編者的話
路 加 福 音 15:10
10我 告 訴 你 們 ， 一 個 罪 人 悔 改 ， 在 神 的 使 者 面 前 也 是 這 樣 為 他 歡 喜 。
最近教會有很多人接受洗禮，這些弟兄姐妹承認自己的罪，並接受主耶穌成為他們個人的主和救主。為他們釘死在十字架上，三天後從死裡復活，然後升天，將來必會再來。
整個教㑹都為這一群弟兄姐妹歡喜快樂。有就讀高中的小姐妹，幾位年輕的學者和一位成熟的姐妹分別接受洗禮，他們的洗禮見證都刋登在今期的季刋上。五位受洗弟兄姐妹的見證包括Jackie的“受洗見證”, 小白的“不變的應許”，切慕的“耶和華是愛”，Eagle的“耶和華是我牧者”，王愛萍的“受洗見證”。求神祝福這五位弟兄姐妹，他們的一生有主的同在。從這五篇見證中，我們看到神藉不同的人、事和環境奇妙地叫他們能認識福音並決志信主，在衆弟兄姊妹面前，宣告他們重今以後與主相連。求主繼續祝福懷恩堂，將得救的人數加添給我們。
今期季刋還有米迦勒的“新天新地的對話（二），胡太的“病中的激勵”，蒼靈的“不可告人的私禱” 和小苗、Michelle、Ginny 的“雅各書第四章三人組分享”。這四篇文章的內容各有不同，有用虛構性的故事去談天國，有以詩篇二十三篇作為病中的激勵，有藉着私禱去明白神的旨意，有小组讀經的討論和分享。盼望下一期的季刋能收到更多的弟兄姐妹的分享和見證。
10我 告 訴 你 們 ， 一 個 罪 人 悔 改 ， 在 神 的 使 者 面 前 也 是 這 樣 為 他 歡 喜 。
最近教會有很多人接受洗禮，這些弟兄姐妹承認自己的罪，並接受主耶穌成為他們個人的主和救主。為他們釘死在十字架上，三天後從死裡復活，然後升天，將來必會再來。
整個教㑹都為這一群弟兄姐妹歡喜快樂。有就讀高中的小姐妹，幾位年輕的學者和一位成熟的姐妹分別接受洗禮，他們的洗禮見證都刋登在今期的季刋上。五位受洗弟兄姐妹的見證包括Jackie的“受洗見證”, 小白的“不變的應許”，切慕的“耶和華是愛”，Eagle的“耶和華是我牧者”，王愛萍的“受洗見證”。求神祝福這五位弟兄姐妹，他們的一生有主的同在。從這五篇見證中，我們看到神藉不同的人、事和環境奇妙地叫他們能認識福音並決志信主，在衆弟兄姊妹面前，宣告他們重今以後與主相連。求主繼續祝福懷恩堂，將得救的人數加添給我們。
今期季刋還有米迦勒的“新天新地的對話（二），胡太的“病中的激勵”，蒼靈的“不可告人的私禱” 和小苗、Michelle、Ginny 的“雅各書第四章三人組分享”。這四篇文章的內容各有不同，有用虛構性的故事去談天國，有以詩篇二十三篇作為病中的激勵，有藉着私禱去明白神的旨意，有小组讀經的討論和分享。盼望下一期的季刋能收到更多的弟兄姐妹的分享和見證。
新天新地的對話（二）
米迦勒 （2018年8月6日）
米迦勒 （2018年8月6日）
（以下故事為作者虛構，若有雷同純屬巧合。）
（上一次說到新天和新地是兩兄弟，他們在一起討論聖經中的天國是在天上還是在地上的問題。新天認為天國在天上，新地認為天國在地上。上一次討論的結果是誰也沒能說服誰，這一次我們記載他們討論的繼續。）
新地：我們一起來看一看詩篇第三十七篇吧。第三節說，“你當依靠主行善，住在地上，以他的信實為糧。” 第九節，“因為作惡的必被剪除，唯有等候主的必承受地土。” 詩篇37: 10 ：“還有片時， 惡人要歸於無有； 你就是細察他的住處也要歸於無有。” 11，“但謙卑人必承受地土， 以豐盛的平安為樂。” - 這兒說到惡人會有不存在的時候，不就是說將來天國的時候嗎？不就是說義人那時候依然會活在地上嗎？而且這個地上說的是永遠的產業，你看第二十九節，“ 義 人 必 承 受 地 土 ， 永 居 其 上 ”。
新天：這只不過是孤立的一個詩篇而已。
新地：土地的應許不光出現在詩篇裡, 它實際上在律法書裡就有。
你看創世紀第十七章的亞伯拉罕的割禮之約，有哪些應許。第一個應許，就是他會有很多後裔。第二個應許是主會是他後裔的主，他的後裔會是主的子民。第三個就是他的後裔可以擁有迦南地，就是應許之地。
這應許之地，有好幾個特別的地方。第一個地方是，它被稱為美地，美好的土地。申命記第八章講了很多：
“7. ，...... 那地有河，有泉，有源，從山谷中流出水來。
8. 那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹和蜜。
9. 你在那地不缺食物，一無所缺。那地的石頭是鐵，山內可以挖銅。 ”
新天：好是好, 不過這好像只是給以色列人準備的。跟我們有什麼關係？
新地：新約上不是說我們也是屬靈的以色列人嗎？羅馬書第八章不也說，既然主把他的愛子都賜給我們，不是就把所有的都和他一起賜給我們了嗎？你剛才打斷了我，我還沒有說完。
我說的應許之地，還有幾個特殊的地方。除了美好以外，第二個特徵是，這個地方是美好的物質生活和美好的精神生活的一個完美結合。比如說申命記8：10說： “你吃得飽足，就要稱頌永恆主你的神，因他將那美地賜給你了。” 以色列人吃了當地的那些聖經裡稱讚過的土產，就要感恩， 感謝造物主賜給他們這美好的土地和這美好的土產。這些土產就包括那剛才說的大麥、小麥、葡萄、無花果、石榴、橄欖和蜜。聽說很多聖經上的誡命，只有在應許之地才可以遵行，比如說新長出的樹，頭幾年的果子不吃，有一年的果子還要獻給主，這樣後面的果子會結得更好。又比如說，耕種六年以後，第七年要讓土地閒著，主會賜福他們，讓第六年的時候有三年的收成。所以這裡的不吃或者是不耕種的基於信心的行為就會帶來物質的祝福，和進一步加強屬靈的信心。所以說這應許之地，是實踐信心和行為，並加強和主的關係的重要工具和場所。
這應許之地的第三個特徵是，能否在這地上居住，與其居民的行為有關係。如果他們遵循主命，他們就在上面得到祝福，可以長久地居住。如果他們違背主的誡命，他們就會被從這地上趕出去。
新天：你這說的有點像“行為稱義”了吧。
新地：我沒說這是行為稱義。我只是說了聖經上說的話。你看看申命記第十一章：
13-14，你們若留意聽從我今日所吩咐的誡命，愛......他（原文作我）必按時降秋雨春雨在你們的地上，使你們可以收藏五穀，新酒，和油
15. 也必使你吃得飽足，並使田野為你的牲畜長草。
16. 你們要謹慎，免得心中受迷惑，就偏離正路，......主的怒氣向你們發作，就使天閉塞不下雨，地也不出產，使你們在主賜給你們的美地上速速滅亡。
18. 你們要將我這話存在心內，留在意中，繫在手上為記號，戴在額上為經文。
19. 也要教訓你們的兒女，無論坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。
20. 又要寫在房屋的門框上，並城門上，
21. 使你們和你們子孫的日子在主向你們列祖起誓，應許給他們的地上得以增多，如天覆地的日子那樣多。
第四個令人值得思考的特徵是：大部分從埃及被拯救的以色列人都沒有能進應許之地。只有約書亞和迦勒，這兩個對主有信心的人，樂觀的人，才進了應許之地。
新天：兄弟你說的這些都不錯。迦南美地確實很美好，以色列人也能利用在那裡的物質生活敬拜主，不過那是舊約裡主賜給肉體以色列人的 。我們雖然是屬靈的以色列人，但是主沒有賜給我們迦南地啊。如果我們十幾億基督徒都住到迦南地，那地方也就像我們中國的一個小的省那麼大吧，哪能住得下啊？
新地 ：我覺得我們的應許之地是整個地球。我是這麼想的：聖經裡造物主賜給一個民族應許之地是先賜給他們祖先的。所以他才跟亞伯拉罕、以撒和雅各立約，是要給他和他們的後裔迦南之地。我們這些人不是雅各的肉體後代，但都是聖經裡挪亞的後代，也都是聖經裡亞當的後代。所以要看我們的應許之地是什麼地方，是中國，還是美國, 就需要看造物主對亞當和對挪亞有什麼樣的應許。
創世記第一章第二十八節主就賜福給我們的祖先亞當夏娃，又對他們說，要生養眾多，遍滿地面，治理這地。第二章又說到把他們放在美好的伊甸園。這就是說全地都是他們和他們後裔的應許之地，而且本來都應該像伊甸園那麼的美好。
可惜的是，亞當夏娃不聽主的話，不遵守主的誡命，所以他們被趕出伊甸園，地也受了詛咒。
當他們的後代再進一步犯罪的時候，亞當夏娃的後代們就被地上洪水剪除，除了諾亞一家以外。
創世記第九章第一節裡主又賜福給我們的祖先挪亞和他的兒子，對他們說，你們要生養眾多，遍滿了地。所以我們的應許之地是全地。既然是全地，就不用那麼擔心住不下了吧。
新天：全地有什麼好？哪有迦南地那麼好？中國的全地都有霧霾。其他的地方，有的地方有戰爭，有的地方有災害。美國有同性戀。
新地：這只是現狀而已。既然創世記給了這個應許，是主賜的福，那一定會好的。如果我們看看先知書。我們就會看到全地都會變得很好的。
新天：我的印象怎麼是全地都會變得很壞呢？你給我解釋解釋為什麼你覺得全地都會變得很好呢？
待續 （主若願意）
（上一次說到新天和新地是兩兄弟，他們在一起討論聖經中的天國是在天上還是在地上的問題。新天認為天國在天上，新地認為天國在地上。上一次討論的結果是誰也沒能說服誰，這一次我們記載他們討論的繼續。）
新地：我們一起來看一看詩篇第三十七篇吧。第三節說，“你當依靠主行善，住在地上，以他的信實為糧。” 第九節，“因為作惡的必被剪除，唯有等候主的必承受地土。” 詩篇37: 10 ：“還有片時， 惡人要歸於無有； 你就是細察他的住處也要歸於無有。” 11，“但謙卑人必承受地土， 以豐盛的平安為樂。” - 這兒說到惡人會有不存在的時候，不就是說將來天國的時候嗎？不就是說義人那時候依然會活在地上嗎？而且這個地上說的是永遠的產業，你看第二十九節，“ 義 人 必 承 受 地 土 ， 永 居 其 上 ”。
新天：這只不過是孤立的一個詩篇而已。
新地：土地的應許不光出現在詩篇裡, 它實際上在律法書裡就有。
你看創世紀第十七章的亞伯拉罕的割禮之約，有哪些應許。第一個應許，就是他會有很多後裔。第二個應許是主會是他後裔的主，他的後裔會是主的子民。第三個就是他的後裔可以擁有迦南地，就是應許之地。
這應許之地，有好幾個特別的地方。第一個地方是，它被稱為美地，美好的土地。申命記第八章講了很多：
“7. ，...... 那地有河，有泉，有源，從山谷中流出水來。
8. 那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹和蜜。
9. 你在那地不缺食物，一無所缺。那地的石頭是鐵，山內可以挖銅。 ”
新天：好是好, 不過這好像只是給以色列人準備的。跟我們有什麼關係？
新地：新約上不是說我們也是屬靈的以色列人嗎？羅馬書第八章不也說，既然主把他的愛子都賜給我們，不是就把所有的都和他一起賜給我們了嗎？你剛才打斷了我，我還沒有說完。
我說的應許之地，還有幾個特殊的地方。除了美好以外，第二個特徵是，這個地方是美好的物質生活和美好的精神生活的一個完美結合。比如說申命記8：10說： “你吃得飽足，就要稱頌永恆主你的神，因他將那美地賜給你了。” 以色列人吃了當地的那些聖經裡稱讚過的土產，就要感恩， 感謝造物主賜給他們這美好的土地和這美好的土產。這些土產就包括那剛才說的大麥、小麥、葡萄、無花果、石榴、橄欖和蜜。聽說很多聖經上的誡命，只有在應許之地才可以遵行，比如說新長出的樹，頭幾年的果子不吃，有一年的果子還要獻給主，這樣後面的果子會結得更好。又比如說，耕種六年以後，第七年要讓土地閒著，主會賜福他們，讓第六年的時候有三年的收成。所以這裡的不吃或者是不耕種的基於信心的行為就會帶來物質的祝福，和進一步加強屬靈的信心。所以說這應許之地，是實踐信心和行為，並加強和主的關係的重要工具和場所。
這應許之地的第三個特徵是，能否在這地上居住，與其居民的行為有關係。如果他們遵循主命，他們就在上面得到祝福，可以長久地居住。如果他們違背主的誡命，他們就會被從這地上趕出去。
新天：你這說的有點像“行為稱義”了吧。
新地：我沒說這是行為稱義。我只是說了聖經上說的話。你看看申命記第十一章：
13-14，你們若留意聽從我今日所吩咐的誡命，愛......他（原文作我）必按時降秋雨春雨在你們的地上，使你們可以收藏五穀，新酒，和油
15. 也必使你吃得飽足，並使田野為你的牲畜長草。
16. 你們要謹慎，免得心中受迷惑，就偏離正路，......主的怒氣向你們發作，就使天閉塞不下雨，地也不出產，使你們在主賜給你們的美地上速速滅亡。
18. 你們要將我這話存在心內，留在意中，繫在手上為記號，戴在額上為經文。
19. 也要教訓你們的兒女，無論坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。
20. 又要寫在房屋的門框上，並城門上，
21. 使你們和你們子孫的日子在主向你們列祖起誓，應許給他們的地上得以增多，如天覆地的日子那樣多。
第四個令人值得思考的特徵是：大部分從埃及被拯救的以色列人都沒有能進應許之地。只有約書亞和迦勒，這兩個對主有信心的人，樂觀的人，才進了應許之地。
新天：兄弟你說的這些都不錯。迦南美地確實很美好，以色列人也能利用在那裡的物質生活敬拜主，不過那是舊約裡主賜給肉體以色列人的 。我們雖然是屬靈的以色列人，但是主沒有賜給我們迦南地啊。如果我們十幾億基督徒都住到迦南地，那地方也就像我們中國的一個小的省那麼大吧，哪能住得下啊？
新地 ：我覺得我們的應許之地是整個地球。我是這麼想的：聖經裡造物主賜給一個民族應許之地是先賜給他們祖先的。所以他才跟亞伯拉罕、以撒和雅各立約，是要給他和他們的後裔迦南之地。我們這些人不是雅各的肉體後代，但都是聖經裡挪亞的後代，也都是聖經裡亞當的後代。所以要看我們的應許之地是什麼地方，是中國，還是美國, 就需要看造物主對亞當和對挪亞有什麼樣的應許。
創世記第一章第二十八節主就賜福給我們的祖先亞當夏娃，又對他們說，要生養眾多，遍滿地面，治理這地。第二章又說到把他們放在美好的伊甸園。這就是說全地都是他們和他們後裔的應許之地，而且本來都應該像伊甸園那麼的美好。
