不少朋友从上学的时候就开始思考这个问题，往往在高考填志愿之前这思考形成一个小高峰，在大学思考未来规划的时候又再次形成一个热议的高潮，甚至不少朋友现在还在追寻这个问题。 “我是不是要出国”，“是不是要跳槽”，“是不是要和这个人结婚”，“是不是要待在这个城市还是回老家” ......这些看似实际的问题其实归根结底还是回到了人生的终极三问：你要过什么样的生活取决于你怎么看待人生。
我和大家一样，很小的时候就开始思考人生的意义 ，和大多数人一样，都希望过一个幸福的生活。可什么才是幸福的配方呢？
大约在高中至大学期间，我明确地意识到名利上的成就只能带来极其短暂的满足，却不能带来长久的幸福。我依然清楚记得高三那个画面，我和好友坐在操场上，好友认为我一定特别幸福，因为我刚刚拿了一个全国一等奖的奖项，还可以被保送名校。可我在暖日微风下，心中却涌上一股悲凉，说道“我也就得知了好消息的时候高兴了两三天，我现在一点不开心。”世界上的成就就是这样，当你刚刚攀完一座高峰，它马上就让你发现下一座更诱人但也更高的山让你去攀登。如此循环往复，你永远得不到一个长久的满足。更糟糕的是，随着经历增长，你慢慢知道许多事情不再像考试答题那样简单，即使你非常渴望也仍可能是求而不得的。其登顶的成败与否不完全取决于你自身的努力，这个时候你就会面临很大的挫败感和迷茫。还有的时候，等你攀登完一座山，前方有数座诱人的山等待你攀登。时间精力有限，你只能选择其中一座：如何取舍，如何前进才是最好的路径。时间不等人，必须尽快作出选择，往往这个时候焦虑感和对未知的迷茫就会袭来。总而言之，人若是仅仅仰赖于世俗意义的成败，人生的幸福之路总是非常艰难的。 （所罗门写的传道书有更好的论述。推荐大家去圣经中细细阅读）
一直到大学毕业，我才渐渐意识到信仰是通往幸福的道路。我高中的时候曾经花了不少时间研究经史子集，试图从古人的智慧中了解到幸福的秘诀。第一次读到佛法的时候感觉果然博大精深，心情似乎也能比较平静，曾有一段时间每晚睡前都要背一遍金刚经才能入睡。可是时间一久，发现佛法也不是长久之计，它要求我无欲无求，对于一个正值花季，事业感情还没有真正起航的年轻人，要做到放下太难了，更别提什么跳出红尘。我当时心里想，如果人人都放下，都抱着这样的态度工作和生活的话，那这个世界不仅仅要停滞，可能还要倒退。随着思考的深入，我觉得这显然不是一条正确的道路，于是我继续寻找通往幸福的道路。大三那年去加州当交换生的时候，我第一次深深受到了从基督徒而来的震撼。当时是为了改善伙食顺便认识些新朋友，我每周五都会去参加一个查经班—— 就在一对亚裔夫妇的家里。女主人的名字叫Hope，非常开朗热情，从来见人都是笑呵呵的，变着花样给我们做各种主题菜肴，每次查经班的活动都安排得趣味横生又引人思考。看到她，你就能感到一种由内而外散发出来的幸福。她现在的家庭老公宠着，小孩爱着，再看看她的性格，我觉得她之前的家庭和成长也一定是平平顺顺的，是在一个充满爱的环境中长大的。直到在感恩节的那个周五，Hope分享了一个她信主的见证，令我大为震撼。她说她自幼就被妈妈送到美国来给自己的姨妈抚养，可是姨妈嫁给了一个美国人后不久又离婚，不得已必须去餐馆每天洗盘子维持生计，根本无暇照顾她。 Hope在异国他乡，唯一的慰藉就是当时和她一同来美国的亲妹妹。可是有天她和妹妹在河边玩，妹妹意外落水，她年幼又无法施救，最后只能眼睁睁看着亲妹妹在眼前溺死。我心里听着，觉得那是对幼小心灵的何等冲击。一般在经历如此缺乏爱和重创的童年之后，青少年长大都会叛逆。确实，Hope说自己在高中时候各种不良少年的行为都尝试过，但是神却没有放弃她，为她生活重新带来了希望，给了她一个全新的生命。在认识神后，每一天生命都在更新，不仅学业回归正轨，她在UC Berkeley本科毕业，还与同为基督徒的弟兄组成了如今幸福美满的家庭，公婆也给她了一直以来缺失的长辈的疼爱。她说认识神以后她才把自己的名字改为Hope，因为神给了她生命的盼望，让她明白了生命的意义，也赐给了她幸福的生活。这个见证让当时的我听得泪水涟涟，我第一次认识到神，祂把一个破碎的生命全然更新，使之洋溢着爱意、幸福和希望。这样彻头彻尾改变生命的力量让我敬畏，也深深地吸引了我。我也希望我的生活更新和改变，像Hope一样作一个幸福的人。于是就此展开了我追寻主，改变生命的新旅程。
初信的震荡
继见证了神在Hope姊妹身上的作为之后，我也开始更主动地接触信仰，更有规律地阅读圣经，参加查经班和主日聚会。神也悉心看顾我这棵幼苗，当时身边一下子有好多弟兄姊妹帮助我更深地认识神，有义务一对一教我“基督教101”的姊妹，还收到不少宝贵的圣经资料，甚至神还赐了一位是弟兄的男朋友给我，每日带我阅读圣经，一起查经。当时我与弟兄刚确定关系7天后就中美两地相隔。在接下来的一年半里，不少日子就是在两岸连线的圣经学习中度过，一天一章或者两章新约圣经。身边不少朋友抱怨说长距离恋爱， 两个人因为生活轨迹不同，久而久之就变得没话说。可我们两个人虽然两地相隔，也都有两点一线的枯燥学生生活，但是圣经却给了我们百谈不厌的话题，两个人每天都有说不完的话。有的时候我们把生活中的经历拿出来，结合圣经的话语一起分析，忽然发现不少疑惑就能解决。不论是日常中的为人处事，还是学业工作上的大小选择，每天晚上的圣经话语往往就应对了当天发生的人和事，这让我不能不觉得真是奇妙。书中的作者根本没经历过现在这个世纪的生活，其职业也与我们不同，但是其中的智慧和解决之道却不过时。而且整本圣经虽然不同作者写成，全书却逻辑非常严密，前后应对。我们用圣经的思想去阅读前后文甚至于不同章节，细细推敲后觉得真是满有智慧，无懈可击。更有趣的是，圣经的章节不论读了几遍，总能读出新意，让我们觉得趣味无穷，读一辈子都不忍释卷。
但是很快我就发现了我信仰中的一个震荡曲线。当我生活平顺，事事如意的时候，我与神的关系就渐行渐远，读圣经，参加聚会也没有太大的兴趣；可是一旦生活出现难题了，我靠自己的力量越解决不了，我和神的关系就越近。每每在我最艰难的时候，神也开始在困难中为我开道路，让我的生活继续回到一个无忧无虑的状态，之后我就又陷入了对神不冷不热的状态，如此循环往复。 （简而画之，见图一。 ）这带来两个很大的困扰，首先因为在平顺时期我远离主，自己掌权，往往好日子过不了多久就有一个新的难题降临，我自己每隔一段时间就要被焦虑和烦恼折腾。另一方面，我也形成了一种有事才找神的思维，甚至想让神成为解决问题的工具。这两点其实都不明智，一点也不可取。
图一：初信时的信仰的震荡曲线
令我感恩的是，神从来没有放弃我，祂渐渐让我意识到，每一次苦难的经历都带着神对我生命的美好心意，为了让我更深刻地认识祂，令我生命更新，成为更合神心意的样子。约伯记23:10，“然而祂知道我所行的路，祂试炼我之后，我必如精金。我脚追随祂的步履，我谨守祂的道，并不偏离。”于是我开始思考， 在每一次风雨后见彩虹之时，我不仅感谢神的恩典，也细细思索这次神给我的功课是什么，希望我的生命如何更好地成长。