可惜的是，亞當夏娃不聽主的話，不遵守主的誡命，所以他們被趕出伊甸園，地也受了詛咒。
當他們的後代再進一步犯罪的時候，亞當夏娃的後代們就被地上洪水剪除，除了諾亞一家以外。
創世記第九章第一節裡主又賜福給我們的祖先挪亞和他的兒子，對他們說，你們要生養眾多，遍滿了地。所以我們的應許之地是全地。既然是全地，就不用那麼擔心住不下了吧。
新天：全地有什麼好？哪有迦南地那麼好？中國的全地都有霧霾。其他的地方，有的地方有戰爭，有的地方有災害。美國有同性戀。
新地：這只是現狀而已。既然創世記給了這個應許，是主賜的福，那一定會好的。如果我們看看先知書。我們就會看到全地都會變得很好的。
新天：我的印象怎麼是全地都會變得很壞呢？你給我解釋解釋為什麼你覺得全地都會變得很好呢？
待續 （主若願意）
病中的激勵
胡太
胡太
我自從2015年做了心冠狀動脈造影檢查後，發現心臟有三條血管分別狹窄為60%、20%和10%。雙下肢的超聲影像診斷出左右小腿均各有一條動脈完全阻塞了。我當時心情很壞，在天冷時由于血管收縮，心前區不適症狀明顯，比平時更為難受，這給生活上帶來許多困難。目前醫生也只能對症治療。由于我思慮太多，心裡壓力大，各種慢性病也爬上來了:如失眠和胃痛等令我難受，我明白，心裡有壓力什麼藥也是白吃的。
我習慣在早上起床後祈禱。有一天我對主說，我現在的病地上的醫生都醫不好了。天父呀，你是偉大的全能的無所不能的神，求你醫治我，求你能使我在身患這麼多的疾病面前去除我精神上的壓力，並給我支持和力量。
在病中我也常回想：人生其實都是苦短的，小時候我盼望快長大，長大了一下就步入了中年，現在一下子又步入了老年，而且是快走到人生的盡頭了。其實我也知道生老病死是個規律，就是病痛受不了啊。也許是聖靈的感動，當我將最喜歡的詩篇廿三篇重新再讀一遍時，好像在那裡找到許多答案。現在，當身體有任何不適我都會用很堅強意志對待它。由于有五條血菅狹窄和阻塞，血循環很差，我經常四肢抽筋得厲害，但我都盡量忍受，因為我知道我還能走能吃，這是主在醫治我才能這樣。每天當我醒來，心裡必説: “感謝主！ ”
主在詩篇23篇給了我們什麼呢？聖經百科是這樣説的：
“耶和華是我的牧者”，這是關係；
“我必不致缺乏”，這是供應；
“他使我躺在青草地上”，這是安息；
“領我在可安歇的水邊”，這是重新得力；
“他使我的靈魂甦醒”，這是醫治；
“為自己的名”，這是目的；
“引導我走義路”，這是引導；
“我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在”，這是保護；
“你的扙你的竿都安慰我”，這是管教；
“在我敵人面前你為我擺設筵席”，這是盼望；
“你用油膏了我的頭”，這是分別為聖；
“使我的福抔満溢”，這是豐盛；
“我一生一世必有恩惠慈愛隨著我”，這是祝福；
“我且要住在耶和華的殿中”，這是擔保，“直到永遠”。
我謹用牧者之歌來激勵自己，也願與各位共勉！
我習慣在早上起床後祈禱。有一天我對主說，我現在的病地上的醫生都醫不好了。天父呀，你是偉大的全能的無所不能的神，求你醫治我，求你能使我在身患這麼多的疾病面前去除我精神上的壓力，並給我支持和力量。
在病中我也常回想：人生其實都是苦短的，小時候我盼望快長大，長大了一下就步入了中年，現在一下子又步入了老年，而且是快走到人生的盡頭了。其實我也知道生老病死是個規律，就是病痛受不了啊。也許是聖靈的感動，當我將最喜歡的詩篇廿三篇重新再讀一遍時，好像在那裡找到許多答案。現在，當身體有任何不適我都會用很堅強意志對待它。由于有五條血菅狹窄和阻塞，血循環很差，我經常四肢抽筋得厲害，但我都盡量忍受，因為我知道我還能走能吃，這是主在醫治我才能這樣。每天當我醒來，心裡必説: “感謝主！ ”
主在詩篇23篇給了我們什麼呢？聖經百科是這樣説的：
“耶和華是我的牧者”，這是關係；
“我必不致缺乏”，這是供應；
“他使我躺在青草地上”，這是安息；
“領我在可安歇的水邊”，這是重新得力；
“他使我的靈魂甦醒”，這是醫治；
“為自己的名”，這是目的；
“引導我走義路”，這是引導；
“我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在”，這是保護；
“你的扙你的竿都安慰我”，這是管教；
“在我敵人面前你為我擺設筵席”，這是盼望；
“你用油膏了我的頭”，這是分別為聖；
“使我的福抔満溢”，這是豐盛；
“我一生一世必有恩惠慈愛隨著我”，這是祝福；
“我且要住在耶和華的殿中”，這是擔保，“直到永遠”。
我謹用牧者之歌來激勵自己，也願與各位共勉！
不變的應許
小白
小白
每當有人聽說我從接觸福音到重生得救、受洗，只經歷了三個月的時間，他們的臉上都會顯出驚訝的神色，就連身邊的弟兄姐妹都會感嘆我信主的過程如此之快速、決斷。我想和他們開玩笑說，神一定知道我心不夠剛硬，所以揀選我呀。但此時我心中充滿感恩，感謝祂給我莫大的信心，感謝祂的揀選在我這段奇妙的生命中造就的恩典。當我信主之後再次回顧自己足蹟的時候，我才看明白神為我預備的道路。祂不厭其煩地引領我，教導我，讓福音在我心中紮根。
神的預備
我從事理科專業的學術研究工作。學生時代的教育，培養了我以科學認識世界的態度，以及用邏輯思維分析問題的本能。起初的我也是以唯物論為真理，以科學定律為工具去探索這個世界。本著對萬物運行規律的興趣，對真理的渴求，我很快認識到理論物理是人類探索世界的一把利刃。但神最初對我的引導恰恰是這把利刃，首先動搖了我信奉的唯物論。高中的時候，我就認識了量子力學，很快我意識到微觀世界乃至整個物質世界竟然沒有確定性，物質在我眼中充滿了鬼魅的感覺。很快對於宇宙學的探索，讓我知道了時空有始，這樣的結論讓我很難不去想像時空的起始是什麼原因如此大能，造就了開天闢地般的大爆炸，但是如今的科學卻無法給我明確的答案。同時熱力學第二定律告訴我們，封閉的物質世界會自發地從有序走向無序。那麼宇宙的初始，是什麼造就了萬物有序的結構，物質是如何高度有序地聚集在一起成為生命？如果說自然界的這一切過程都是自發的，那就太不“自然”了，這就好像破碎的瓦罐會自動癒合，擴散在水中的墨汁會凝聚成滴一般。如此的線索還有很多，我不再一一列舉。於是唯物的觀點已經在我心中崩塌，創造論植入我心中。
只是那個時候的我信奉了一個純粹創造的神，一個指向終極真理的神，僅此而已。祂掌管宇宙穹蒼，祂成就萬物定律，讓這個世界按照祂的法則有條不紊地運行，但這樣的神與我們有何相關呢？祂和我們彷彿是永不相交的平行線。可是神對我有著足夠的耐心，讓我逐步認識到祂不僅僅是創造的神，還是救恩的神。當我把神學認識融入科學之中，我也開始從哲學層面思考這個世界，開始思考生命、死亡和世界的關聯。如今物理學家達成的一項共識就是物質世界不是永恆的，太陽會熄滅，宇宙會消亡，任何生命都無法逃出這樣的牢籠。我感到憂愁，為生命無法得到永恆的延續而憂愁，為文明無法得到永恆的傳承而憂愁。別人笑我杞人憂天，說：“你能活到幾時？不要說宇宙的末日，連太陽的死亡，地球的消亡，你也見不到。人的一生只是剎那之間，宇宙的命運與你又有何干呢？”我沉默無言，如此的圖景向我展示了兩種結局，要麼我們早早地死去，塵歸塵土歸土；要麼我們的子子孫孫看著太陽熄滅，或者有幸目睹宇宙消亡。唯物論的終曲何等絕望！神既創造萬物，為何無法拯救萬物？
利己主義的自我保護
我來自一個單親家庭，10歲那年經歷了家庭的破碎。父母之間的複雜關係，讓我如履薄冰一般地在他們之間穿針引線，卻是無濟於事。因為父母之間的相互指責，我從他們那裡獲得的愛產生了嚴重的分裂。我愛爸爸，也愛媽媽，我的安全感建立在為人父母的完全形象之中，可是卻因著他們互揭短處，我陷入深深的恐慌之中，雖然順利長大成人，但是從小缺愛的經歷使我不再輕易相信任何人，只渴望把命運牢牢抓在手中。我無意於傷害別人，不願將自己體驗過刻骨銘心之痛讓別人承受，但我也活成了冷漠的旁觀者，因為我堅信利己主義可以保護自己不再受傷。
我於2011年漂洋過海，背井離鄉到了美國，那時的我初出茅廬，心智單純，對於異國他鄉生活中的種種挑戰沒有任何準備。數不清的跌倒，讓我認識到自己的軟弱。可是我聽到的答案卻是，成功是為強者預備的，弱者忙著抱怨，強者付諸行動。我羞愧，我反省，我假裝要剛強，不容許自己再跌倒，更何況作為男性，多愁善感是多餘的，被世人看作矯情。所以我也不曾一次地吶喊過，為什麼男人不能軟弱，為什麼那麼累了不可以躺下休息？其實我不明白的是，一個人如若假裝剛強，必令軟弱加增。我變得越來越在意別人對自己的看法和評價，這驅使我去揣測別人的眼光，並不時地與人相比。我認識很多優秀的同學同事，聽到很多成功的經歷，並因著自己與人相處關係中遭受的離棄，這些使我質疑自己的能力，哀嘆自己的愚拙，讓我陷入了自卑。繼而為了安撫自卑的心態，我越來越看重與我生命無關的東西。無論是學業的成績，還是工作的業績，我希望通過這些獲得別人的賞識，如果這些都做不到，即便別人甚麼都沒說，我也能感覺到那些輕視的目光。這種心態，甚至影響了我處理人際關係的方式。比如和老闆的相處，我看高了他的權柄，把一切工作都圍繞他的想法進行，把生活圍繞著他的工作運行，卻忘記思考工作本身的意義和價值，也忘了生活本身該追求什麼；或是抱著錯誤的戀愛觀，以對方為中心，最後卻遭受離棄，並且在一段關係結束之後的很長一段時間，內心無法真正放下；或是面對他人的成功，口頭上默默祝福，心裡卻壓力倍增，滋生絕望。為什麼他條件看似那麼一般卻也能找到工作？為什麼他那麼順風順水，起跑線如此不一樣？但我卻不曾想過，他是不是擁有過我沒有的經歷？他獲得的那些成功真的是我生命中必不可少的嗎？我就像多年行走在曠野的旅人，腳被嶙峋的碎石磨破，臉被遍布的荊棘劃傷，身體被肆虐的風沙抽打得遍體鱗傷。我的心不斷地封閉枯乾，身體只剩下朽壞的軀殼。我不願意言語，我心裡的無奈和苦澀讓我喪失了說話的能力。人前強顏歡笑，人後對生活毫無盼望。
神的揀選
在2016年底，我拿到博士學位。在此之前，我遇到了一位女性的朋友。她是我的學姐，在畢業前半年的時間內盡心盡意地帶領我，鼓勵我，給了我莫大的信心，使我堅持寫完了畢業論文，通過了畢業答辯。我來到了人生的渡口，學姐在芝加哥等我。我倍感安慰，因為在我如此頹廢的生命中竟然能遇見一位能夠帶領我的人，如此我就感覺像被牽引來到了芝加哥，來到了西北大學校園。可是命運和我開了莫大的玩笑，身處人生地不熟的環境不到一周，學姐斷然結束和我的關係，這彷彿就是告訴我，她不屬於我的生命，以後的路需要我自己去走。學姐離開我的時候，還說了一句耐人尋味的話：“芝加哥地區有很多華人教會，你有困難可以找他們幫忙。”然而，可悲的是當時我完全沒有聽進這句話，直到最後的最後，我才明白，學姐是神在我生命中安排的擺渡人，因為神必定要在西北大學的禾場中重塑我。由於品嚐到了被離棄的感覺，我變得極度自我否定。於是，我自己把自己再次流放在曠野整整一年，那時在西北我不認識人，也不想認識任何人。
好在芝加哥是個充滿人文氣息的城市，西北的學生也有豐富的課餘生活，這樣一個環境漸漸在醫治我。工作之餘我就會去參加讀書會的討論，感受音樂會的美妙，偶爾在密歇根湖畔駐足眺望。我那顆枯乾的心開始一點點地復甦，雖然過去的傷痕還在，但都開始結了痂，不會再被撕裂。我特別喜歡讀書會的氛圍，同伴們的傾情分享，激勵我靜下心來讀了不少充滿價值的文字，培養我在閱讀中深入思考的習慣，這也為我以後讀聖經打下了很好的根基。讀書會的會長是一個非常熱心、體貼，有責任感的男人。他的這些品行讓我自慚形穢，也感染著我努力擺脫過去冷漠利己的人格。會長不僅博覽群書，在點滴的分享中讓我受益，並且他廣交朋友，也正是通過他我了解到西北的基督徒團契。儘管我在讀書會度過了很充實的時光，但當人群散去獨自回到家，心靈照舊緊閉。書籍、音樂，甚至旅行都可以填補內心的空缺，但這些無法永住裡面。
我第一次接觸福音，已經是2018年了。在那之前，我度過了相當困難的時期，甚至覺得留美生涯到了山窮水盡的地步，隨時準備回國逃避一切了。神在我心中大大地動工，讓我機遇巧合之下跟隨讀書會的會長去了西北團契。第一次在團契我並沒有多大的收穫，由於我從來沒讀過聖經，大家分享的話題我很難接上，給出自己的思考，因此感到融入這樣的環境困難重重。唯一讓我有印象的是，我從基督徒身上看到的那種純粹的喜樂，這樣的喜樂也許是當時的我無法理解和擁有的。原本我不想浪費周五晚上的時間，把團契當成第二個讀書會，但神的帶領是無比的精妙。當復活節來臨之前，我看到了團契為Good Friday做的宣傳，於是抱著一絲興趣再次走進了那間教室。那天晚上是一位姐妹的見證，她講述了過去很多自己的經歷。我很觸動，一個女孩子的生命竟然經歷了如此多的苦難，換成是我，我能承受那些嗎？我最難忘的是，這位姐妹藉著神的祝福，修復了她和母親之間的關係，讓我非常感動。我突然覺得自己的人生活了快三十年了，真正追求的是什麼，內心真正渴望的是什麼？不就是獲得一個被修復的家庭關係嗎？因為原生家庭的破碎，我一直渴望著靠自己重建家庭關係。但是這樣的重建光靠我自己能做到嗎？所以神通過這位姐妹的見證告訴我，祂願意幫助我，重建家庭關係。當她輕聲說：“如果，我說的是你，如果你從來沒有邀請過耶穌，但是今天，你願意，讓耶穌進到你的生命中，做恢復的工。如果我說的是你，我們每個人都閉著眼睛，當我數到3，我邀請你勇敢地舉起手。沒有人看，這只是你向天父表達的決定。當我數到3，我邀請你勇敢的手，1 ，2，3……”我舉手了，是的，我舉手了。這位姐妹的話語似乎帶著權柄，讓我一個完全不認識主，沒讀過聖經的人舉起了手。雖然我想著不會有其他人看到吧，雖然我只是想用舉手表達我對這位姐妹見證的感動和支持，雖然我完全不清楚這舉手的含義，雖然我仍不太理解我舉手之後這位姐妹有些激動地說“感謝主，感謝主！”，但就是這麼一次不經意的舉手，神徹徹底底改變了我的生命，甚至在幾個月後的將來，神讓我的生命和這位姐妹的生命緊緊地聯繫在一起了。