对我影响最深的一次是我在大学毕业之际申请美国的博士生，整个过程不仅事物繁琐，还要面对巨大的压力。我放弃了国内的直博机会，完全没有找工作，如果没有申请上博士生，那就是毕业即失业。这对于当时心高气傲的我来说，是难以接受的后果 ，也会觉得愧对父母一直以来的养育之恩。当时我十分中意杜克商学院的博士生项目，他们一连面试了我三次，我觉得成功的概率很大。同时我心里还打着自己的小九九，如果自己能进入这个博士生项目，那是开创了我们系自创建以来毕业生的最佳博士录取记录（哎，今生的骄傲作祟）。于是我每天切切向神祷告，给我这个项目的录取信吧。甚至我还和神谈条件，如果祢让我被录取，我就更加信靠祢等等。 （现在想来，实在是汗颜。）可惜我最终只等到一份拒信，我抱着愤愤不平的心情质问，神祢不是说“因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门”（路加福音11:10），为什么祢不垂听我的呼求和祷告呢，更何况我还是那么虔诚、迫切地提出这个要求呢？抱着满腹的不满，我决定再去参加最后一次主日崇拜聚会，去听听神的解释到底是什么（当时几乎抱着放弃信仰的心情去的）。那是在上海市中心人民广场的一个大教堂——沐恩堂。每次聚会少说也有几百人，可是那天讲道的信息却句句在回应我的心情，仿佛就是神借着牧师的口向我解释，为什么我的祷告没有得到回应，为什么祂没有给我我所想要的。
对我影响至深的一个信息就是“凡我所疼爱的，我就责备管教他” （启示录3：19）在这次经历中，神管教我，让我的信仰再次上升了一个高度。我和神的关系不应该是有求必应的关系，而是我应该全然地信靠祂，相信神“祢必将生命的道路指示我，在祢面前有满足的喜乐，在祢右手中有永远的喜乐”（诗篇16：11）。在之后的祷告中，我也学会按照神的旨意祷告，而不是只一味向神诉说我的要求。 （“我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们，这是我们向祂所存坦然无惧的心。”（约翰一书5:14）。）当时我的弟兄也安慰我开导我，他陪我一起重温马太福音六章主耶稣对祷告的教导（每次读来都特别感动的章节），祷告时应该先求神的国，神的义。现在每每读到主祷文的时候，我看耶稣基督教导众人的祷告词也是这样一个先后次序。这次管教后，我真正开始正视神在我生命中的地位，意识到我应该把神摆在生命的首位，这也奠定了一个基础，让我日后决定将生命的主权交托给神。
一年后，当我在一个加州大学读统计博士期间，我决定再申请一次商学院的博士。这次申请过程中，我向神祷告，求神按照祂的心意指引我前方的道路。我收到三所商学院的录取通知，其中包括了之前心心念念的杜克商学院，但是在与神的切切交通中，我最后决定按照祂的指引去了另一家商学院，即我现在的学校。当我再回首当时大学毕业申请的经历时，我更多明白神的心意和祂的安排，神的安排比我当时自己所求的在各方面都要更好，也并没有耽误太多时间。我也渐渐明白神不照我们所求的应允，是因为祂是全知的神，也爱着我们， 祂才知道什么对我们最好，也将那最好的赐给我们。信靠神，“因 神的愚拙总比人智慧， 神的软弱总比人强壮。”（哥林多前书1: 25）。赞美神，“基督的爱是何等长阔高深， 并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。 神能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。”（以弗所书3: 18-20）
逐渐地， 我与神的关系发生了变化，不再大起大落，而是在每一次信心的历练后，对神的关系更加亲密，也更爱神。虽然生活依然不能事事顺利，信心也有软弱的时候， 但总体来说生命开始了一个积极成长的阶段。 （见图二）
对我影响最深的一次是我在大学毕业之际申请美国的博士生，整个过程不仅事物繁琐，还要面对巨大的压力。我放弃了国内的直博机会，完全没有找工作，如果没有申请上博士生，那就是毕业即失业。这对于当时心高气傲的我来说，是难以接受的后果 ，也会觉得愧对父母一直以来的养育之恩。当时我十分中意杜克商学院的博士生项目，他们一连面试了我三次，我觉得成功的概率很大。同时我心里还打着自己的小九九，如果自己能进入这个博士生项目，那是开创了我们系自创建以来毕业生的最佳博士录取记录（哎，今生的骄傲作祟）。于是我每天切切向神祷告，给我这个项目的录取信吧。甚至我还和神谈条件，如果祢让我被录取，我就更加信靠祢等等。 （现在想来，实在是汗颜。）可惜我最终只等到一份拒信，我抱着愤愤不平的心情质问，神祢不是说“因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门”（路加福音11:10），为什么祢不垂听我的呼求和祷告呢，更何况我还是那么虔诚、迫切地提出这个要求呢？抱着满腹的不满，我决定再去参加最后一次主日崇拜聚会，去听听神的解释到底是什么（当时几乎抱着放弃信仰的心情去的）。那是在上海市中心人民广场的一个大教堂——沐恩堂。每次聚会少说也有几百人，可是那天讲道的信息却句句在回应我的心情，仿佛就是神借着牧师的口向我解释，为什么我的祷告没有得到回应，为什么祂没有给我我所想要的。
对我影响至深的一个信息就是“凡我所疼爱的，我就责备管教他” （启示录3：19）在这次经历中，神管教我，让我的信仰再次上升了一个高度。我和神的关系不应该是有求必应的关系，而是我应该全然地信靠祂，相信神“祢必将生命的道路指示我，在祢面前有满足的喜乐，在祢右手中有永远的喜乐”（诗篇16：11）。在之后的祷告中，我也学会按照神的旨意祷告，而不是只一味向神诉说我的要求。 （“我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们，这是我们向祂所存坦然无惧的心。”（约翰一书5:14）。）当时我的弟兄也安慰我开导我，他陪我一起重温马太福音六章主耶稣对祷告的教导（每次读来都特别感动的章节），祷告时应该先求神的国，神的义。现在每每读到主祷文的时候，我看耶稣基督教导众人的祷告词也是这样一个先后次序。这次管教后，我真正开始正视神在我生命中的地位，意识到我应该把神摆在生命的首位，这也奠定了一个基础，让我日后决定将生命的主权交托给神。
一年后，当我在一个加州大学读统计博士期间，我决定再申请一次商学院的博士。这次申请过程中，我向神祷告，求神按照祂的心意指引我前方的道路。我收到三所商学院的录取通知，其中包括了之前心心念念的杜克商学院，但是在与神的切切交通中，我最后决定按照祂的指引去了另一家商学院，即我现在的学校。当我再回首当时大学毕业申请的经历时，我更多明白神的心意和祂的安排，神的安排比我当时自己所求的在各方面都要更好，也并没有耽误太多时间。我也渐渐明白神不照我们所求的应允，是因为祂是全知的神，也爱着我们， 祂才知道什么对我们最好，也将那最好的赐给我们。信靠神，“因 神的愚拙总比人智慧， 神的软弱总比人强壮。”（哥林多前书1: 25）。赞美神，“基督的爱是何等长阔高深， 并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。 神能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。”（以弗所书3: 18-20）