專注於讀經而決志
因著這一份感動，我開始接受基督信仰，並且自發地去了解耶穌的生平。我開始意識到，耶穌不僅僅是我想像中基督信仰的創立者，祂作為完完全全的人，一切言行舉止竟沒有任何瑕疵，充滿了聖潔，就像我所理解的聖人。我們之中沒有人能夠做到這樣，世界上找不到沒有任何缺點的人。只有耶穌才能做到品行完全，耶穌又因為祂是完完全全的神。於是我獲得了興趣和動力，開始閱讀聖經，學習神的話語，在這個過程中，神也是無比細緻地看顧我。祂知道我初次看聖經一定沒有耐心，理解上也有困難，所以讓我在網上找到並且觀看了一些關於聖經故事的短片和影視劇。
其中美劇 The Bible拍攝於2013年，講述了從創世紀到福音書時代，包括亞伯拉罕、出埃及記、士師參孫、大衛王和耶穌等故事。後續的還有美劇A.D. The Bible Continues 拍攝於2015年，涵蓋了使徒行傳的前半部分。此後又陸陸續續一些福音影視，讓我印象最深的是約瑟的故事。約瑟前半生的悲慘經歷可謂是他的哥哥們一手造成的。然而當他承蒙神的恩典當上了埃及宰相，重逢來到埃及糴糧的哥哥們，約瑟沒有報復哥哥，也沒有立即就原諒他們，而是通過最小的兄弟便雅憫去試驗他那些哥哥。當約瑟發現他的哥哥真心愛著便雅憫，他轉過身哭了，繼而與兄弟們相認。我突然明白了，那種動容不僅僅是約瑟對哥哥的寬恕，更是因兄弟之間的愛，藉著悔改而變得寶貴。
使徒保羅，一部讓我無比感動的福音電影，講述了使徒生命中最後的一段時光。保羅本是家境殷實，通曉律法的法利賽人，他本可以成為猶太人敬重的拉比，過上富足的生活。他前半生為自己以為正確的信仰逼迫基督教會，卻蒙主耶穌基督的揀選，在三天的失明中蛻變了生命；後半生成為基督的僕人，歷盡千辛萬苦將福音傳至外邦人之中，最後在尼祿手下殉道。在羅馬的黑牢裡，保羅甚至感動了看守他的羅馬護衛，使他信了主。在生命的終點，保羅在平靜和安詳中迎來死亡，沒有人會為他不確定的事情付出生命。這正如保羅在提摩太後書中寫道的：“我現在被澆奠，我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑進了，所信的到我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人”（提摩太後書4:6-8）。無比催人淚下的話語，既是慈父臨終前對兒子的寬慰，又是使徒對自己一生的宣召，活著為主的事工奔走永不止息，死了在主的懷中安息。所以，保羅的書信給了我研讀新約聖經莫大的動力。尤其是我剛開始參加查經小組就學習了羅馬書，被他流暢的文筆，縝密的邏輯，清晰的思路，真摯的情感深深地吸引打動。在羅馬書中，我讀到許多讓我眼目明亮，心靈共鳴的話語， “立志為善由得我，只是行出來由不得我”（羅馬書7:18），在兩律交戰的論述中，這是對人性多麼精闢的剖析;“我們曉得萬事都相互效力，叫愛神的人得益處”（羅馬書8:28），這句對基督徒祝福的話語，讓還沒信主的我獲得了極大的盼望。
神的話語可以讓人得到智慧，我對此深信不疑。我一直很喜歡古典音樂，藝術通過聽覺和我的靈魂碰撞，長久以來我對作品的解讀始終停留在對音律的欣賞，對情感的捕捉。然而有一天，我再次聽貝多芬的第九交響曲，我捕捉到了不一樣的東西。前三樂章表達了人生高低起伏的不同階段，但這都不是貝多芬所追尋的；他在追尋一種永恆持久的情感，寫入了第四樂章，那就是歡樂，永恆的歡樂。我一下子就領悟了，這種歡樂從何而來，為什麼這種歡樂在歷經人生苦難之後依然可以永恆持久？只有神的愛，來自神的愛澆灌在我們心裡，給了我們充充足足的盼望，我們才會有這樣的喜樂。死亡並不是終點，我們可以藉著悔改獲得重生，將來獲得在基督裡不會朽壞的身體。哪怕是我們的子子孫孫，他們依然可以藉著悔改，不再害怕創造的主給世人的審判，因為祂也是救贖的主。神是聖潔的，是公義的，是慈愛的，祂賜下耶穌基督在十字架上承擔我們的罪，赦免我們，並給我們永生。當我翻開聖經，我立即就讀到了神對我祝福：“愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。（哥林多前書13:4-8）”多麼造就人心靈的一段話！神的愛是高維度的愛，我們親人之間的愛，弟兄姐妹的愛，朋友之間的愛，戀人之間的愛，都從神而來，都僅僅是一個側面。神的愛包含了我們所有類型的愛（希臘語叫agape，音譯“愛加倍”），這樣的愛能斬斷困住心靈的一切枷鎖。
我決志是在母親節那天（5月13日），這是神對我不變的應許，希望我接著家庭關係的修復認識到祂。因為那天教會賀牧師的講道信息就是關於母親節的祝福。當天晚上，我和母親聊了很多，我向她懺悔我很多年前對她的傷害。母親告訴我，她一直都愛我，她完全不會在意我對她說過的話，並且她也很後悔對我人生造成的傷害。直到這一刻，我才確確實實領悟了，雖然家庭是破碎的，但是父母一直都在愛我，哪怕被我誤解，被我埋冤，被我否定他們的人生，因而使他們心中無比苦澀，他們對我的愛經久不衰。從那一刻起，我決定跟隨主耶穌基督，成為祂的門徒。我才意識到神對我的愛是如此之大，祂對我的耐心超出我的想像，在我三個月內被完成救贖的背後，祂給了我七年甚至更久的歲月讓我經歷磨難、擊打，打碎我的軀體，並親自對我重塑。我明白，這麼多年，哪怕我還沒有認識神，祂一直與我同在。
基督裡的新生命
我很感恩在信主之後，神依舊帶領我，讓我的靈命不斷成長。我在6月24日受浸禮。我非常喜歡這個我不經意間挑選的日期，因為這個日期得到了神的祝福。在舊約中，神激動猶大百姓的心開始為重建聖殿做工，就在大利烏王第二年六月二十四日（哈該書1:15）。神揀選我們，不是看那聰明的，強壯的，神的揀選是沒有後悔的。我的生活並不會因為信主就變得一帆風順。但我願憑著信心，切切地依靠神的帶領。在我依然困惑如何跟隨神的帶領之時，我從一次聽道領受到的信息一下子點醒了我：“不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意”（羅馬書12:2）。我便時時提醒自己，在神面前成為祂謙卑和順服的兒女。神教導我凡做事不求自己的益處，只求神的心意；凡說話不為自己誇口，只說造就人的話語。我慢慢地學會倒空一切屬於自己的，捨棄屬於世界的，讓屬天的生命充滿我，於是我看到果子一點一點地結成。就在這篇見證寫成之前的不久，神給了我生命最大的祝福，祂將一塊珍寶交給了我。那一瞬間，我突然讀懂了神塑造我生命的應許，我過去七年在曠野裡的漂泊是有意義的，我擺渡來到芝加哥，來到西北校園是計劃好的。並且在不經意間，我發現身體的傷痕全都沒有了，連最後一塊痂都掉了。神如此愛我，以致親力親為地帶領我，教導我，讓我不斷成長，不僅僅是要醫治安慰我，更是因為祂需要塑造我達到一個高度，可以去領受那早就為我預備神所愛的女兒，就是那次為復活節做見證、造就了我靈命的姐妹。神是如何愛我，我就願如何去愛祂的女兒；神是如何做我的牧者，我就願如何去帶領祂的女兒；神是如何做我的磐石，我就願如何去做祂女兒的盾牌。我從年少時期就對家庭關係渴慕，對愛有呼求，神給了我最美好的應許。
我以自己寫下的一首讚美詩作為結語，願主保守看顧每一位弟兄姐妹，阿門！
人算什麼
我從何而來？
我身體的每一粒塵埃，都歸於全地的土
這土何其之多？山川河流，遍布全地
這土何其悠久？歷經歲月，滄海桑田
我看這地是廣袤的
放眼不見天涯海角
可在耶和華的殿宇
這地比汪洋的一葉扁舟還渺小
我在亞利桑那的曠野，仰望璀璨的星辰
我在蘇必利爾的湖畔，邂逅舞動的流星
我在冒納凱亞的火山，擁抱浩瀚的銀河
我在阿拉斯加的峽灣，觀賞搖曳的極光
人算什麼？世人算什麼？
有幸與億萬光年外的燭光
在同一個時空裡，凝視，對望
而天國的恩典比這些，還超乎我的所求所想
環顧全地，我泯然眾人
回溯歷史，我轉瞬即逝
耶和華揀選我，看顧我
正如待祂億萬的兒女一樣
祂的天國和殿宇
也要接納人共享
我就像那切慕溪水的鹿
要稱頌祢的名直到永永遠遠
小白 2018.8.12於Evanston
神的預備
我從事理科專業的學術研究工作。學生時代的教育，培養了我以科學認識世界的態度，以及用邏輯思維分析問題的本能。起初的我也是以唯物論為真理，以科學定律為工具去探索這個世界。本著對萬物運行規律的興趣，對真理的渴求，我很快認識到理論物理是人類探索世界的一把利刃。但神最初對我的引導恰恰是這把利刃，首先動搖了我信奉的唯物論。高中的時候，我就認識了量子力學，很快我意識到微觀世界乃至整個物質世界竟然沒有確定性，物質在我眼中充滿了鬼魅的感覺。很快對於宇宙學的探索，讓我知道了時空有始，這樣的結論讓我很難不去想像時空的起始是什麼原因如此大能，造就了開天闢地般的大爆炸，但是如今的科學卻無法給我明確的答案。同時熱力學第二定律告訴我們，封閉的物質世界會自發地從有序走向無序。那麼宇宙的初始，是什麼造就了萬物有序的結構，物質是如何高度有序地聚集在一起成為生命？如果說自然界的這一切過程都是自發的，那就太不“自然”了，這就好像破碎的瓦罐會自動癒合，擴散在水中的墨汁會凝聚成滴一般。如此的線索還有很多，我不再一一列舉。於是唯物的觀點已經在我心中崩塌，創造論植入我心中。
只是那個時候的我信奉了一個純粹創造的神，一個指向終極真理的神，僅此而已。祂掌管宇宙穹蒼，祂成就萬物定律，讓這個世界按照祂的法則有條不紊地運行，但這樣的神與我們有何相關呢？祂和我們彷彿是永不相交的平行線。可是神對我有著足夠的耐心，讓我逐步認識到祂不僅僅是創造的神，還是救恩的神。當我把神學認識融入科學之中，我也開始從哲學層面思考這個世界，開始思考生命、死亡和世界的關聯。如今物理學家達成的一項共識就是物質世界不是永恆的，太陽會熄滅，宇宙會消亡，任何生命都無法逃出這樣的牢籠。我感到憂愁，為生命無法得到永恆的延續而憂愁，為文明無法得到永恆的傳承而憂愁。別人笑我杞人憂天，說：“你能活到幾時？不要說宇宙的末日，連太陽的死亡，地球的消亡，你也見不到。人的一生只是剎那之間，宇宙的命運與你又有何干呢？”我沉默無言，如此的圖景向我展示了兩種結局，要麼我們早早地死去，塵歸塵土歸土；要麼我們的子子孫孫看著太陽熄滅，或者有幸目睹宇宙消亡。唯物論的終曲何等絕望！神既創造萬物，為何無法拯救萬物？
利己主義的自我保護
我來自一個單親家庭，10歲那年經歷了家庭的破碎。父母之間的複雜關係，讓我如履薄冰一般地在他們之間穿針引線，卻是無濟於事。因為父母之間的相互指責，我從他們那裡獲得的愛產生了嚴重的分裂。我愛爸爸，也愛媽媽，我的安全感建立在為人父母的完全形象之中，可是卻因著他們互揭短處，我陷入深深的恐慌之中，雖然順利長大成人，但是從小缺愛的經歷使我不再輕易相信任何人，只渴望把命運牢牢抓在手中。我無意於傷害別人，不願將自己體驗過刻骨銘心之痛讓別人承受，但我也活成了冷漠的旁觀者，因為我堅信利己主義可以保護自己不再受傷。
我於2011年漂洋過海，背井離鄉到了美國，那時的我初出茅廬，心智單純，對於異國他鄉生活中的種種挑戰沒有任何準備。數不清的跌倒，讓我認識到自己的軟弱。可是我聽到的答案卻是，成功是為強者預備的，弱者忙著抱怨，強者付諸行動。我羞愧，我反省，我假裝要剛強，不容許自己再跌倒，更何況作為男性，多愁善感是多餘的，被世人看作矯情。所以我也不曾一次地吶喊過，為什麼男人不能軟弱，為什麼那麼累了不可以躺下休息？其實我不明白的是，一個人如若假裝剛強，必令軟弱加增。我變得越來越在意別人對自己的看法和評價，這驅使我去揣測別人的眼光，並不時地與人相比。我認識很多優秀的同學同事，聽到很多成功的經歷，並因著自己與人相處關係中遭受的離棄，這些使我質疑自己的能力，哀嘆自己的愚拙，讓我陷入了自卑。繼而為了安撫自卑的心態，我越來越看重與我生命無關的東西。無論是學業的成績，還是工作的業績，我希望通過這些獲得別人的賞識，如果這些都做不到，即便別人甚麼都沒說，我也能感覺到那些輕視的目光。這種心態，甚至影響了我處理人際關係的方式。比如和老闆的相處，我看高了他的權柄，把一切工作都圍繞他的想法進行，把生活圍繞著他的工作運行，卻忘記思考工作本身的意義和價值，也忘了生活本身該追求什麼；或是抱著錯誤的戀愛觀，以對方為中心，最後卻遭受離棄，並且在一段關係結束之後的很長一段時間，內心無法真正放下；或是面對他人的成功，口頭上默默祝福，心裡卻壓力倍增，滋生絕望。為什麼他條件看似那麼一般卻也能找到工作？為什麼他那麼順風順水，起跑線如此不一樣？但我卻不曾想過，他是不是擁有過我沒有的經歷？他獲得的那些成功真的是我生命中必不可少的嗎？我就像多年行走在曠野的旅人，腳被嶙峋的碎石磨破，臉被遍布的荊棘劃傷，身體被肆虐的風沙抽打得遍體鱗傷。我的心不斷地封閉枯乾，身體只剩下朽壞的軀殼。我不願意言語，我心裡的無奈和苦澀讓我喪失了說話的能力。人前強顏歡笑，人後對生活毫無盼望。
神的揀選
在2016年底，我拿到博士學位。在此之前，我遇到了一位女性的朋友。她是我的學姐，在畢業前半年的時間內盡心盡意地帶領我，鼓勵我，給了我莫大的信心，使我堅持寫完了畢業論文，通過了畢業答辯。我來到了人生的渡口，學姐在芝加哥等我。我倍感安慰，因為在我如此頹廢的生命中竟然能遇見一位能夠帶領我的人，如此我就感覺像被牽引來到了芝加哥，來到了西北大學校園。可是命運和我開了莫大的玩笑，身處人生地不熟的環境不到一周，學姐斷然結束和我的關係，這彷彿就是告訴我，她不屬於我的生命，以後的路需要我自己去走。學姐離開我的時候，還說了一句耐人尋味的話：“芝加哥地區有很多華人教會，你有困難可以找他們幫忙。”然而，可悲的是當時我完全沒有聽進這句話，直到最後的最後，我才明白，學姐是神在我生命中安排的擺渡人，因為神必定要在西北大學的禾場中重塑我。由於品嚐到了被離棄的感覺，我變得極度自我否定。於是，我自己把自己再次流放在曠野整整一年，那時在西北我不認識人，也不想認識任何人。