逐渐地， 我与神的关系发生了变化，不再大起大落，而是在每一次信心的历练后，对神的关系更加亲密，也更爱神。虽然生活依然不能事事顺利，信心也有软弱的时候， 但总体来说生命开始了一个积极成长的阶段。 （见图二）
图二：更深地认识神，与神的关系跌荡式地成长
渴慕与主同行的生活
虽然和神亲密的程度开始跌荡式地成长，但是神觉得依然不够，祂希望我们能与祂时时刻刻保持亲密的关系，不论我们属世生活平顺与否，在高山或是低谷，神都希望我们与祂同心同行。
圣经对与神同行有不少美好的描写，大卫王写下的诗篇23篇：“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。祂使我躺卧在青草地上、领我在可安歇的水边。祂使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为祢与我同在，祢的杖、祢的竿，都安慰我。在我敌人面前、 祢为我摆设筵席，祢用油膏了我的头、使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中、直到永远。”与神时刻保持亲密的关系也是神对我们所怀的美好意念。约翰福音15：4说“你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。”
是啊，我渴慕与主同行的生活，时时刻刻活在基督里。哪怕是在旷野中，虽没有明确的路线，也一眼望不到出路，但是只要有神的同在，白天有云柱，晚上有火柱，（参出埃及记13:22） 我的心便有满足的喜乐。不论是操持工作，处理家事，还是分担教会的工作，我希望 “无论做什么都要从心里做，象是给主做的，不是给人做的。”（歌罗西书三章17、23节）
虽然信主多年， 但是直到最近我才初尝这样时刻与主连接的甜美。我深深地祈求这样甜美的生活继续下去，让我和神时时刻刻都能紧密相连。这一轮甜美的生活到目前为止持续了一年有余，还是要感谢赞美神自去年一月开始在我的生活各个方面预备了好几位关键的弟兄姊妹。
首先是与我同一个办公室的博士同僚 Lulu姊妹。当时Lulu姊妹正处于毕业在即四处找工作的状态中。在她一次很在意的面试失利后，我们第一次开启了深刻的属灵方面的交通。 Lulu姊妹不知前路在何方，我们两个一起好好聆听了主耶稣在马太福音第六章的经文，“所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？ 你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多吗？你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢（或作：使身量多加一肘呢）？ 何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花怎么长起来；他也不劳苦，也不纺线。 然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！ 你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给他这样的妆饰，何况你们呢！ 所以，不要忧虑说：吃什么？喝什么？穿什么？ 这都是外邦人所求的，你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。 所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”
之后Lulu姊妹的工作虽然没有马上落实，但是我每一天都亲眼目睹神在她身上所产生的积极影响。神赐给她信心，在找工作中不再那么迷茫和焦虑。神也让她喜乐，在准备面试的过程中更加有积极的心态。神也替她分担重担，她学会交托，相信神做事有定时，也会为她预备一份最合宜她的工作。她总说神是有全局观，我们人眼所见有限，知识也有限，甚至对自己的认识还不够全面，但神却全知全能，祂了解我们的品性能力也知道万事的发展，神又是那么地宝贝我们，疼爱我们，所以祂定会为我们预备最合适我们生命的发展道路。诗篇16：11说“祢必将生命的道路指示我，在祢面前有满足的喜乐，在祢右手中有永远的福乐”。
Lulu姊妹最后找到的工作比她一开始失之交臂的工作机会更加好，更适合她的发展，也符合她的性格和能力。我有幸能亲眼目睹神在她身上的作为，这对我自己信心的成长，与神越发亲近的关系也产生了极大的影响。特别令我感动的是她能不论高山低谷都能时刻赞美神，即使在还未落实工作前也能向周围人甚至她的两位博士导师赞美神在她身上的奇妙作为。神也回应她，在与她同行的日子中保护她，带领她到可安歇的水边。
借着Lulu姊妹，我也有幸在生活中认识了一对基督徒夫妇，并开始了在他们家每周固定的查经聚会。我相信这也是神的带领，祂让我真真切切看到了现实生活中与神同行的生活。这些有着成熟属灵生命的基督徒，通过他们的一言一行，让我的生命开始更新变化，和主的距离越来越近。每一次的查经都非常享受，我们从圣经的原文开始，细细分析字里行间的含义，又拓展开来，结合生活中的经历感想，让圣经的教导切切实实和我们的生命结合起来，这真的是让人能感受到活水在涌流，枝子接回了生命树上。这种和主越来越紧密的关系，并不局限在查经活动中，也对我的工作还有日常的生活产生了影响。我对待生活更加积极，工作也更有干劲，那些对于未来的焦虑和烦躁也离我越来越远。最为重要的是，我发现我和神的关系不仅紧密相连，而且还形成了一个非常稳定的状态。不论研究是否顺利，生活是否顺心，压力是大是小，我都感觉我就在神的怀抱里，祂就在拉着我的手一步步往前走，往更好的方向走。 （见图三）我感谢神赐给我这样与神同行的日子，也盼望一辈子都是这样的生活。我和身边的弟兄姊妹感叹，教会和弟兄姊妹也是神恩赐给我们的，祂让我们在属世的环境里依然能够有个属天的国度。在这个属天国度里，我们享受着由神来的爱，也因活在基督里，借着每次主日信息，圣经的学习，弟兄姊妹的交通可以与主建立更亲密的连结。人与神建立稳定的亲密关系离不开规律的教会生活和肢体间的交通。
在查经聚会参加了半年有余，我决定提前一年博士毕业，主要是希望通过找工作可以与我的弟兄团聚，早日结束夫妻两地分居的生活。在圣经里神对婚姻生活有明确的教导（哥林多前书7章）希望夫妻不要分房而居。我们一个在芝加哥，一个在丹佛，每两周弟兄就来看望我三天，为了多团聚一些时间，他往往是周四晚上11、12点到，周一一大早乘6、7点走的飞机，如此行程几乎三年有余,对于他来说身心都是挑战，我也不忍心看他如此辛苦，而且每次别离彼此都是依依不舍，也是一种煎熬。也正因为这三年多的分开，我们更加能体会神为什么对婚姻生活有不要分居的教导，这也使我在找工作的时候摆正心态和设定目标。不论接受学术界还是工业界的工作，不论在世界哪个地方，一个必须要满足的条件就是我们必须可以结束分居而生活在一起。