好在芝加哥是個充滿人文氣息的城市，西北的學生也有豐富的課餘生活，這樣一個環境漸漸在醫治我。工作之餘我就會去參加讀書會的討論，感受音樂會的美妙，偶爾在密歇根湖畔駐足眺望。我那顆枯乾的心開始一點點地復甦，雖然過去的傷痕還在，但都開始結了痂，不會再被撕裂。我特別喜歡讀書會的氛圍，同伴們的傾情分享，激勵我靜下心來讀了不少充滿價值的文字，培養我在閱讀中深入思考的習慣，這也為我以後讀聖經打下了很好的根基。讀書會的會長是一個非常熱心、體貼，有責任感的男人。他的這些品行讓我自慚形穢，也感染著我努力擺脫過去冷漠利己的人格。會長不僅博覽群書，在點滴的分享中讓我受益，並且他廣交朋友，也正是通過他我了解到西北的基督徒團契。儘管我在讀書會度過了很充實的時光，但當人群散去獨自回到家，心靈照舊緊閉。書籍、音樂，甚至旅行都可以填補內心的空缺，但這些無法永住裡面。
我第一次接觸福音，已經是2018年了。在那之前，我度過了相當困難的時期，甚至覺得留美生涯到了山窮水盡的地步，隨時準備回國逃避一切了。神在我心中大大地動工，讓我機遇巧合之下跟隨讀書會的會長去了西北團契。第一次在團契我並沒有多大的收穫，由於我從來沒讀過聖經，大家分享的話題我很難接上，給出自己的思考，因此感到融入這樣的環境困難重重。唯一讓我有印象的是，我從基督徒身上看到的那種純粹的喜樂，這樣的喜樂也許是當時的我無法理解和擁有的。原本我不想浪費周五晚上的時間，把團契當成第二個讀書會，但神的帶領是無比的精妙。當復活節來臨之前，我看到了團契為Good Friday做的宣傳，於是抱著一絲興趣再次走進了那間教室。那天晚上是一位姐妹的見證，她講述了過去很多自己的經歷。我很觸動，一個女孩子的生命竟然經歷了如此多的苦難，換成是我，我能承受那些嗎？我最難忘的是，這位姐妹藉著神的祝福，修復了她和母親之間的關係，讓我非常感動。我突然覺得自己的人生活了快三十年了，真正追求的是什麼，內心真正渴望的是什麼？不就是獲得一個被修復的家庭關係嗎？因為原生家庭的破碎，我一直渴望著靠自己重建家庭關係。但是這樣的重建光靠我自己能做到嗎？所以神通過這位姐妹的見證告訴我，祂願意幫助我，重建家庭關係。當她輕聲說：“如果，我說的是你，如果你從來沒有邀請過耶穌，但是今天，你願意，讓耶穌進到你的生命中，做恢復的工。如果我說的是你，我們每個人都閉著眼睛，當我數到3，我邀請你勇敢地舉起手。沒有人看，這只是你向天父表達的決定。當我數到3，我邀請你勇敢的手，1 ，2，3……”我舉手了，是的，我舉手了。這位姐妹的話語似乎帶著權柄，讓我一個完全不認識主，沒讀過聖經的人舉起了手。雖然我想著不會有其他人看到吧，雖然我只是想用舉手表達我對這位姐妹見證的感動和支持，雖然我完全不清楚這舉手的含義，雖然我仍不太理解我舉手之後這位姐妹有些激動地說“感謝主，感謝主！”，但就是這麼一次不經意的舉手，神徹徹底底改變了我的生命，甚至在幾個月後的將來，神讓我的生命和這位姐妹的生命緊緊地聯繫在一起了。
專注於讀經而決志
因著這一份感動，我開始接受基督信仰，並且自發地去了解耶穌的生平。我開始意識到，耶穌不僅僅是我想像中基督信仰的創立者，祂作為完完全全的人，一切言行舉止竟沒有任何瑕疵，充滿了聖潔，就像我所理解的聖人。我們之中沒有人能夠做到這樣，世界上找不到沒有任何缺點的人。只有耶穌才能做到品行完全，耶穌又因為祂是完完全全的神。於是我獲得了興趣和動力，開始閱讀聖經，學習神的話語，在這個過程中，神也是無比細緻地看顧我。祂知道我初次看聖經一定沒有耐心，理解上也有困難，所以讓我在網上找到並且觀看了一些關於聖經故事的短片和影視劇。
其中美劇 The Bible拍攝於2013年，講述了從創世紀到福音書時代，包括亞伯拉罕、出埃及記、士師參孫、大衛王和耶穌等故事。後續的還有美劇A.D. The Bible Continues 拍攝於2015年，涵蓋了使徒行傳的前半部分。此後又陸陸續續一些福音影視，讓我印象最深的是約瑟的故事。約瑟前半生的悲慘經歷可謂是他的哥哥們一手造成的。然而當他承蒙神的恩典當上了埃及宰相，重逢來到埃及糴糧的哥哥們，約瑟沒有報復哥哥，也沒有立即就原諒他們，而是通過最小的兄弟便雅憫去試驗他那些哥哥。當約瑟發現他的哥哥真心愛著便雅憫，他轉過身哭了，繼而與兄弟們相認。我突然明白了，那種動容不僅僅是約瑟對哥哥的寬恕，更是因兄弟之間的愛，藉著悔改而變得寶貴。
使徒保羅，一部讓我無比感動的福音電影，講述了使徒生命中最後的一段時光。保羅本是家境殷實，通曉律法的法利賽人，他本可以成為猶太人敬重的拉比，過上富足的生活。他前半生為自己以為正確的信仰逼迫基督教會，卻蒙主耶穌基督的揀選，在三天的失明中蛻變了生命；後半生成為基督的僕人，歷盡千辛萬苦將福音傳至外邦人之中，最後在尼祿手下殉道。在羅馬的黑牢裡，保羅甚至感動了看守他的羅馬護衛，使他信了主。在生命的終點，保羅在平靜和安詳中迎來死亡，沒有人會為他不確定的事情付出生命。這正如保羅在提摩太後書中寫道的：“我現在被澆奠，我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑進了，所信的到我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人”（提摩太後書4:6-8）。無比催人淚下的話語，既是慈父臨終前對兒子的寬慰，又是使徒對自己一生的宣召，活著為主的事工奔走永不止息，死了在主的懷中安息。所以，保羅的書信給了我研讀新約聖經莫大的動力。尤其是我剛開始參加查經小組就學習了羅馬書，被他流暢的文筆，縝密的邏輯，清晰的思路，真摯的情感深深地吸引打動。在羅馬書中，我讀到許多讓我眼目明亮，心靈共鳴的話語， “立志為善由得我，只是行出來由不得我”（羅馬書7:18），在兩律交戰的論述中，這是對人性多麼精闢的剖析;“我們曉得萬事都相互效力，叫愛神的人得益處”（羅馬書8:28），這句對基督徒祝福的話語，讓還沒信主的我獲得了極大的盼望。
神的話語可以讓人得到智慧，我對此深信不疑。我一直很喜歡古典音樂，藝術通過聽覺和我的靈魂碰撞，長久以來我對作品的解讀始終停留在對音律的欣賞，對情感的捕捉。然而有一天，我再次聽貝多芬的第九交響曲，我捕捉到了不一樣的東西。前三樂章表達了人生高低起伏的不同階段，但這都不是貝多芬所追尋的；他在追尋一種永恆持久的情感，寫入了第四樂章，那就是歡樂，永恆的歡樂。我一下子就領悟了，這種歡樂從何而來，為什麼這種歡樂在歷經人生苦難之後依然可以永恆持久？只有神的愛，來自神的愛澆灌在我們心裡，給了我們充充足足的盼望，我們才會有這樣的喜樂。死亡並不是終點，我們可以藉著悔改獲得重生，將來獲得在基督裡不會朽壞的身體。哪怕是我們的子子孫孫，他們依然可以藉著悔改，不再害怕創造的主給世人的審判，因為祂也是救贖的主。神是聖潔的，是公義的，是慈愛的，祂賜下耶穌基督在十字架上承擔我們的罪，赦免我們，並給我們永生。當我翻開聖經，我立即就讀到了神對我祝福：“愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。（哥林多前書13:4-8）”多麼造就人心靈的一段話！神的愛是高維度的愛，我們親人之間的愛，弟兄姐妹的愛，朋友之間的愛，戀人之間的愛，都從神而來，都僅僅是一個側面。神的愛包含了我們所有類型的愛（希臘語叫agape，音譯“愛加倍”），這樣的愛能斬斷困住心靈的一切枷鎖。
我決志是在母親節那天（5月13日），這是神對我不變的應許，希望我接著家庭關係的修復認識到祂。因為那天教會賀牧師的講道信息就是關於母親節的祝福。當天晚上，我和母親聊了很多，我向她懺悔我很多年前對她的傷害。母親告訴我，她一直都愛我，她完全不會在意我對她說過的話，並且她也很後悔對我人生造成的傷害。直到這一刻，我才確確實實領悟了，雖然家庭是破碎的，但是父母一直都在愛我，哪怕被我誤解，被我埋冤，被我否定他們的人生，因而使他們心中無比苦澀，他們對我的愛經久不衰。從那一刻起，我決定跟隨主耶穌基督，成為祂的門徒。我才意識到神對我的愛是如此之大，祂對我的耐心超出我的想像，在我三個月內被完成救贖的背後，祂給了我七年甚至更久的歲月讓我經歷磨難、擊打，打碎我的軀體，並親自對我重塑。我明白，這麼多年，哪怕我還沒有認識神，祂一直與我同在。
基督裡的新生命
我很感恩在信主之後，神依舊帶領我，讓我的靈命不斷成長。我在6月24日受浸禮。我非常喜歡這個我不經意間挑選的日期，因為這個日期得到了神的祝福。在舊約中，神激動猶大百姓的心開始為重建聖殿做工，就在大利烏王第二年六月二十四日（哈該書1:15）。神揀選我們，不是看那聰明的，強壯的，神的揀選是沒有後悔的。我的生活並不會因為信主就變得一帆風順。但我願憑著信心，切切地依靠神的帶領。在我依然困惑如何跟隨神的帶領之時，我從一次聽道領受到的信息一下子點醒了我：“不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意”（羅馬書12:2）。我便時時提醒自己，在神面前成為祂謙卑和順服的兒女。神教導我凡做事不求自己的益處，只求神的心意；凡說話不為自己誇口，只說造就人的話語。我慢慢地學會倒空一切屬於自己的，捨棄屬於世界的，讓屬天的生命充滿我，於是我看到果子一點一點地結成。就在這篇見證寫成之前的不久，神給了我生命最大的祝福，祂將一塊珍寶交給了我。那一瞬間，我突然讀懂了神塑造我生命的應許，我過去七年在曠野裡的漂泊是有意義的，我擺渡來到芝加哥，來到西北校園是計劃好的。並且在不經意間，我發現身體的傷痕全都沒有了，連最後一塊痂都掉了。神如此愛我，以致親力親為地帶領我，教導我，讓我不斷成長，不僅僅是要醫治安慰我，更是因為祂需要塑造我達到一個高度，可以去領受那早就為我預備神所愛的女兒，就是那次為復活節做見證、造就了我靈命的姐妹。神是如何愛我，我就願如何去愛祂的女兒；神是如何做我的牧者，我就願如何去帶領祂的女兒；神是如何做我的磐石，我就願如何去做祂女兒的盾牌。我從年少時期就對家庭關係渴慕，對愛有呼求，神給了我最美好的應許。
我以自己寫下的一首讚美詩作為結語，願主保守看顧每一位弟兄姐妹，阿門！
人算什麼
我從何而來？
我身體的每一粒塵埃，都歸於全地的土
這土何其之多？山川河流，遍布全地
這土何其悠久？歷經歲月，滄海桑田
我看這地是廣袤的
放眼不見天涯海角
可在耶和華的殿宇
這地比汪洋的一葉扁舟還渺小
我在亞利桑那的曠野，仰望璀璨的星辰
我在蘇必利爾的湖畔，邂逅舞動的流星
我在冒納凱亞的火山，擁抱浩瀚的銀河
我在阿拉斯加的峽灣，觀賞搖曳的極光
人算什麼？世人算什麼？
有幸與億萬光年外的燭光
在同一個時空裡，凝視，對望
而天國的恩典比這些，還超乎我的所求所想
環顧全地，我泯然眾人
回溯歷史，我轉瞬即逝
耶和華揀選我，看顧我
正如待祂億萬的兒女一樣
祂的天國和殿宇
也要接納人共享
我就像那切慕溪水的鹿
要稱頌祢的名直到永永遠遠
小白 2018.8.12於Evanston
耶和華是我牧者
Eagle 8/20/2018
Eagle 8/20/2018
2017年9月下旬，我飛越大洋，隻身一人，從中國來到美國求學。
在踏上這塊土地之前，我從未真正接觸過基督教，根本不明白基督是誰，更沒想到，經過不到一年的時間，我會相信基督，接受祂做我的救主。這在當時看來，於我，彷彿是天方夜譚的故事一般。來美之前，我甚至告誡過自己，要切切地戒備那些基督教人士，免得他們可笑的世界觀干擾我的內心。但神的計劃不可更改，當祂定意揀選你時，你的出身背景、個人意志都將會變得毫無意義，你唯一所能做的就是順從。
我的背景應該代表中國很大一部分群體。因從小接受無神論的教育，唯物主義的思想在我內心根深蒂固，因為起碼表面看來，這樣的世界觀符合我們所處世界的運行規律。而對於有神論者，我的內心總是常存鄙夷，並且深深地防備。因為在我看來，他們把世界的創造和運行歸於某個神靈簡直是不可理喻。科學發展到如今的地步，早已把世界的物質構成解析到原子或更小的層面，即使是人的思想，心理學家們也早已發現這不過是一堆生物電子信號的作用。即使現在的世界存在很多科學無法解釋的現象，這也只不過是問題解決時間的長短而已。而且世界上如此多的宗教，每個宗教都有自己信奉的神，這豈不是自相矛盾？如果神真的存在，那豈不是會相互打架了？
對於學理科出身的我，可以用著名統計學家C.R. Rao的一句名言簡要概括我當時對於世界與宗教的看法。他說：在終極的分析中，一切知識都是歷史；在抽象的意義下，一切科學都是數學；在理性的基礎上，一切判斷都是統計學。我固執地認為世界建立在科學理性的基礎之上，而所謂的宗教，也不過是歷史長河中的一種特殊的社會群體或組織。
然而這一切的轉變，發生在導師蔣老師邀請我去他家做客的一次經歷中。導師家有例行的查經活動。記得當時礙於情面，同時也抱著一絲好奇以及批判的心理，我參加了晚餐後的查經小組。那是我人生第一次接觸到聖經。翻開第一頁，就看到下面的經文：
“起初，神創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。神說：要有光，就有了光……”
我從來沒想到過，聖經的經文竟然如此富有文學色彩，如此地恢宏與美妙，以至於讓我忘記了思考經文本身內容的合理性。而且，單從字面上來看，神造天地萬有是如此井然有序。這開篇極大地震撼了我，讓我一下子脫去了對聖經的防禦之心。印像中，記得導師當時正在帶查“出埃及記”。在他對經文的娓娓道來中，我竟然發現神的話語是如此美妙，如此引人入勝！我依然記得，那個晚上也是我有生以來提出問題最多的一個晚上。現在回想，這一切的轉變竟然發生得如此悄無聲息和迅速。在我還沒有來得及批判時，我自以為厚重的心理防禦線已經被擊破。
我有一位好朋友，他是虔誠的基督徒。我信主後，有次聊天中他告訴我，他曾經很多次地想嘗試向我傳福音，但他觀察多次，覺得我實在太過固執和堅硬，對我沒有任何信心，以致於他每每心生傳福音的意念時都猶豫再三後而選擇退縮。我想，其實神的話，或者說聖經本身就是優秀的傳道者。如此美妙的話語，豈不是可以打動每一個有心認真聆聽的人？ ！
在導師家做客那天之後。我開始例行地每週五晚上都去他家查經，學習與思考神的話語，並在這個査經小組群裡問許多問題，每次都得到幾位基督徒的認真回答。同時我也進入導師所在的教會，開始聽牧師講道，並享受跟大家一起唱詩歌聽講道的時間。這個過程大約持續了將近半年的時間。在那段時間，我讀了不少聖經經文，也大約明白了神的救恩計劃，可以說進步很大。但是我也發現自己始終停滯在一個將信不信的狀態，因為我感受不到神的存在，讓我覺得祂的計劃好像跟我沒有什麼直接關係。我也無法說服自己，再往前多跨一步，去相信這位我還沒有清楚認識的神。雖然那段時間，我也為了自己的論文，為了妻子的工作和家人，偶爾聽從小組裡基督徒的建議，嘗試向神禱告，而且看起來似乎我每次禱告的事情都能有一個不錯的結果，但我依然不太相信這是他們口中所謂的神對我的回應，我更願意相信這是自身的努力和好運相結合的結果。
事情的轉機發生在六月中旬的周五。那天照常在導師家查完經，導師的太太南姐告知我第二天在教會有王牧師主講的培靈會，建議我去聽一下。當天晚上回到住處，我也不由自主地，第一次緊閉門窗，在黑夜裡跪在床邊切切禱告，恆久默念。我說，神啊，如果你果真是唯一的真神，是又真又活的神，就讓我感受到你的存在，不要讓一顆追求你的心感到失落。
第二天，我和另外一位慕道友羅同學如約來到教會聆聽王牧師的講道。我至今依然記得牧師的講道題目是“扎心與悔改”。王牧師極富感染力的語言，精準的信息，在那個美好的下午，如咚咚作響的鼓聲，毫不猶豫地擊穿了我的心靈，讓我大受感動。我依然記得他的證道信息:
什麼是扎心？就是刺破你舊有的，固有的觀念。什麼是悔改？就是要回轉歸向神，抵抗罪惡的意念，以及罪惡的意念所導致的錯謬的，神所厭惡的行為，就像以西結書14:6所寫
“.....主耶和華如此說：回頭吧！離開你們的偶像，轉臉莫從你們一切可憎的事。”
我第一次好像真正地意識到人是有罪性的，因為從人的心裡能夠生發出來惡念、貪婪、慾望等等，這些都被上帝視為罪。而罪的工價就是死。我們並非犯了罪而成為罪人，而是因為我們本身是罪人才會犯罪。這樣的罪，靠我們自己無法解決，唯靠基督耶穌——上帝的獨生子，道成了肉身，以他從沒犯過罪的身體受釘於十字架，將自己獻為贖罪祭，用自己的寶血一勞永逸地替我們贖罪，滿足了上帝的公義，使我們信靠祂的人在上帝面前罪得赦免，使我們恢復與上帝之間的關係。想通了這一點，我似乎就在那一瞬間，願意接受為我受死並復活的耶穌基督作我的救主。
特別幸運的是，南姐也被聖靈感動，講道一結束就問我是否願意跟王牧師做決志禱告，當下我就說願意。那一天我做了人生中最重要的決定，決意一生信靠耶穌基督，將自己交託在祂的手中！我仍記得，在決志禱告的當天晚上，我的內心感受到了前所未有的喜悅，那種充實、滿足、平和而不喧鬧的愉悅之情始終盤旋縈繞在心口，又充滿了內心的每一個角落，久久都不散去。我想這就是被主聖靈感動的喜樂吧。那一日我也不住地感嘆，神對我前一晚在祂面前的禱告竟然回應得這麼快，使我對神油然生出敬畏之心。
決志之後的一切事情都變得非常自然。後來應王牧師的邀請，我和羅弟兄前往王牧師所在的生命季刊辦公室，那天王牧師解答了我們所有關於對耶穌基督的疑惑。後來我們又有機會去了趙約翰牧師夫婦主講的退修會，兩天的密集學習，紮實了我的神學基礎，明白了“神的公義”與“神的慈愛”的意義與關係；清楚知道了耶穌基督在十字架上，為人類付上了罪的工價，使我們一切相信接受這救恩的人，能夠脫離公義上帝的憤怒，就是將來地獄的永刑。趙牧師說，若不知道我們靠自己無法自救，無法逃脫都要滅亡的“禍音”，就不會真正明白和寶貝上帝賜下獨生子替我們受死，讓我們不致滅亡反得永生的“福音”。這讓我更明白為什麼耶穌說：“我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。”再後來，就是8月5日，在上帝和眾人面前我接受了洗禮。藉著洗禮，表明我自己願意與主耶穌基督同死、同埋葬、同復活，正式宣告自己是一名基督徒，我一生都要信靠主耶穌基督，願意過以神為中心的生活！那一日是我永遠不能忘記的快樂日！當日，我也第一次與神家裡的眾弟兄姊妹一同領了聖餐，就是主的餅主的杯。
記得年少時，我很喜歡蘇東坡《定風波》中的兩句詞：
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”；“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”
當時，我無比嚮往蘇東坡這種不為外界環境所動的境界，這是何等的灑脫與逍遙。但隨著年齡的增大，見識的增多，我開始對這樣的人生態度有一些懷疑，因為作為人，總是難逃金錢、名利等各種屬世的誘惑。現在想來，擁有這樣境界的，或許有兩種情況，第一就是人真的可以達到精神上的極高潔癖，可以無視周遭的一切環境；第二就是這只是精神上的自我麻醉，刻意地去忽略周遭的一切。及至我相信了耶穌基督，就似乎找到了這個問題的答案。我想對於第一點，這樣的精神或許是可讚的，但真正能夠做到這樣的人又有幾何？人終究是有罪性的，由於罪性的存在，我想，依靠自己的能力，應該始終無法達到這樣的高度。對於第二點，卻是極不可取的，精神上的自我麻醉在我看來是人的無能、軟弱的體現。蘇東坡的詞固然美妙，但卻無法成為我們生命的良藥。人是有罪的，渺小的，軟弱的，面對窘境常常是無能的，如此，唯有信靠主耶穌基督，我們才能獲得拯救，除此之外，別無他法。
最後，我想用兩句經文作為結束，這也是我信主心路歷程的部分寫照：
我從前風聞有你，現在親眼看見你。 (約伯記42:5)
我現在要走世人必走的路。你們是一心一意地知道，耶和華你們神所應許賜福於你們的話，沒有一句落空，都應驗在你們身上了。 (約書亞記23:14)
阿們！
在踏上這塊土地之前，我從未真正接觸過基督教，根本不明白基督是誰，更沒想到，經過不到一年的時間，我會相信基督，接受祂做我的救主。這在當時看來，於我，彷彿是天方夜譚的故事一般。來美之前，我甚至告誡過自己，要切切地戒備那些基督教人士，免得他們可笑的世界觀干擾我的內心。但神的計劃不可更改，當祂定意揀選你時，你的出身背景、個人意志都將會變得毫無意義，你唯一所能做的就是順從。
我的背景應該代表中國很大一部分群體。因從小接受無神論的教育，唯物主義的思想在我內心根深蒂固，因為起碼表面看來，這樣的世界觀符合我們所處世界的運行規律。而對於有神論者，我的內心總是常存鄙夷，並且深深地防備。因為在我看來，他們把世界的創造和運行歸於某個神靈簡直是不可理喻。科學發展到如今的地步，早已把世界的物質構成解析到原子或更小的層面，即使是人的思想，心理學家們也早已發現這不過是一堆生物電子信號的作用。即使現在的世界存在很多科學無法解釋的現象，這也只不過是問題解決時間的長短而已。而且世界上如此多的宗教，每個宗教都有自己信奉的神，這豈不是自相矛盾？如果神真的存在，那豈不是會相互打架了？
對於學理科出身的我，可以用著名統計學家C.R. Rao的一句名言簡要概括我當時對於世界與宗教的看法。他說：在終極的分析中，一切知識都是歷史；在抽象的意義下，一切科學都是數學；在理性的基礎上，一切判斷都是統計學。我固執地認為世界建立在科學理性的基礎之上，而所謂的宗教，也不過是歷史長河中的一種特殊的社會群體或組織。
然而這一切的轉變，發生在導師蔣老師邀請我去他家做客的一次經歷中。導師家有例行的查經活動。記得當時礙於情面，同時也抱著一絲好奇以及批判的心理，我參加了晚餐後的查經小組。那是我人生第一次接觸到聖經。翻開第一頁，就看到下面的經文：
“起初，神創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。神說：要有光，就有了光……”
我從來沒想到過，聖經的經文竟然如此富有文學色彩，如此地恢宏與美妙，以至於讓我忘記了思考經文本身內容的合理性。而且，單從字面上來看，神造天地萬有是如此井然有序。這開篇極大地震撼了我，讓我一下子脫去了對聖經的防禦之心。印像中，記得導師當時正在帶查“出埃及記”。在他對經文的娓娓道來中，我竟然發現神的話語是如此美妙，如此引人入勝！我依然記得，那個晚上也是我有生以來提出問題最多的一個晚上。現在回想，這一切的轉變竟然發生得如此悄無聲息和迅速。在我還沒有來得及批判時，我自以為厚重的心理防禦線已經被擊破。
我有一位好朋友，他是虔誠的基督徒。我信主後，有次聊天中他告訴我，他曾經很多次地想嘗試向我傳福音，但他觀察多次，覺得我實在太過固執和堅硬，對我沒有任何信心，以致於他每每心生傳福音的意念時都猶豫再三後而選擇退縮。我想，其實神的話，或者說聖經本身就是優秀的傳道者。如此美妙的話語，豈不是可以打動每一個有心認真聆聽的人？ ！
在導師家做客那天之後。我開始例行地每週五晚上都去他家查經，學習與思考神的話語，並在這個査經小組群裡問許多問題，每次都得到幾位基督徒的認真回答。同時我也進入導師所在的教會，開始聽牧師講道，並享受跟大家一起唱詩歌聽講道的時間。這個過程大約持續了將近半年的時間。在那段時間，我讀了不少聖經經文，也大約明白了神的救恩計劃，可以說進步很大。但是我也發現自己始終停滯在一個將信不信的狀態，因為我感受不到神的存在，讓我覺得祂的計劃好像跟我沒有什麼直接關係。我也無法說服自己，再往前多跨一步，去相信這位我還沒有清楚認識的神。雖然那段時間，我也為了自己的論文，為了妻子的工作和家人，偶爾聽從小組裡基督徒的建議，嘗試向神禱告，而且看起來似乎我每次禱告的事情都能有一個不錯的結果，但我依然不太相信這是他們口中所謂的神對我的回應，我更願意相信這是自身的努力和好運相結合的結果。
事情的轉機發生在六月中旬的周五。那天照常在導師家查完經，導師的太太南姐告知我第二天在教會有王牧師主講的培靈會，建議我去聽一下。當天晚上回到住處，我也不由自主地，第一次緊閉門窗，在黑夜裡跪在床邊切切禱告，恆久默念。我說，神啊，如果你果真是唯一的真神，是又真又活的神，就讓我感受到你的存在，不要讓一顆追求你的心感到失落。
第二天，我和另外一位慕道友羅同學如約來到教會聆聽王牧師的講道。我至今依然記得牧師的講道題目是“扎心與悔改”。王牧師極富感染力的語言，精準的信息，在那個美好的下午，如咚咚作響的鼓聲，毫不猶豫地擊穿了我的心靈，讓我大受感動。我依然記得他的證道信息:
什麼是扎心？就是刺破你舊有的，固有的觀念。什麼是悔改？就是要回轉歸向神，抵抗罪惡的意念，以及罪惡的意念所導致的錯謬的，神所厭惡的行為，就像以西結書14:6所寫
“.....主耶和華如此說：回頭吧！離開你們的偶像，轉臉莫從你們一切可憎的事。”
我第一次好像真正地意識到人是有罪性的，因為從人的心裡能夠生發出來惡念、貪婪、慾望等等，這些都被上帝視為罪。而罪的工價就是死。我們並非犯了罪而成為罪人，而是因為我們本身是罪人才會犯罪。這樣的罪，靠我們自己無法解決，唯靠基督耶穌——上帝的獨生子，道成了肉身，以他從沒犯過罪的身體受釘於十字架，將自己獻為贖罪祭，用自己的寶血一勞永逸地替我們贖罪，滿足了上帝的公義，使我們信靠祂的人在上帝面前罪得赦免，使我們恢復與上帝之間的關係。想通了這一點，我似乎就在那一瞬間，願意接受為我受死並復活的耶穌基督作我的救主。
特別幸運的是，南姐也被聖靈感動，講道一結束就問我是否願意跟王牧師做決志禱告，當下我就說願意。那一天我做了人生中最重要的決定，決意一生信靠耶穌基督，將自己交託在祂的手中！我仍記得，在決志禱告的當天晚上，我的內心感受到了前所未有的喜悅，那種充實、滿足、平和而不喧鬧的愉悅之情始終盤旋縈繞在心口，又充滿了內心的每一個角落，久久都不散去。我想這就是被主聖靈感動的喜樂吧。那一日我也不住地感嘆，神對我前一晚在祂面前的禱告竟然回應得這麼快，使我對神油然生出敬畏之心。
決志之後的一切事情都變得非常自然。後來應王牧師的邀請，我和羅弟兄前往王牧師所在的生命季刊辦公室，那天王牧師解答了我們所有關於對耶穌基督的疑惑。後來我們又有機會去了趙約翰牧師夫婦主講的退修會，兩天的密集學習，紮實了我的神學基礎，明白了“神的公義”與“神的慈愛”的意義與關係；清楚知道了耶穌基督在十字架上，為人類付上了罪的工價，使我們一切相信接受這救恩的人，能夠脫離公義上帝的憤怒，就是將來地獄的永刑。趙牧師說，若不知道我們靠自己無法自救，無法逃脫都要滅亡的“禍音”，就不會真正明白和寶貝上帝賜下獨生子替我們受死，讓我們不致滅亡反得永生的“福音”。這讓我更明白為什麼耶穌說：“我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。”再後來，就是8月5日，在上帝和眾人面前我接受了洗禮。藉著洗禮，表明我自己願意與主耶穌基督同死、同埋葬、同復活，正式宣告自己是一名基督徒，我一生都要信靠主耶穌基督，願意過以神為中心的生活！那一日是我永遠不能忘記的快樂日！當日，我也第一次與神家裡的眾弟兄姊妹一同領了聖餐，就是主的餅主的杯。
記得年少時，我很喜歡蘇東坡《定風波》中的兩句詞：
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”；“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”