我从九月份开始准备申请材料，11月左右开始面试，一直到1月底确定工作，我们就一直在向神祷告，希望神看顾我们的家庭，让我们能在一起，并且赐我们神眼中看为合宜的工作。在整个过程中，我也一直满怀信心，因为我相信“我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们，这是我们向祂所存坦然无惧的心。”（约翰一书5:14）
神在整个过程中给我丰丰满满的恩赐，我又一次亲身体会到神的大能和慈爱，祂让“万事都互相效力，叫爱神的人得益处”（罗马书8）。
首先祂赐我信心，让我在整个找工作的过程中充满平安和喜乐，没有焦虑。神借着圣经鼓励我说“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”（希伯来书11:1）。神又为我预备一位好姊妹作我的室友，我们两人一同找工作，互相扶持，互相鼓励，一起祷告，每天清晨为这一天手中的工作祷告，每天晚上为着白天一天所成就的工作赞美感谢神。我们在整个找工作的过程中就一直怀揣这坚定的信心，这信心是我所未见工作的确据，让我们始终定睛看神，与祂同行。
其次神也时时刻刻带领我，以祂话语作我脚前的灯，路上的光。我曾经和弟兄感叹过，觉得以色列人虽然在旷野中行走，不知道前面的具体路径是什么，也不知道会走多久，但是我觉得他们很幸运，因为日有云柱，夜有火柱，那是神亲自的指引和保护。能够与神同行，时时刻刻感受到神的同在，是多么值得喜乐的一件事。我后来找工作的过程中也深深体会到了这种喜乐和幸运。我不知道前路有什么，哪些高校会面试我， 又最后在哪个学校找到合宜的工作，也不晓得要找多久才能落实工作。但是神就是日夜带领我。我每每祷告，很快就有神的回音。我清楚记得神对我找工作的第一次回应是两封拒信，一个沙特的学校，一个小型的私立学校。虽然第一个回应就是拒绝，但是我相信神对我必定有好的安排，于是我和弟兄姊妹一起感谢神的回应，赞美神的指引。不久之后，第二个回应就来了，是一个学校的电话面试，我为着这个积极的回音又大大地赞美神。很快在一周内，一下子又来了4、5个面试通知，这已经是超出了我对自己找工作的预期了。我找工作准备时间仓促，又是因为提前毕业，资历和准备的完备程度都算不上好，但是感谢神，祂就用一个接着一个的面试帮助我练习。面试的学校排名随着时间的推进不断提高，甚至有些学校的面试官还给我反馈，告诉我应该如何去和院长交流，如何应答关于教学方面的问题等等。在我们这个领域大部分的同学还未开始第一轮面试的时候，我竟然已经拿到一所美国大学的工作录取通知书，而这距离我刚刚开始准备申请材料也不过才一个月。不得不说这是神的作为和恩典，真是要归荣耀给神! 在接下去的过程中，越来越多的面试，学校访问邀请，还有录取通知书纷纷到来。这里不能不提一提与主同行和没有主同在的差别。当我和其他博士同僚说起我在找工作之时，他们说“哇，那你现在一定压力很大吧?”或者“你现在一定很头疼吧?”。但我在整个过程中却时时充满了对神的信心，祂使我内心平安，也有喜乐。面临拒信的时候我赞美神， 相信神有更好的预备; 收到录取通知书的时候我归荣耀给神，也继续向神祷告，求神指引这是否是蒙祂所要赐予的工作。我感谢也享受这样与主亲密连结的生活，生活的高低起伏不再影响我和神的关系，我始终能感受到神的指引，仿佛云柱火柱与我同行，祂也在我身边保护我，看顾我所有的需求，祂的恩典够我用。
最后也感谢神借着这次经历继续熬炼我心。整个找工作过程中最艰难的时候是在我收到数个录取信后却还没有一个能让我们夫妻团聚的机会。这些录取通知书里有些待遇极好（有一个学校所提出的研究经费，使我的博士导师说这甚至比他这个正教授的经费都多），有些来自于世界名校， 有些学校特别友好和欢迎我。箴言17:3说“鼎为炼银，炉为炼金；惟有耶和华熬炼人心。”约伯在受试炼中说：“祂试炼我之后，我必如精金”神也在这个过程中熬炼我和弟兄的心——你们真的是把基督的教导放在首位，为了夫妻团聚，你们舍得放弃这些世人看中的名和利吗？你们真的是把我的话语放在心中吗？我对每一个发我录取信的高校都提出要求，是否能帮我弟兄安排合适的教职（他也是博士，也在学术界工作）。但很快我们发现这个要求是难上加难，要面临复杂度和时间上的双重挑战。我和弟兄一个所处的系在商学院，一个所处的系在工程学院，解决这个工作安排本身就很难，需要两个学院的院长先沟通，再到下面的系别来联络。有几个录取我的学校，商学院的院长非常愿意帮助我们解决工作，但是他没有办法施压给平级的工程学院院长，只能说能否在管理学院为我弟兄解决工作，或者由管理学院暂时供应几年的研究经费，但无法安排正式岗位。我们相信神一定会给我们合宜的安排，不是让我的弟兄牺牲自己正在上升趋势的研究工作，也不是仅仅提供一个暂时的方案，于是一一拒绝了这些邀请。一般学校找老师都是一个萝卜一个坑，每一个岗位都必须有相应的资源配套，有的系可能好几年都不会招人，所以让工学院的系为了我弟兄在计划之外新开一个岗位招聘也实属难事。另一方面，每一个录取信都有一个必须要作决定的截止日期，如果我不能在截止日期内接受工作，那么他们就可以收回工作邀请，一般每个学校供我考虑工作邀请的时间大多在两周。在两周时间内完成如此复杂的夫妻双双入职的安排几乎是不可能的。更何况我还是个新兵卒子，不是什么领域内扬名立腕的大教授，很多学校能够录取我本身就已经是小概率事件的发生，在提出夫妻双双入职的要求时我们没有什么值得与对方协商的砝码。我们唯一有的就是神。我们两个一次次地讨论，一次次地祷告，我们还是恳求神，看顾我们夫妻合居的心意，我们希望能有个打开的家，为主服侍高校的人群，赐我们蒙神悦纳的工作。耶稣说：“在人所不能的事，在神却能。” （路加福音18:27）如今神真的在沙漠中开江河，在旷野中开道路，为我们在范德堡大学相应的学院安排了两个助理教授的岗位! 在等到这个消息的时候，我弟兄在美国，我还在其他国家的学校面试。听到消息我马上就在宾馆跪下向主献上赞美! 这整个的过程现在想来还是忍不住感动地流泪，为着神的恩典和看顾，也感谢祂熬炼我们的信心，让我们坚守神的话语，并且相信神不违背祂自己的话语，祂必赐予我们按照祂旨意所求的。以弗所书3:20 说“神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。”弟兄只经历了一个电话面试，三天后工学院就给他发了录取通知书， 相比与常规录取，不仅步骤简化而且审核时间也是少有的迅速。我们本都作好了思想准备，以减少待遇要求来换取两个人同时入职的机会，但是最后学校提供的待遇都是无可挑剔的，超过我们的预期。我们相信这都是神的预备，祂给我们的远远超过我们所求所想的。
虽然和神亲密的程度开始跌荡式地成长，但是神觉得依然不够，祂希望我们能与祂时时刻刻保持亲密的关系，不论我们属世生活平顺与否，在高山或是低谷，神都希望我们与祂同心同行。
圣经对与神同行有不少美好的描写，大卫王写下的诗篇23篇：“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。祂使我躺卧在青草地上、领我在可安歇的水边。祂使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为祢与我同在，祢的杖、祢的竿，都安慰我。在我敌人面前、 祢为我摆设筵席，祢用油膏了我的头、使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中、直到永远。”与神时刻保持亲密的关系也是神对我们所怀的美好意念。约翰福音15：4说“你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。”
是啊，我渴慕与主同行的生活，时时刻刻活在基督里。哪怕是在旷野中，虽没有明确的路线，也一眼望不到出路，但是只要有神的同在，白天有云柱，晚上有火柱，（参出埃及记13:22） 我的心便有满足的喜乐。不论是操持工作，处理家事，还是分担教会的工作，我希望 “无论做什么都要从心里做，象是给主做的，不是给人做的。”（歌罗西书三章17、23节）
虽然信主多年， 但是直到最近我才初尝这样时刻与主连接的甜美。我深深地祈求这样甜美的生活继续下去，让我和神时时刻刻都能紧密相连。这一轮甜美的生活到目前为止持续了一年有余，还是要感谢赞美神自去年一月开始在我的生活各个方面预备了好几位关键的弟兄姊妹。
首先是与我同一个办公室的博士同僚 Lulu姊妹。当时Lulu姊妹正处于毕业在即四处找工作的状态中。在她一次很在意的面试失利后，我们第一次开启了深刻的属灵方面的交通。 Lulu姊妹不知前路在何方，我们两个一起好好聆听了主耶稣在马太福音第六章的经文，“所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？ 你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多吗？你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢（或作：使身量多加一肘呢）？ 何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花怎么长起来；他也不劳苦，也不纺线。 然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！ 你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给他这样的妆饰，何况你们呢！ 所以，不要忧虑说：吃什么？喝什么？穿什么？ 这都是外邦人所求的，你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。 所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”
之后Lulu姊妹的工作虽然没有马上落实，但是我每一天都亲眼目睹神在她身上所产生的积极影响。神赐给她信心，在找工作中不再那么迷茫和焦虑。神也让她喜乐，在准备面试的过程中更加有积极的心态。神也替她分担重担，她学会交托，相信神做事有定时，也会为她预备一份最合宜她的工作。她总说神是有全局观，我们人眼所见有限，知识也有限，甚至对自己的认识还不够全面，但神却全知全能，祂了解我们的品性能力也知道万事的发展，神又是那么地宝贝我们，疼爱我们，所以祂定会为我们预备最合适我们生命的发展道路。诗篇16：11说“祢必将生命的道路指示我，在祢面前有满足的喜乐，在祢右手中有永远的福乐”。
Lulu姊妹最后找到的工作比她一开始失之交臂的工作机会更加好，更适合她的发展，也符合她的性格和能力。我有幸能亲眼目睹神在她身上的作为，这对我自己信心的成长，与神越发亲近的关系也产生了极大的影响。特别令我感动的是她能不论高山低谷都能时刻赞美神，即使在还未落实工作前也能向周围人甚至她的两位博士导师赞美神在她身上的奇妙作为。神也回应她，在与她同行的日子中保护她，带领她到可安歇的水边。
借着Lulu姊妹，我也有幸在生活中认识了一对基督徒夫妇，并开始了在他们家每周固定的查经聚会。我相信这也是神的带领，祂让我真真切切看到了现实生活中与神同行的生活。这些有着成熟属灵生命的基督徒，通过他们的一言一行，让我的生命开始更新变化，和主的距离越来越近。每一次的查经都非常享受，我们从圣经的原文开始，细细分析字里行间的含义，又拓展开来，结合生活中的经历感想，让圣经的教导切切实实和我们的生命结合起来，这真的是让人能感受到活水在涌流，枝子接回了生命树上。这种和主越来越紧密的关系，并不局限在查经活动中，也对我的工作还有日常的生活产生了影响。我对待生活更加积极，工作也更有干劲，那些对于未来的焦虑和烦躁也离我越来越远。最为重要的是，我发现我和神的关系不仅紧密相连，而且还形成了一个非常稳定的状态。不论研究是否顺利，生活是否顺心，压力是大是小，我都感觉我就在神的怀抱里，祂就在拉着我的手一步步往前走，往更好的方向走。 （见图三）我感谢神赐给我这样与神同行的日子，也盼望一辈子都是这样的生活。我和身边的弟兄姊妹感叹，教会和弟兄姊妹也是神恩赐给我们的，祂让我们在属世的环境里依然能够有个属天的国度。在这个属天国度里，我们享受着由神来的爱，也因活在基督里，借着每次主日信息，圣经的学习，弟兄姊妹的交通可以与主建立更亲密的连结。人与神建立稳定的亲密关系离不开规律的教会生活和肢体间的交通。
在查经聚会参加了半年有余，我决定提前一年博士毕业，主要是希望通过找工作可以与我的弟兄团聚，早日结束夫妻两地分居的生活。在圣经里神对婚姻生活有明确的教导（哥林多前书7章）希望夫妻不要分房而居。我们一个在芝加哥，一个在丹佛，每两周弟兄就来看望我三天，为了多团聚一些时间，他往往是周四晚上11、12点到，周一一大早乘6、7点走的飞机，如此行程几乎三年有余,对于他来说身心都是挑战，我也不忍心看他如此辛苦，而且每次别离彼此都是依依不舍，也是一种煎熬。也正因为这三年多的分开，我们更加能体会神为什么对婚姻生活有不要分居的教导，这也使我在找工作的时候摆正心态和设定目标。不论接受学术界还是工业界的工作，不论在世界哪个地方，一个必须要满足的条件就是我们必须可以结束分居而生活在一起。
我从九月份开始准备申请材料，11月左右开始面试，一直到1月底确定工作，我们就一直在向神祷告，希望神看顾我们的家庭，让我们能在一起，并且赐我们神眼中看为合宜的工作。在整个过程中，我也一直满怀信心，因为我相信“我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们，这是我们向祂所存坦然无惧的心。”（约翰一书5:14）