當時，我無比嚮往蘇東坡這種不為外界環境所動的境界，這是何等的灑脫與逍遙。但隨著年齡的增大，見識的增多，我開始對這樣的人生態度有一些懷疑，因為作為人，總是難逃金錢、名利等各種屬世的誘惑。現在想來，擁有這樣境界的，或許有兩種情況，第一就是人真的可以達到精神上的極高潔癖，可以無視周遭的一切環境；第二就是這只是精神上的自我麻醉，刻意地去忽略周遭的一切。及至我相信了耶穌基督，就似乎找到了這個問題的答案。我想對於第一點，這樣的精神或許是可讚的，但真正能夠做到這樣的人又有幾何？人終究是有罪性的，由於罪性的存在，我想，依靠自己的能力，應該始終無法達到這樣的高度。對於第二點，卻是極不可取的，精神上的自我麻醉在我看來是人的無能、軟弱的體現。蘇東坡的詞固然美妙，但卻無法成為我們生命的良藥。人是有罪的，渺小的，軟弱的，面對窘境常常是無能的，如此，唯有信靠主耶穌基督，我們才能獲得拯救，除此之外，別無他法。
最後，我想用兩句經文作為結束，這也是我信主心路歷程的部分寫照：
我從前風聞有你，現在親眼看見你。 (約伯記42:5)
我現在要走世人必走的路。你們是一心一意地知道，耶和華你們神所應許賜福於你們的話，沒有一句落空，都應驗在你們身上了。 (約書亞記23:14)
阿們！
受洗見證
王愛萍
王愛萍
眾弟兄姐妹，大家平安！我來自山西，是文娟的媽媽。我很感謝神，能讓我在這裡認識神並成為神的兒女。
我還在中國的時候，我的表姐就向我傳過福音，那個時候我很抗拒。後來我女兒來了美國，也受洗成為基督徒。每次我們視頻聊天她都向我傳福音，我都很排斥。 2015年我女兒回國，我家裡放了一個菩薩，她希望我能夠摔碎，那個時候我說：“你信你的，我信我的。”2016年，我第一個外孫出生，我們簽證沒通過，是女婿照顧女兒坐月子，後來女兒跟我講，整個月子裡教會的眾姐妹幫忙送飯，這讓我很感動，我心裡開始覺得基督徒都很好。在此期間我女兒還是一直跟我傳福音，但我都一直不接受。今年我們第二個外孫出生，我們來美國照顧女兒坐月子。女兒帶我來教會，聽牧師講道。因而對神有了一點認識，但還是不完全相信。我有一個老毛病，腰總是痛。有一天女兒又跟我分享福音，我完全為了堵她的嘴，就說：“如果神能把我的腰疼治好，我會毫不猶豫地相信神，並且帶我的全家都相信神。”神奇的事情發生了，當天晚上我做了一個夢，夢裡有一個人說：“看你的腰成什麼樣子了，我給你治一治吧。”我說，好吧。他就在我左腰劃了兩圈，當時在夢裡我心裡想，你就這樣劃兩圈就能好？然後他拉出來一根繩子，上面有好多淤血，夢裡我就覺得很好奇。他又說，把你右邊也治一下吧，同樣他又在右邊劃了兩圈，拉出來更多的淤血。這個時候我就醒了，但我並沒有當回事，覺得只是個夢而已。以前每次洗完澡，腰都很不舒服，當天晚上洗完澡，我竟然感覺很輕鬆，這個時候想起來早晨的夢和對女兒說的話，我就有種感覺，神醫治了我。
那個時候我就覺得離神越來越近，也願意來教會聽牧師講道，後來女兒帶我參加教會的培靈會，我的心一下就打開了，這個時候我就有感動想要受洗，但不是很堅定。有一天晚上我女兒女婿帶著我一起為我兒子禱告，晚上我同樣做了夢，印證了我的禱告。後來我女兒鼓勵我自己跟神禱告，但我完全不知道該怎麼說，晚上我就想拉著老公一起禱告，我老公說，先讓神把你的腿痛也治好再來拉我吧。第二天早晨起床我竟然發現我的腿也不痛了，至此我就堅定了成為神兒女的信心。
感謝神藉著醫治我的病痛讓我認識他，感謝神賜給我這個福分，以後我會追隨主的腳步，努力做一個討神喜悅的兒女，一生與主聯接，再次感謝主，阿們！
我還在中國的時候，我的表姐就向我傳過福音，那個時候我很抗拒。後來我女兒來了美國，也受洗成為基督徒。每次我們視頻聊天她都向我傳福音，我都很排斥。 2015年我女兒回國，我家裡放了一個菩薩，她希望我能夠摔碎，那個時候我說：“你信你的，我信我的。”2016年，我第一個外孫出生，我們簽證沒通過，是女婿照顧女兒坐月子，後來女兒跟我講，整個月子裡教會的眾姐妹幫忙送飯，這讓我很感動，我心裡開始覺得基督徒都很好。在此期間我女兒還是一直跟我傳福音，但我都一直不接受。今年我們第二個外孫出生，我們來美國照顧女兒坐月子。女兒帶我來教會，聽牧師講道。因而對神有了一點認識，但還是不完全相信。我有一個老毛病，腰總是痛。有一天女兒又跟我分享福音，我完全為了堵她的嘴，就說：“如果神能把我的腰疼治好，我會毫不猶豫地相信神，並且帶我的全家都相信神。”神奇的事情發生了，當天晚上我做了一個夢，夢裡有一個人說：“看你的腰成什麼樣子了，我給你治一治吧。”我說，好吧。他就在我左腰劃了兩圈，當時在夢裡我心裡想，你就這樣劃兩圈就能好？然後他拉出來一根繩子，上面有好多淤血，夢裡我就覺得很好奇。他又說，把你右邊也治一下吧，同樣他又在右邊劃了兩圈，拉出來更多的淤血。這個時候我就醒了，但我並沒有當回事，覺得只是個夢而已。以前每次洗完澡，腰都很不舒服，當天晚上洗完澡，我竟然感覺很輕鬆，這個時候想起來早晨的夢和對女兒說的話，我就有種感覺，神醫治了我。
那個時候我就覺得離神越來越近，也願意來教會聽牧師講道，後來女兒帶我參加教會的培靈會，我的心一下就打開了，這個時候我就有感動想要受洗，但不是很堅定。有一天晚上我女兒女婿帶著我一起為我兒子禱告，晚上我同樣做了夢，印證了我的禱告。後來我女兒鼓勵我自己跟神禱告，但我完全不知道該怎麼說，晚上我就想拉著老公一起禱告，我老公說，先讓神把你的腿痛也治好再來拉我吧。第二天早晨起床我竟然發現我的腿也不痛了，至此我就堅定了成為神兒女的信心。
感謝神藉著醫治我的病痛讓我認識他，感謝神賜給我這個福分，以後我會追隨主的腳步，努力做一個討神喜悅的兒女，一生與主聯接，再次感謝主，阿們！
耶和華是愛
切慕
切慕
我國內的老師是一個基督徒。我第一次接觸到福音是在2012年。我仍記得當時的情景，當年的9月份開學，學校要求我們選課，我拿著選課材料去徵求老師的意見。期間，在談到要不要選馬克思的唯物論與辯證法時，老師很堅定地與我說可以不用選，這個理論是錯的。然後老師給我講了1個多小時關於基督教方面的東西。他講到神是如何創造了萬物，世界是多麼的精妙組成，那天上無憂的飛鳥，地上悠然的花草，是如此協調運轉，凡此種種不是簡單的力量能成就的。我當時呆呆的聽著，從小就接受無神論教育的我聽了之後驚愕異常，這其中包含著懷疑、驚奇、甚至還有一點點嘲笑的意味。
之後在與老師慢慢接觸中，我發現了不一樣。老師作為這樣一個級別的專家，他的表現與我想像的完全不同。他對待病人耐心、細緻，充滿愛心；他對待我們和藹、可親，關懷備至。他時常和我們說他個人能有今天的成就，科室能有今天的規模，不是靠他自己，靠的是愛，靠的是神。漸漸地，被他口中的神所吸引，我也開始慢慢地去尋找那個神。
我終於開始讀老師送給我的聖經，但開始沒讀多久就覺得很枯燥，特別是讀到出埃及記後部分如何造祭壇，如何造會幕等，讀經的熱情已在慢慢消減。之後老師也偶爾會帶我們去參加一些團契，也鼓勵我們去教堂（記得我只去過一次）。雖然我對於神的認識還是處於懵懂的狀態，但結合著自己專業的特殊性，心中也慢慢改變了之前一直堅定的無神論思想，在這期間偶爾也嘗試與神建立聯繫；記得有一次自己遇到困難時，就試著用過禱告來與神溝通。那時我還在讀書，有一天母親打電話來說身體有點不舒服，多年讀書在外，母親經常是關心我的生活過得如何，她是個堅強的人，對我一直都是報喜不報憂，一般沒有事情是不會給我說什麼的。那一次她口氣却很急切，跟我說她最近不舒服，咳嗽時經常帶血。我外公就是因為肺癌去逝的，在外公最後的日子裡，他就每日每夜地咳血，想到這裡，當時我內心極度的慌亂。那時母親的娘家條件比較差，她又是家裡的老大，長女如母，除了家裡的家務農活，她還要照顧弟弟妹妹們的生活起居，即使出嫁之後她仍經常回娘家幫忙。現在母親已把我們姐弟倆拉扯大，她一輩子勤勤懇懇，却就在我即將畢業，馬上要工作，她也可以開始享福的時候出現了這種情況。那一刻，我無比內疚，內疚自己為什麼這麼大了還要讀書，為什麼不早點工作，也可以早點為母親分擔一些壓力和難處。那一刻我感覺很無助！如果母親真的有個什麼情況我該怎麼辦？我以後的生活還有什麼意義？實在沒辦法，在一個夜裡，在學校的某個人少的地方，無助的我跪下來，流著淚向神禱告說：如果祢是無所不能的神，求你能讓我母親平平安安的。如果母親能健康，我一定會跟隨祢的腳步。禱告完之後，因為掛念母親，心中仍充滿著忐忑。之後我向學校請假回家把媽媽帶去檢查，萬幸結果出來，並沒有什麼大礙。然而我却把自己和神立的約拋在了腦後，全然不顧。
畢業之後經過一番波折，我才順利留在了省內最大的中醫院工作。雖說單位很好，科室的發展也是日新月異，但面臨的是更大的挑戰。我每日都需要投身在繁忙的工作中，病人的壓力，科研的壓力，家庭的壓力，這一切都壓得人喘不過氣來，每天感覺都是渾渾噩噩的，感覺與神的距離也越來越遠。
我就這樣度過了兩年多的時間，我很幸運獲得了訪學美國的機會。然而訪美也面臨著很多問題，因自己沒有單獨出國的經歷，美國那邊也沒有一個認識的朋友，加之自己英語也不是那麼好，到了芝加哥誰來接我。接了之後住在哪裡？學校一系列的手續怎麼辦？真是一堆讓人擔心的問題。最後沒辦法，我就想了個笨辦法，到論壇裡面找去到同一學校上學的人，到QQ裡面找這間大學的群，找了好多，但如大海撈針。有人要麼是比我晚去的，要麼是已經回國了的。最後終於在QQ裡面找到一位在這邊讀博士的陸同學，他是唯一給我回覆消息的人。藉著網路聯繫他預先跟我說了很多這邊的情況，不僅幫我租到住處也令我意外地說，到時他會來機場接我。這真是一個很奇妙的萬里連線。
簽證辦理和機票預定都很順利，6月8日我平安抵達芝加哥。陸同學也如約來接我，就在抵達芝加哥的當晚，很巧合地發現陸同學桌子上有一本聖經！我也帶了一本聖經來美國。之後的生活在陸同學的幫助下很順利，他帶著我到他老師家參加查經，到教堂參加聚會敬拜神。很有幸來教會不久，就遇到了一次培靈會，會上王牧師的講道內容是關於“認罪”和“悔改”。第二堂信息結束後，陸同學很肯定地願意作信靠神的決志禱告， 而我在跟王牧師交談之後，也決定接受這位為我受死又復活的耶穌為我的救贖主。就這樣我倆一起跟王牧師作了決志禱告。
陸同學在決志禱告後很快就決定要在8月5日受洗，但我却感覺自己沒有很大的變化，當時內心覺得自己還是有很多問題需要解答，但仍保持規律地參加週五的查經，參加週日的敬拜聚會。 7月8日那個週日，是個很特別的日子，我來芝加哥整整一個月，如往常一樣和陸同學去教會參加敬拜聚會，那天是師母和Sophia帶領詩歌敬拜，一進教會，就聽到“耶和華是愛” 這首詩歌，覺得旋律是那樣的優雅莊重，歌詞是那樣的深入我心。一個個音符，一字字的詩語就這樣撞擊著我的心，那一瞬間，我內心最柔軟的部分被一下擊中，瞬間我淚流滿面；此時腦海中如放電影一樣，一直以來這個罪人我如何假冒為善、虛榮、嫉妒、懶惰……那一刻，我這個罪人被體無完膚地顯明在主的面前。但這麼多年，主竟然沒有放棄我這個罪人，祂用祂的慈愛、寬容與大能把我逐步地引到祂面前。
大衛的詩說：耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的扙，你的竿都安慰我。在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我福杯滿溢。我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。(詩 23:1-6)
感謝主，阿們！
之後在與老師慢慢接觸中，我發現了不一樣。老師作為這樣一個級別的專家，他的表現與我想像的完全不同。他對待病人耐心、細緻，充滿愛心；他對待我們和藹、可親，關懷備至。他時常和我們說他個人能有今天的成就，科室能有今天的規模，不是靠他自己，靠的是愛，靠的是神。漸漸地，被他口中的神所吸引，我也開始慢慢地去尋找那個神。
我終於開始讀老師送給我的聖經，但開始沒讀多久就覺得很枯燥，特別是讀到出埃及記後部分如何造祭壇，如何造會幕等，讀經的熱情已在慢慢消減。之後老師也偶爾會帶我們去參加一些團契，也鼓勵我們去教堂（記得我只去過一次）。雖然我對於神的認識還是處於懵懂的狀態，但結合著自己專業的特殊性，心中也慢慢改變了之前一直堅定的無神論思想，在這期間偶爾也嘗試與神建立聯繫；記得有一次自己遇到困難時，就試著用過禱告來與神溝通。那時我還在讀書，有一天母親打電話來說身體有點不舒服，多年讀書在外，母親經常是關心我的生活過得如何，她是個堅強的人，對我一直都是報喜不報憂，一般沒有事情是不會給我說什麼的。那一次她口氣却很急切，跟我說她最近不舒服，咳嗽時經常帶血。我外公就是因為肺癌去逝的，在外公最後的日子裡，他就每日每夜地咳血，想到這裡，當時我內心極度的慌亂。那時母親的娘家條件比較差，她又是家裡的老大，長女如母，除了家裡的家務農活，她還要照顧弟弟妹妹們的生活起居，即使出嫁之後她仍經常回娘家幫忙。現在母親已把我們姐弟倆拉扯大，她一輩子勤勤懇懇，却就在我即將畢業，馬上要工作，她也可以開始享福的時候出現了這種情況。那一刻，我無比內疚，內疚自己為什麼這麼大了還要讀書，為什麼不早點工作，也可以早點為母親分擔一些壓力和難處。那一刻我感覺很無助！如果母親真的有個什麼情況我該怎麼辦？我以後的生活還有什麼意義？實在沒辦法，在一個夜裡，在學校的某個人少的地方，無助的我跪下來，流著淚向神禱告說：如果祢是無所不能的神，求你能讓我母親平平安安的。如果母親能健康，我一定會跟隨祢的腳步。禱告完之後，因為掛念母親，心中仍充滿著忐忑。之後我向學校請假回家把媽媽帶去檢查，萬幸結果出來，並沒有什麼大礙。然而我却把自己和神立的約拋在了腦後，全然不顧。
畢業之後經過一番波折，我才順利留在了省內最大的中醫院工作。雖說單位很好，科室的發展也是日新月異，但面臨的是更大的挑戰。我每日都需要投身在繁忙的工作中，病人的壓力，科研的壓力，家庭的壓力，這一切都壓得人喘不過氣來，每天感覺都是渾渾噩噩的，感覺與神的距離也越來越遠。
我就這樣度過了兩年多的時間，我很幸運獲得了訪學美國的機會。然而訪美也面臨著很多問題，因自己沒有單獨出國的經歷，美國那邊也沒有一個認識的朋友，加之自己英語也不是那麼好，到了芝加哥誰來接我。接了之後住在哪裡？學校一系列的手續怎麼辦？真是一堆讓人擔心的問題。最後沒辦法，我就想了個笨辦法，到論壇裡面找去到同一學校上學的人，到QQ裡面找這間大學的群，找了好多，但如大海撈針。有人要麼是比我晚去的，要麼是已經回國了的。最後終於在QQ裡面找到一位在這邊讀博士的陸同學，他是唯一給我回覆消息的人。藉著網路聯繫他預先跟我說了很多這邊的情況，不僅幫我租到住處也令我意外地說，到時他會來機場接我。這真是一個很奇妙的萬里連線。