神在整个过程中给我丰丰满满的恩赐，我又一次亲身体会到神的大能和慈爱，祂让“万事都互相效力，叫爱神的人得益处”（罗马书8）。
首先祂赐我信心，让我在整个找工作的过程中充满平安和喜乐，没有焦虑。神借着圣经鼓励我说“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”（希伯来书11:1）。神又为我预备一位好姊妹作我的室友，我们两人一同找工作，互相扶持，互相鼓励，一起祷告，每天清晨为这一天手中的工作祷告，每天晚上为着白天一天所成就的工作赞美感谢神。我们在整个找工作的过程中就一直怀揣这坚定的信心，这信心是我所未见工作的确据，让我们始终定睛看神，与祂同行。
其次神也时时刻刻带领我，以祂话语作我脚前的灯，路上的光。我曾经和弟兄感叹过，觉得以色列人虽然在旷野中行走，不知道前面的具体路径是什么，也不知道会走多久，但是我觉得他们很幸运，因为日有云柱，夜有火柱，那是神亲自的指引和保护。能够与神同行，时时刻刻感受到神的同在，是多么值得喜乐的一件事。我后来找工作的过程中也深深体会到了这种喜乐和幸运。我不知道前路有什么，哪些高校会面试我， 又最后在哪个学校找到合宜的工作，也不晓得要找多久才能落实工作。但是神就是日夜带领我。我每每祷告，很快就有神的回音。我清楚记得神对我找工作的第一次回应是两封拒信，一个沙特的学校，一个小型的私立学校。虽然第一个回应就是拒绝，但是我相信神对我必定有好的安排，于是我和弟兄姊妹一起感谢神的回应，赞美神的指引。不久之后，第二个回应就来了，是一个学校的电话面试，我为着这个积极的回音又大大地赞美神。很快在一周内，一下子又来了4、5个面试通知，这已经是超出了我对自己找工作的预期了。我找工作准备时间仓促，又是因为提前毕业，资历和准备的完备程度都算不上好，但是感谢神，祂就用一个接着一个的面试帮助我练习。面试的学校排名随着时间的推进不断提高，甚至有些学校的面试官还给我反馈，告诉我应该如何去和院长交流，如何应答关于教学方面的问题等等。在我们这个领域大部分的同学还未开始第一轮面试的时候，我竟然已经拿到一所美国大学的工作录取通知书，而这距离我刚刚开始准备申请材料也不过才一个月。不得不说这是神的作为和恩典，真是要归荣耀给神! 在接下去的过程中，越来越多的面试，学校访问邀请，还有录取通知书纷纷到来。这里不能不提一提与主同行和没有主同在的差别。当我和其他博士同僚说起我在找工作之时，他们说“哇，那你现在一定压力很大吧?”或者“你现在一定很头疼吧?”。但我在整个过程中却时时充满了对神的信心，祂使我内心平安，也有喜乐。面临拒信的时候我赞美神， 相信神有更好的预备; 收到录取通知书的时候我归荣耀给神，也继续向神祷告，求神指引这是否是蒙祂所要赐予的工作。我感谢也享受这样与主亲密连结的生活，生活的高低起伏不再影响我和神的关系，我始终能感受到神的指引，仿佛云柱火柱与我同行，祂也在我身边保护我，看顾我所有的需求，祂的恩典够我用。
最后也感谢神借着这次经历继续熬炼我心。整个找工作过程中最艰难的时候是在我收到数个录取信后却还没有一个能让我们夫妻团聚的机会。这些录取通知书里有些待遇极好（有一个学校所提出的研究经费，使我的博士导师说这甚至比他这个正教授的经费都多），有些来自于世界名校， 有些学校特别友好和欢迎我。箴言17:3说“鼎为炼银，炉为炼金；惟有耶和华熬炼人心。”约伯在受试炼中说：“祂试炼我之后，我必如精金”神也在这个过程中熬炼我和弟兄的心——你们真的是把基督的教导放在首位，为了夫妻团聚，你们舍得放弃这些世人看中的名和利吗？你们真的是把我的话语放在心中吗？我对每一个发我录取信的高校都提出要求，是否能帮我弟兄安排合适的教职（他也是博士，也在学术界工作）。但很快我们发现这个要求是难上加难，要面临复杂度和时间上的双重挑战。我和弟兄一个所处的系在商学院，一个所处的系在工程学院，解决这个工作安排本身就很难，需要两个学院的院长先沟通，再到下面的系别来联络。有几个录取我的学校，商学院的院长非常愿意帮助我们解决工作，但是他没有办法施压给平级的工程学院院长，只能说能否在管理学院为我弟兄解决工作，或者由管理学院暂时供应几年的研究经费，但无法安排正式岗位。我们相信神一定会给我们合宜的安排，不是让我的弟兄牺牲自己正在上升趋势的研究工作，也不是仅仅提供一个暂时的方案，于是一一拒绝了这些邀请。一般学校找老师都是一个萝卜一个坑，每一个岗位都必须有相应的资源配套，有的系可能好几年都不会招人，所以让工学院的系为了我弟兄在计划之外新开一个岗位招聘也实属难事。另一方面，每一个录取信都有一个必须要作决定的截止日期，如果我不能在截止日期内接受工作，那么他们就可以收回工作邀请，一般每个学校供我考虑工作邀请的时间大多在两周。在两周时间内完成如此复杂的夫妻双双入职的安排几乎是不可能的。更何况我还是个新兵卒子，不是什么领域内扬名立腕的大教授，很多学校能够录取我本身就已经是小概率事件的发生，在提出夫妻双双入职的要求时我们没有什么值得与对方协商的砝码。我们唯一有的就是神。我们两个一次次地讨论，一次次地祷告，我们还是恳求神，看顾我们夫妻合居的心意，我们希望能有个打开的家，为主服侍高校的人群，赐我们蒙神悦纳的工作。耶稣说：“在人所不能的事，在神却能。” （路加福音18:27）如今神真的在沙漠中开江河，在旷野中开道路，为我们在范德堡大学相应的学院安排了两个助理教授的岗位! 在等到这个消息的时候，我弟兄在美国，我还在其他国家的学校面试。听到消息我马上就在宾馆跪下向主献上赞美! 这整个的过程现在想来还是忍不住感动地流泪，为着神的恩典和看顾，也感谢祂熬炼我们的信心，让我们坚守神的话语，并且相信神不违背祂自己的话语，祂必赐予我们按照祂旨意所求的。以弗所书3:20 说“神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。”弟兄只经历了一个电话面试，三天后工学院就给他发了录取通知书， 相比与常规录取，不仅步骤简化而且审核时间也是少有的迅速。我们本都作好了思想准备，以减少待遇要求来换取两个人同时入职的机会，但是最后学校提供的待遇都是无可挑剔的，超过我们的预期。我们相信这都是神的预备，祂给我们的远远超过我们所求所想的。
图三：不论属事生活处于高山低谷，时刻与神同行，保持亲密的连接
借用诗篇的话语结尾：“我要一心称谢耶和华；我要传扬祢一切奇妙的作为。 我要因祢欢喜快乐；至高者啊，我要歌颂祢的名！” （诗篇9：1-2）“耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。祂是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。” （诗篇18： 2）“耶和华是我的产业，是我杯中的分；我所得的，祢为我持守。” （诗篇16：5）“祢是我的主；我的好处不在祢以外。” （诗篇16：2）“祢必将生命的道路指示我。在祢面前有满足的喜乐；在祢右手中有永远的福乐。” （诗篇16：11）“我一生一世必有恩惠、慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。” （诗篇23：6）
——送给阅读此文的朋友们，“但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们借着圣灵的能力大有盼望。”（罗马书15 ：13）
——送给阅读此文的朋友们，“但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们借着圣灵的能力大有盼望。”（罗马书15 ：13）
可嘉姊妹
2017/2/11
2017/2/11
赞美创造宇宙万物的主！祂按照自己的形象造男造女！
愿造物主使新郎新娘大大欢喜，如同当初在伊甸园，主使祂所造的生命欢喜一样！
愿造物主赐福给你，保护你！
愿造物主使祂的脸光照你，赐恩给你！
愿造物主向你仰脸，赐你平安！
愿造物主使新郎新娘大大欢喜，如同当初在伊甸园，主使祂所造的生命欢喜一样！
愿造物主赐福给你，保护你！
愿造物主使祂的脸光照你，赐恩给你！
愿造物主向你仰脸，赐你平安！
——祝福煜澈弟兄和可嘉姊妹
Contentment
Ran Chen
Ran Chen
Over the last year, I’ve been on contract working full time, taking on my second position in Aurora since the start of this new year. When I told people about obtaining my second job, everyone remarked at how conveniently timed this was. I was ending my first job right at the last day of 2016, meaning that I would be able to start working again right away after the new year. I admit I never took much time to think about this fact, but I acknowledge that it came with good reason, a sign of God’s providence for sure. What people don’t know is how I perceived the timing of my previous job too, and how it had an even bigger impact on my life back last May.
My work situation from the start of 2016 was abysmal – between a few part time hours tutoring, I simply couldn’t obtain any meaningful full time employment. Underemployment alone would never bring my spirits down, but it was far from the only thing that weighed me down back then. I had to learn how to live at home with my father no longer around. Making an abrupt transition from college to home life (I graduated December of ’15) took its toll on me. An unstable, damaging relationship I held at home was constantly threatening my future in my house that I lived in for the last 8 years. I had difficulty drawing any satisfaction from connections with both old friends and new individuals around my area, largely because of my overall discontent with leaving college sooner than I wanted to. I was torn between two places, completely stuck mentally and emotionally for the first several months.
When I reflect on that situation now, I see why my first full time job didn’t come until the start of May. It wouldn’t have given me the true sense of contentment I desperately needed during that difficult season. That aching nostalgia I had for my college life, along with the tumultuous moments I had at my house eating away at me back then, present during every interaction I tried to make with friends and counselors, in every church service I tried to enjoy, and in every minute of the part time hours I worked, was something that I could only ever resolve internally. It was the end of that second college semester that I vowed to crawl my way forward, in order to finally put my college life behind me and end the constant longing that was sapping my energy from the inside. And it was near that time period that my first real job came to me.