簽證辦理和機票預定都很順利，6月8日我平安抵達芝加哥。陸同學也如約來接我，就在抵達芝加哥的當晚，很巧合地發現陸同學桌子上有一本聖經！我也帶了一本聖經來美國。之後的生活在陸同學的幫助下很順利，他帶著我到他老師家參加查經，到教堂參加聚會敬拜神。很有幸來教會不久，就遇到了一次培靈會，會上王牧師的講道內容是關於“認罪”和“悔改”。第二堂信息結束後，陸同學很肯定地願意作信靠神的決志禱告， 而我在跟王牧師交談之後，也決定接受這位為我受死又復活的耶穌為我的救贖主。就這樣我倆一起跟王牧師作了決志禱告。
陸同學在決志禱告後很快就決定要在8月5日受洗，但我却感覺自己沒有很大的變化，當時內心覺得自己還是有很多問題需要解答，但仍保持規律地參加週五的查經，參加週日的敬拜聚會。 7月8日那個週日，是個很特別的日子，我來芝加哥整整一個月，如往常一樣和陸同學去教會參加敬拜聚會，那天是師母和Sophia帶領詩歌敬拜，一進教會，就聽到“耶和華是愛” 這首詩歌，覺得旋律是那樣的優雅莊重，歌詞是那樣的深入我心。一個個音符，一字字的詩語就這樣撞擊著我的心，那一瞬間，我內心最柔軟的部分被一下擊中，瞬間我淚流滿面；此時腦海中如放電影一樣，一直以來這個罪人我如何假冒為善、虛榮、嫉妒、懶惰……那一刻，我這個罪人被體無完膚地顯明在主的面前。但這麼多年，主竟然沒有放棄我這個罪人，祂用祂的慈愛、寬容與大能把我逐步地引到祂面前。
大衛的詩說：耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的扙，你的竿都安慰我。在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我福杯滿溢。我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。(詩 23:1-6)
感謝主，阿們！
雅各書第四章“三人組分享”
作者：LXM(小苖)，Michelle，Ginny
作者：LXM(小苖)，Michelle，Ginny
1你 們 中 間 的 爭 戰 鬥 毆 是 從 那 裡 來 的 呢 ？不 是 從 你 們 百 體 中 戰 鬥 之 私 欲 來 的 麽 ？ 2你 們 貪 戀 ， 還 是 得 不 著 ； 你 們 殺 害 嫉 妒 ， 又 鬥 毆 爭 戰 ， 也 不 能 得 。你 們 得 不 著 ， 是 因 為 你 們 不 求 。 3你 們 求 也 得 不 著 ， 是 因 為 你 們 妄 求 ， 要 浪 費 在 你 們 的 宴 樂 中 。 4你 們 這 些 淫 亂 的 人 （ 原 文 是 淫 婦 ） 哪 ， 豈 不 知 與 世 俗 為 友 就 是 與 神 為 敵 麽 ？所 以 凡 想 要 與 世 俗 為 友 的 ， 就 是 與 神 為 敵 了 。 5你 們 想 經 上 所 說 是 徒 然 的 麽 ？神 所 賜 、 住 在 我 們 裡 面 的 靈 ， 是 戀 愛 至 於 嫉 妒 麽 ？ 6但 他 賜 更 多 的 恩 典 ， 所 以 經 上 說 ： 神 阻 擋 驕 傲 的 人 ， 賜 恩 給 謙 卑 的 人 。
7故 此 ， 你 們 要 順 服 神 。務 要 抵 擋 魔 鬼 ， 魔 鬼 就 必 離 開 你 們 逃 跑 了 。 8你 們 親 近 神 ， 神 就 必 親 近 你 們 。有 罪 的 人 哪 ， 要 潔 淨 你 們 的 手 ！心 懷 二 意 的 人 哪 ， 要 清 潔 你 們 的 心 ！ 9你 們 要 愁 苦 、 悲 哀 、 哭 泣 ， 將 喜 笑 變 作 悲 哀 ， 歡 樂 變 作 愁 悶 。 10務 要 在 主 面 前 自 卑 ， 主 就 必 叫 你 們 升 高 。
11弟 兄 們 ， 你 們 不 可 彼 此 批 評 。人 若 批 評 弟 兄 ， 論 斷 弟 兄 ， 就 是 批 評 律 法 ， 論 斷 律 法 。你 若 論 斷 律 法 ， 就 不 是 遵 行 律 法 ， 乃 是 判 斷 人 的 。 12設 立 律 法 和 判 斷 人 的 ， 只 有 一 位 ， 就 是 那 能 救 人 也 能 滅 人 的 。你 是 誰 ， 竟 敢 論 斷 別 人 呢 ？
13? ！你 們 有 話 說 ： 「 今 天 明 天 我 們 要 往 某 城 裡 去 ， 在 那 裡 住 一 年 ， 做 買 賣 得 利 。 」 14其 實 明 天 如 何 ， 你 們 還 不 知 道 。你 們 的 生 命 是 甚 麽 呢 ？你 們 原 來 是 一 片 雲 霧 ， 出 現 少 時 就 不 見 了 。 15你 們 只 當 說 ： 「 主 若 願 意 ， 我 們 就 可 以 活 著 ， 也 可 以 做 這 事 ， 或 做 那 事 。 」 16現 今 你 們 竟 以 張 狂 誇 口 ； 凡 這 樣 誇 口 都 是 惡 的 。 17人 若 知 道 行 善 ， 卻 不 去 行 ， 這 就 是 他 的 罪 了 。
Michelle
Hi，兩位姊妹早安！這段經文，主要是在傳達一個信息：要在主面前自卑（就是謙卑順服主），只有認準主是唯一的主時，我們才能做到不貪戀屬世界的一切，我們也就不會有了攪擾、紛爭、戰鬥， 因為這些都是出自於自己的私慾，是不討神喜悅的。當我們被私慾佔據時，魔鬼就有了更多的機會、縫隙來引誘我們，但感謝有主的聖靈住在我們每一個信主的人裡面，時常提醒我們什麼該做，什麼不該做； 但我們的神從來不強迫我們去做什麼，給我們自由意志來自己決定。這時候，我們就要多多小心、謹慎的地決定，不中魔鬼的計謀、 不著魔鬼的道。當我們對撒旦Say No時，魔鬼就會退去。正如耶穌在地上時，遭魔鬼試探，耶穌說： 你退去！魔鬼就退去了。我們也一樣可以這麼做。
其次說，當我們要親近神時，首先要清潔我們的手，我們的心懷意念，為一切不潔淨的先禱告，求神潔淨，這樣才能有與主親近的禱告，向主傾心吐意。感謝我們的主是願意垂聽我們禱告的神！
LXM(小苗)
看完以上經文我對第一節很有感觸。我想先舉個例子，我擠牙膏是從後往前擠的，但我老公就是隨便哪處能擠出來就行。我當然希望他按照我的方式來做，而且我也覺得這樣的方式才是對的。但他隨意慣了，堅決不肯改 變。雖然我們不至於因此爭吵，但不高興肯定是有的。諸如此類的小衝突有很多，但我們都期望對方為自己改變。
我以前從來沒想過這些矛盾的本質是什麼，僅把它們作為生活習慣不同的磨合。雅各說爭鬥的本質是私慾。我仔細反思，覺得確實是。我 們為什麼自己不改，而是希望對方改? 因為我們自私，這些都是我們的私慾。
想一想我們的生活中有哪些「期望」容易導致衝突？是舒適、肯定、 尊重、掌控、或是接納？其實，期望本身並不是罪，除非它們是出於 「自私」。比如我想要舒適，你最好不要阻礙我; 我必須得到肯定，你最好肯定我; 我理應得到尊重，你最好照我的話做; 我必須得到接納， 你有義務要接納我; 我想掌控一切，如果你擾亂我井然有序的世界， 你將見識我的脾氣。
期望本身並沒什麼不好，但在他們心中會變成比神比人還重要。被肯定和被接納是件好事，但如果它掌控你，以致消耗你的生命，就不 再是件好事。當期望高過神的榮耀，和別人的益處，便成為高抬自己，和為自己謀利的私慾，衝突來自「私慾」。
人們發生爭執一般有兩個主因: 第一，證明自己是對的，因為我們都希望自己最有道理。第二，照自己的方式做，因為我們希望每件事都照自己的方法做。我們要了解， 唯一能使事情順利進行的是神。事情若沒有按照我們的意思進行時， 我們需要冷靜下來，操練謙卑的態度，因為我們煩惱爭執的那些小事 ，對生命根本不會造成多大影響。
Ginny
剛看你們倆個的分享，很精釆，一針見血，非常贊同。神的話能改變人心，像牧師昨天說的要行道。
我想這段經文在第二節和第三節講到祈求得不著的兩種情況。第一是沒有去求神要成就的事情，這也跟3章14、15、16有關聯， 苦毒、嫉妒、分爭都肯定不是神所喜悅的。當我們専注在這些事上， 就看不到如何去祈求我們該做的事情，所以我們是不會有所得著的。第二是妄求，什麼是妄求？我相信大家都不會是求發達， 中彩票那種，我們也不會去買彩票吧。但有時我們可能求神拿走我們被困的環境或去改變某某人，讓我們（ 私慾）活得舒服一點。這跟求神改變一個失喪的靈魂不一樣，所以也得不著。這段對我來說最特出的是第四節：“淫亂和與世俗為友，” 舊約聖經常用這比喻以色列人。這裡是指我們這群信主得救的信徒，仍戀慕世界， 基督徒也可以與神為敵的。
世人愛世界，無可厚非。在我們信主前， 確是與神為敵，但信主之後，為什麼還會這麼愛世界呢？我想有很多原因，其中包括有：1 沒有真正得救（不是真信徒）， 2 根基淺，又沒有按時讀經祈禱；或者是沒有好好地被餵養， 被世界吞食了，3 愛肉體和自己多過愛上帝，在優裕的環境中， 不在乎神怎樣量評自己。其實還有很多因素，總而言之， 這裡說到要“忠誠愛主”，雖然沒有用這個字，但以婚姻作比喻; 神如此的愛我們，我們也應當忠誠愛祂。還有是第八的上半節，我很喜歡，“ 你們親近神，神就必親近你們”。我已記下來， 提醒自己要時常親近衪，這不只是在讀經禱告，乃是要在凡事上處理的時候，不要按著自己的血氣和私慾去行， 親近神的人會以神所教導的方法去待人處事，那我們家就充滿與神的同在的喜楽。大家可以繼續看下一段，讀完第四章。
請兩位姐妹中其中一位發下段，即四章11-17。昨晚我也因一些小事就氣我老公，他不跟我鬧， 安安靜靜地上樓休息。昨晚睡前想到自己剛發完的信息分享:要記著親近神， 處理事情按神的心意去做。但我卻如小苖上面所寫， 想按著自己的心意去行。這正如羅馬書第七章所說的， 雖然這段前文是指出我們的罪和律法， 但也是對我們今天在生活上的提醒。羅馬書7:18“我也知道， 住在我裡面的，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我， 只是行出來由不得我7:19我所願意的善，我不去做; 我所不願意的惡，我反而去做7:20如果我去做我不願意做的， 就不是我做的，而是住在我裡面的罪做的7:21我覺得有個律， 就是我願意行善的時候，就有惡纏著我7:22因為， 按著我裡面的人，我喜歡上帝的律，7:23但我看出肢體中另有個律和我內心的律交戰，把我擄去， 使我附從那肢體中罪的律7:24真苦啊！誰能救我脫離這必死的身體呢？7:25感謝上帝，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來、我以內心順服上帝的律．我肉體卻順服罪的律了”。
Ginny
我先講一下雅4:11、12 節。我記得曾經讀過這段經文和跟其他基督徒有些關於這段經文的討論。基督徒是否看見弟兄姐妹做出不合神教導的事情時不能說出來呢？也不能批評（發表意見）？這裡的批評及論斷包涵有意中傷的意思。這段經文沒有提到針對哪一批人，我相信當時有這些情況發生，這信是給收信人讀的。英文翻譯包括用evil speaking， slander等字。我相信這裡所說的是他們已經定了人家的罪， 這是不應該的，因為只有神才有這個權柄去定罪， 我們是不應用有這個態度去批評弟兄姐妹的。這裡所提的律法， 應該不是指舊約的律法，而應該是指基督的“新”律法。他來是要成全律法。假若我們當中有人犯罪跌倒，我們不能說“沒事沒事”，犯錯就是犯錯， 但我們要帶著愛心去憐憫這些跌倒的主內弟兄姐妹， 不要死盯著他們的過犯去論斷他們。很多時候我們要問自己在說人家時背後的目的， 究竟是否想中傷某某人？還是實話實說，心裡是沒有別的用心。所以那次討論結果是基督主內的肢體是可以彼此批評，彼此勸戒，但目的是要建立，而不是拆毀。
Michelle
贊同Ginny姐說的。“因為世人都犯了罪，虧缺了 神的榮耀” (羅馬書3:23 和合本)。所以我們在世的沒有一個能稱得上是義人的，既然我們自己都有問題，怎麼有資格去評論別人，所以無論如何，都要勒緊自己的舌頭，不論斷別人，不說是非；即便的確自己覺得委屈， 也不要在第三者面前說是非，為自己辯駁；既然相信掌權的是我們的 主，就要堅信，主在萬事萬物上都會有公正的判斷。若有耶和華稱我為義了，還要懼怕什麼呢？
LXM
我剛剛看到一篇解說，其中有幾句我覺得很好很實用: 建議在我們批評他人之前，問自己三個問題:
這樣做對弟兄有什麼益處嗎？這樣做對自己有什麼益處嗎？這樣做神會得榮耀嗎？
Ginny
贊同LXM。所以聖經說要用愛心說誠實話，有時候是需要說的， 但應該是跟當事人說。
LXM
13到16節主要講不倚靠神而自信自誇地替自己作打算也是一種罪。 13節舉了一個商人的例子，他對自己的將來已有全盤的打算。他已 考慮到時間（今天明天）、人物（我們）、地點（某城）、期間（ 在那裡住一年）、活動（作買賣）和預計的結果（得利）。其中缺少了什麼呢？他絲毫沒有想過讓神介入。誠然我們要為將來作些打算 ，但只憑一己的意願來作決定，是有罪的。罪的本質，正是強調“ 我們要”或是“我要”。
我們作任何計劃的時候，都應向神求問，並應按他的旨意作決定。
在16節中雅各說：現今你們竟以張狂誇囗。這些基督徒充滿自信地計劃 將來的時候，他們其實是在自誇， 因為他們相信自己所作的計劃不會受任何阻撓。他們自以為可以主宰 自己的命運。凡這樣誇囗都是惡的，因為沒有理會神。
Ginny
你分析得很好！其實今天有很多基督徒也是自己計劃將要怎樣怎樣。在這方面，我比較容易處理， 因為經歷過有神同在的決定，我看見過祂的作為， 所以也不敢單獨為自己將來“計劃”。至於一些基本性的計劃，雖然我仍是會做的，還是看神怎樣的帶領。
LXM
分析完發現自己就是那個商人!