Granted it wasn’t an instantaneous recovery, but it did mark the very beginning of one. One of the main concepts I hear talked about God is His timing. I also know that I’m supposed to find true, lasting contentment in Him alone, and not possessions or people of the world. But it wasn’t something I was capable of doing in my first few months leaving college. That’s why I strongly believe in His timing to this day, knowing that if I got the job earlier, I would surely have placed all my hope in it, instead of working to heal myself inwardly and making peace with the fact that my college days were not coming back. The very start of that recovery process, when I could finally experience satisfaction slowly returning to me, coinciding with the timing of my newly acquired job, made that 2016 summer one of the best I would ever remember.
I had long wanted to put the memories of the earlier portion of 2016 out of my head, which is largely why I haven't talked to anyone about it in detail. But with another fortunate transition that began my year of 2017, I felt it was wrong to ignore the first transition that brought my life back on course again. As I brought back these memories to write this, I immediately thought of what the Apostle Paul said in Philippians 4:12: … that he has learned how to be content whatever the circumstances, both what it's like to be in need and as well as to have plenty. And it's that contentment in me that saw some of its worst moments in the early moments after college, but in the end survived no matter how small it became. It only grew again, not just when I acquired a new job, but when I started taking ownership of my circumstances rather than blaming or escaping from them. It's that contentment that was sustained through God's provisions in both my former and current job, and it's one that I hope will stay with me as I find my way from here.
My work situation from the start of 2016 was abysmal – between a few part time hours tutoring, I simply couldn’t obtain any meaningful full time employment. Underemployment alone would never bring my spirits down, but it was far from the only thing that weighed me down back then. I had to learn how to live at home with my father no longer around. Making an abrupt transition from college to home life (I graduated December of ’15) took its toll on me. An unstable, damaging relationship I held at home was constantly threatening my future in my house that I lived in for the last 8 years. I had difficulty drawing any satisfaction from connections with both old friends and new individuals around my area, largely because of my overall discontent with leaving college sooner than I wanted to. I was torn between two places, completely stuck mentally and emotionally for the first several months.
When I reflect on that situation now, I see why my first full time job didn’t come until the start of May. It wouldn’t have given me the true sense of contentment I desperately needed during that difficult season. That aching nostalgia I had for my college life, along with the tumultuous moments I had at my house eating away at me back then, present during every interaction I tried to make with friends and counselors, in every church service I tried to enjoy, and in every minute of the part time hours I worked, was something that I could only ever resolve internally. It was the end of that second college semester that I vowed to crawl my way forward, in order to finally put my college life behind me and end the constant longing that was sapping my energy from the inside. And it was near that time period that my first real job came to me.
Granted it wasn’t an instantaneous recovery, but it did mark the very beginning of one. One of the main concepts I hear talked about God is His timing. I also know that I’m supposed to find true, lasting contentment in Him alone, and not possessions or people of the world. But it wasn’t something I was capable of doing in my first few months leaving college. That’s why I strongly believe in His timing to this day, knowing that if I got the job earlier, I would surely have placed all my hope in it, instead of working to heal myself inwardly and making peace with the fact that my college days were not coming back. The very start of that recovery process, when I could finally experience satisfaction slowly returning to me, coinciding with the timing of my newly acquired job, made that 2016 summer one of the best I would ever remember.
I had long wanted to put the memories of the earlier portion of 2016 out of my head, which is largely why I haven't talked to anyone about it in detail. But with another fortunate transition that began my year of 2017, I felt it was wrong to ignore the first transition that brought my life back on course again. As I brought back these memories to write this, I immediately thought of what the Apostle Paul said in Philippians 4:12: … that he has learned how to be content whatever the circumstances, both what it's like to be in need and as well as to have plenty. And it's that contentment in me that saw some of its worst moments in the early moments after college, but in the end survived no matter how small it became. It only grew again, not just when I acquired a new job, but when I started taking ownership of my circumstances rather than blaming or escaping from them. It's that contentment that was sustained through God's provisions in both my former and current job, and it's one that I hope will stay with me as I find my way from here.
Regrets and Victory Song
Philip
Philip
Not long ago I listened to a program on BBC (British Broadcasting Company) radio, an interview with an Australian hospice nurse. She heard a lot of regrets from terminal patients. The most common ones were not what they did wrong but what they failed to do, especially things that they could have control over:
A lot of people pay a lot of attention to physical health and try to live long and well. But whatever we do, we will have to face death someday. The Bible says, “physical training is of some value, but godliness has value for all things, holding promise for both the present life and the life to come (I Tim 4:8).
Some try to make as much money as they can. But can money and wealth guarantee health and happiness? Can they stop aging and death? The Lord Jesus said, “What good is it for a man to gain the whole world, and yet forfeit his soul? Or what can a man give in exchange for his soul?” (Mark 8:36,37).
Pastor He mentioned a few times in his sermons about Paul’s victory song before his impending death in II Timothy 4:6-8, “I am already being poured out like a drink offering, and the time has came for my departure. I have fought the good fight, I have finished the race, I have kept the faith. Now there is in store for me the crown of righteousness, which the Lord, the righteous Judge, will award to me on that day and not only to me, but also to all who have longed for His appearance.
I hope we will all begin today to live a life that will glorify God and benefit others with no regrets.
- They did not live their own lives, but lived according to expectation of others.
- They did not live a balanced life, especially between family and work.
- They did not have the courage to pursue their ideals .
- They did not maintain important interpersonal relationships.
- They did not do their best to reach their potentials.
A lot of people pay a lot of attention to physical health and try to live long and well. But whatever we do, we will have to face death someday. The Bible says, “physical training is of some value, but godliness has value for all things, holding promise for both the present life and the life to come (I Tim 4:8).
Some try to make as much money as they can. But can money and wealth guarantee health and happiness? Can they stop aging and death? The Lord Jesus said, “What good is it for a man to gain the whole world, and yet forfeit his soul? Or what can a man give in exchange for his soul?” (Mark 8:36,37).
Pastor He mentioned a few times in his sermons about Paul’s victory song before his impending death in II Timothy 4:6-8, “I am already being poured out like a drink offering, and the time has came for my departure. I have fought the good fight, I have finished the race, I have kept the faith. Now there is in store for me the crown of righteousness, which the Lord, the righteous Judge, will award to me on that day and not only to me, but also to all who have longed for His appearance.
I hope we will all begin today to live a life that will glorify God and benefit others with no regrets.