Ginny
小苗，那你要開始學習改變。你們回國還是留美的決定和計劃，就是對你的一個考驗吧， 做商人還是讓神掌管你們的明天。
LXM
是的, 求神帶領。
Michelle
是的，我們都不知道下一秒要發生什麼，所以不要為明天憂慮。主說了，祂再來的時候就像賊一樣，沒有人知道。所以我們不能單靠自己去計劃將來，而是要尋求神的帶領。
我們三個早已讀完雅各書第四章，下期再續最後一章。
7故 此 ， 你 們 要 順 服 神 。務 要 抵 擋 魔 鬼 ， 魔 鬼 就 必 離 開 你 們 逃 跑 了 。 8你 們 親 近 神 ， 神 就 必 親 近 你 們 。有 罪 的 人 哪 ， 要 潔 淨 你 們 的 手 ！心 懷 二 意 的 人 哪 ， 要 清 潔 你 們 的 心 ！ 9你 們 要 愁 苦 、 悲 哀 、 哭 泣 ， 將 喜 笑 變 作 悲 哀 ， 歡 樂 變 作 愁 悶 。 10務 要 在 主 面 前 自 卑 ， 主 就 必 叫 你 們 升 高 。
11弟 兄 們 ， 你 們 不 可 彼 此 批 評 。人 若 批 評 弟 兄 ， 論 斷 弟 兄 ， 就 是 批 評 律 法 ， 論 斷 律 法 。你 若 論 斷 律 法 ， 就 不 是 遵 行 律 法 ， 乃 是 判 斷 人 的 。 12設 立 律 法 和 判 斷 人 的 ， 只 有 一 位 ， 就 是 那 能 救 人 也 能 滅 人 的 。你 是 誰 ， 竟 敢 論 斷 別 人 呢 ？
13? ！你 們 有 話 說 ： 「 今 天 明 天 我 們 要 往 某 城 裡 去 ， 在 那 裡 住 一 年 ， 做 買 賣 得 利 。 」 14其 實 明 天 如 何 ， 你 們 還 不 知 道 。你 們 的 生 命 是 甚 麽 呢 ？你 們 原 來 是 一 片 雲 霧 ， 出 現 少 時 就 不 見 了 。 15你 們 只 當 說 ： 「 主 若 願 意 ， 我 們 就 可 以 活 著 ， 也 可 以 做 這 事 ， 或 做 那 事 。 」 16現 今 你 們 竟 以 張 狂 誇 口 ； 凡 這 樣 誇 口 都 是 惡 的 。 17人 若 知 道 行 善 ， 卻 不 去 行 ， 這 就 是 他 的 罪 了 。
Michelle
Hi，兩位姊妹早安！這段經文，主要是在傳達一個信息：要在主面前自卑（就是謙卑順服主），只有認準主是唯一的主時，我們才能做到不貪戀屬世界的一切，我們也就不會有了攪擾、紛爭、戰鬥， 因為這些都是出自於自己的私慾，是不討神喜悅的。當我們被私慾佔據時，魔鬼就有了更多的機會、縫隙來引誘我們，但感謝有主的聖靈住在我們每一個信主的人裡面，時常提醒我們什麼該做，什麼不該做； 但我們的神從來不強迫我們去做什麼，給我們自由意志來自己決定。這時候，我們就要多多小心、謹慎的地決定，不中魔鬼的計謀、 不著魔鬼的道。當我們對撒旦Say No時，魔鬼就會退去。正如耶穌在地上時，遭魔鬼試探，耶穌說： 你退去！魔鬼就退去了。我們也一樣可以這麼做。
其次說，當我們要親近神時，首先要清潔我們的手，我們的心懷意念，為一切不潔淨的先禱告，求神潔淨，這樣才能有與主親近的禱告，向主傾心吐意。感謝我們的主是願意垂聽我們禱告的神！
LXM(小苗)
看完以上經文我對第一節很有感觸。我想先舉個例子，我擠牙膏是從後往前擠的，但我老公就是隨便哪處能擠出來就行。我當然希望他按照我的方式來做，而且我也覺得這樣的方式才是對的。但他隨意慣了，堅決不肯改 變。雖然我們不至於因此爭吵，但不高興肯定是有的。諸如此類的小衝突有很多，但我們都期望對方為自己改變。
我以前從來沒想過這些矛盾的本質是什麼，僅把它們作為生活習慣不同的磨合。雅各說爭鬥的本質是私慾。我仔細反思，覺得確實是。我 們為什麼自己不改，而是希望對方改? 因為我們自私，這些都是我們的私慾。
想一想我們的生活中有哪些「期望」容易導致衝突？是舒適、肯定、 尊重、掌控、或是接納？其實，期望本身並不是罪，除非它們是出於 「自私」。比如我想要舒適，你最好不要阻礙我; 我必須得到肯定，你最好肯定我; 我理應得到尊重，你最好照我的話做; 我必須得到接納， 你有義務要接納我; 我想掌控一切，如果你擾亂我井然有序的世界， 你將見識我的脾氣。
期望本身並沒什麼不好，但在他們心中會變成比神比人還重要。被肯定和被接納是件好事，但如果它掌控你，以致消耗你的生命，就不 再是件好事。當期望高過神的榮耀，和別人的益處，便成為高抬自己，和為自己謀利的私慾，衝突來自「私慾」。
人們發生爭執一般有兩個主因: 第一，證明自己是對的，因為我們都希望自己最有道理。第二，照自己的方式做，因為我們希望每件事都照自己的方法做。我們要了解， 唯一能使事情順利進行的是神。事情若沒有按照我們的意思進行時， 我們需要冷靜下來，操練謙卑的態度，因為我們煩惱爭執的那些小事 ，對生命根本不會造成多大影響。
Ginny
剛看你們倆個的分享，很精釆，一針見血，非常贊同。神的話能改變人心，像牧師昨天說的要行道。
我想這段經文在第二節和第三節講到祈求得不著的兩種情況。第一是沒有去求神要成就的事情，這也跟3章14、15、16有關聯， 苦毒、嫉妒、分爭都肯定不是神所喜悅的。當我們専注在這些事上， 就看不到如何去祈求我們該做的事情，所以我們是不會有所得著的。第二是妄求，什麼是妄求？我相信大家都不會是求發達， 中彩票那種，我們也不會去買彩票吧。但有時我們可能求神拿走我們被困的環境或去改變某某人，讓我們（ 私慾）活得舒服一點。這跟求神改變一個失喪的靈魂不一樣，所以也得不著。這段對我來說最特出的是第四節：“淫亂和與世俗為友，” 舊約聖經常用這比喻以色列人。這裡是指我們這群信主得救的信徒，仍戀慕世界， 基督徒也可以與神為敵的。
世人愛世界，無可厚非。在我們信主前， 確是與神為敵，但信主之後，為什麼還會這麼愛世界呢？我想有很多原因，其中包括有：1 沒有真正得救（不是真信徒）， 2 根基淺，又沒有按時讀經祈禱；或者是沒有好好地被餵養， 被世界吞食了，3 愛肉體和自己多過愛上帝，在優裕的環境中， 不在乎神怎樣量評自己。其實還有很多因素，總而言之， 這裡說到要“忠誠愛主”，雖然沒有用這個字，但以婚姻作比喻; 神如此的愛我們，我們也應當忠誠愛祂。還有是第八的上半節，我很喜歡，“ 你們親近神，神就必親近你們”。我已記下來， 提醒自己要時常親近衪，這不只是在讀經禱告，乃是要在凡事上處理的時候，不要按著自己的血氣和私慾去行， 親近神的人會以神所教導的方法去待人處事，那我們家就充滿與神的同在的喜楽。大家可以繼續看下一段，讀完第四章。
請兩位姐妹中其中一位發下段，即四章11-17。昨晚我也因一些小事就氣我老公，他不跟我鬧， 安安靜靜地上樓休息。昨晚睡前想到自己剛發完的信息分享:要記著親近神， 處理事情按神的心意去做。但我卻如小苖上面所寫， 想按著自己的心意去行。這正如羅馬書第七章所說的， 雖然這段前文是指出我們的罪和律法， 但也是對我們今天在生活上的提醒。羅馬書7:18“我也知道， 住在我裡面的，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我， 只是行出來由不得我7:19我所願意的善，我不去做; 我所不願意的惡，我反而去做7:20如果我去做我不願意做的， 就不是我做的，而是住在我裡面的罪做的7:21我覺得有個律， 就是我願意行善的時候，就有惡纏著我7:22因為， 按著我裡面的人，我喜歡上帝的律，7:23但我看出肢體中另有個律和我內心的律交戰，把我擄去， 使我附從那肢體中罪的律7:24真苦啊！誰能救我脫離這必死的身體呢？7:25感謝上帝，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來、我以內心順服上帝的律．我肉體卻順服罪的律了”。
Ginny
我先講一下雅4:11、12 節。我記得曾經讀過這段經文和跟其他基督徒有些關於這段經文的討論。基督徒是否看見弟兄姐妹做出不合神教導的事情時不能說出來呢？也不能批評（發表意見）？這裡的批評及論斷包涵有意中傷的意思。這段經文沒有提到針對哪一批人，我相信當時有這些情況發生，這信是給收信人讀的。英文翻譯包括用evil speaking， slander等字。我相信這裡所說的是他們已經定了人家的罪， 這是不應該的，因為只有神才有這個權柄去定罪， 我們是不應用有這個態度去批評弟兄姐妹的。這裡所提的律法， 應該不是指舊約的律法，而應該是指基督的“新”律法。他來是要成全律法。假若我們當中有人犯罪跌倒，我們不能說“沒事沒事”，犯錯就是犯錯， 但我們要帶著愛心去憐憫這些跌倒的主內弟兄姐妹， 不要死盯著他們的過犯去論斷他們。很多時候我們要問自己在說人家時背後的目的， 究竟是否想中傷某某人？還是實話實說，心裡是沒有別的用心。所以那次討論結果是基督主內的肢體是可以彼此批評，彼此勸戒，但目的是要建立，而不是拆毀。
Michelle
贊同Ginny姐說的。“因為世人都犯了罪，虧缺了 神的榮耀” (羅馬書3:23 和合本)。所以我們在世的沒有一個能稱得上是義人的，既然我們自己都有問題，怎麼有資格去評論別人，所以無論如何，都要勒緊自己的舌頭，不論斷別人，不說是非；即便的確自己覺得委屈， 也不要在第三者面前說是非，為自己辯駁；既然相信掌權的是我們的 主，就要堅信，主在萬事萬物上都會有公正的判斷。若有耶和華稱我為義了，還要懼怕什麼呢？
LXM
我剛剛看到一篇解說，其中有幾句我覺得很好很實用: 建議在我們批評他人之前，問自己三個問題:
這樣做對弟兄有什麼益處嗎？這樣做對自己有什麼益處嗎？這樣做神會得榮耀嗎？
Ginny
贊同LXM。所以聖經說要用愛心說誠實話，有時候是需要說的， 但應該是跟當事人說。
LXM
13到16節主要講不倚靠神而自信自誇地替自己作打算也是一種罪。 13節舉了一個商人的例子，他對自己的將來已有全盤的打算。他已 考慮到時間（今天明天）、人物（我們）、地點（某城）、期間（ 在那裡住一年）、活動（作買賣）和預計的結果（得利）。其中缺少了什麼呢？他絲毫沒有想過讓神介入。誠然我們要為將來作些打算 ，但只憑一己的意願來作決定，是有罪的。罪的本質，正是強調“ 我們要”或是“我要”。
我們作任何計劃的時候，都應向神求問，並應按他的旨意作決定。
在16節中雅各說：現今你們竟以張狂誇囗。這些基督徒充滿自信地計劃 將來的時候，他們其實是在自誇， 因為他們相信自己所作的計劃不會受任何阻撓。他們自以為可以主宰 自己的命運。凡這樣誇囗都是惡的，因為沒有理會神。
Ginny
你分析得很好！其實今天有很多基督徒也是自己計劃將要怎樣怎樣。在這方面，我比較容易處理， 因為經歷過有神同在的決定，我看見過祂的作為， 所以也不敢單獨為自己將來“計劃”。至於一些基本性的計劃，雖然我仍是會做的，還是看神怎樣的帶領。
LXM
分析完發現自己就是那個商人!
Ginny
小苗，那你要開始學習改變。你們回國還是留美的決定和計劃，就是對你的一個考驗吧， 做商人還是讓神掌管你們的明天。
LXM
是的, 求神帶領。
Michelle
是的，我們都不知道下一秒要發生什麼，所以不要為明天憂慮。主說了，祂再來的時候就像賊一樣，沒有人知道。所以我們不能單靠自己去計劃將來，而是要尋求神的帶領。
我們三個早已讀完雅各書第四章，下期再續最後一章。
不可告人的私禱
蒼靈 (8/18/2018)
蒼靈 (8/18/2018)
今年三月中我在一次練功時膝關節嚴重受傷，那天晚上我幾乎不能走路。次日的早上膝關節稍為好一些，我休息一周後慢慢恢愎正常，我並沒有將這次受傷放在心裡，因為受傷對我們搞舞蹈的人是很普遍的事。但跟着下來的幾個月至今，這個舊患越來越嚴重，影響到我的教課、練功和綵排。
三十多年前我初來美國和剛信主時，也有一次膝關節嚴重受傷的情况，物理治療師要我停課至少三個星期，然後對受傷情況再作評估。當時我初信主，是屬靈的小嬰孩，我很單純地禱告求神醫治；當天晚上在半夜睡得昏昏時，感覺有一隻手在摸我的膝蓋，一股熱熱的暖流滲入我的膝蓋，只覺得很舒服就回過頭入睡了。第二天醒過來，發現膝蓋的腫痛完全沒有了，我得着神完全的醫治，當天回排練室如常練功，一切回復正常。
之後我在教會的團契分享了這個見證，聚會結束後有些弟兄姐妹跟我説:“感謝神在你剛信主不久，給你看到祂的信實，增加你對祂的認識。我們信主多年，越来越少經歴神蹟醫治。” 但也有些主内的信徒對我所説的半信半疑，她們並不是懷疑我説謊，但對我所説的感覺到一隻手...... 可能是我很想得着醫治的幻覺而已。但她們又不能夠解釋我完全康復的原因。假若是我的意志力和信心叫我康復，那便是我的能力而不是神的榮耀被彰顯！雖然我當時初信主，靈命尚淺，但不認同這個否定神醫治的看法。神也可以聽我禱告以後，不顯任何奇事去醫治。有些人在照片時發現腫瘤，幾個月後，不治而癒腫瘤没有了。聖經有很多處記載耶穌的醫治，包括用按手、撫摸、吩咐，給指令等；神的奇妙作為，是我們受造之物不能參透的。
經過多年的歲月，有過大大小小的受傷，我都得到恢復。每一次我祈禱都有求神醫治，透過物理治療或休息讓我能如常工作。我也沒有再經歷過神蹟的醫治，我深信神是有這個大能，但祂有祂的旨意和主權去處理，怎樣去醫治或不醫冶。
這一回我沒有跟任何姐妹分享，也沒有跟我的姐妹禱告小組提這件事。只跟丈夫説我的膝關節不成，可能要提早退休，不然將來老了可能走路也有困難。他建議我避重就輕，不去作某些引發腫痛和會受傷的動作；我不能接受他的建議，若然不能做所有動作，我寧願從今以後，掛起舞鞋道别了。對於我這種做事完全擺上和投入的性格，是很難做事只做一半的，我會發瘋的。
我在六月底去照 X光，結果出來後，便轉去見骨科醫生。老公一看照片，搖搖頭説；“很糟，很糟，積累多年來的舊患和新傷，不樂觀。” 那天他陪我去看專科，所有人不是坐輪椅，就是拿walker走路的。我是最正常的一個，可以走路自如，在那裡又照了幾張片，老公再看，又説：“你的照片不是正常人的骨節，你能夠走路如常和跳舞教課是amazing。” 專科醫生進來跟我們討論治療方案，我們都拒絶第一要做手術和第二要定期打針的提議，只選擇最保守的物理治療。我也要一個星期後去巴黎演出，在走之前見了一次物理治療師，當時做什麼動作都是很痛的。
我也奇怪自己不找任何人為我的受傷代禱，難道我不想被醫治嗎？我在看客觀的因素，這些受傷是因着長年累月做劇烈運動的後果，加上年紀大了，身體開始退化，這是不可能會恢復正常的。我很坦然的跟神禱告：“主啊！感謝袮一直的保守和看顧，看到跟我同年的同行很多已經將舞鞋埋葬了，我仍在跳舞，乃是你的恩典。我只有感謝，求主讓我知道我藝術生涯的下一頁，請你指引我。我不敢求醫治，因為袮給我的已經是超年了。主啊，我很熱愛舞蹈，舞蹈家是我在工作上的identity。求袮幫助我看重我是神眼中寶貴的女兒，有了袮，難道不足夠嗎？求袮賜給我一顆順服的心，即使不再跳舞，也能有一顆喜樂的心，因袮是我喜樂的源頭。袮將愛子都賜給我了，無論擺在我面前的路是如何，我深信對我都是有益的。袮説你向我所懷的意念，是賜平安的意念, 不是降災禍的意念，更叫我末後有指望。我向袮呼求和禱告，袮便應允我。 我心底深處還是很想繼續能跳，直到我不能再跳才停，但不是按我的意思，乃是按袮的旨意 ...... 主啊，袮若願意，讓我為袮而跳，在有限制中跳那無限制 ...... 奉主耶穌基督的名求，阿們。” 我忘記了那天祈禱了多久，也不記得每一句的禱告。這也是我最近禱告中最長的一次。
臨上機前，我的膝蓋沒有好轉，到了巴黎後的幾天要走很多路，也開始排練。在酒店裡，我祈禱求神保護我不再加重受傷，讓我按力而為，修改舞步和動作。周五那天大會安排了午飯、分享和敬拜。在這之前我跟主辦人説我受傷了，不能跳獨舞「不再作懼怕的奴隸」。我的雙人舞可以避重就輕，讓另一個舞蹈員跳較高難度的動作。這些參演者的水準很高，是來自世界各地的基督徒專業的舞者，其實我不想跳獨舞是怕自己因受傷跳得不到位，我在乎演出的水準。
但神有祂的計劃和旨意，在午飯分享時，主辦人説到激情比技巧更重要，我們每一個動作反映我們跟神的關係。我聽完後，仍然内心有挣扎，因為我對技巧是有要求和標準的，我獨舞那首歌其中歌詞是“我不再作懼怕的奴隸，我是神的孩子。（I’m no longer slave to fear, I am a child of God) ” 我反省了，我注重自己的榮耀過於神能用我這受傷的器皿去榮耀祂。世人需要聽到和看到我的神是那分開紅海带以色列人出埃及的神，作為祂的兒女，我們不再懼怕。我決定還是跳這個獨舞。腓立比書2:13 :“因為你們立志行事，都是神在你們心裡運行，為要成就祂的美意”。羅馬書8:31 下：“神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？” 我信心不足，但我的信心是建在神的信實中。
次日演出，那幾天跟我混熟的一個舞蹈家為我祈禱。我跳完獨舞後，另一個舞蹈家给我一個 “真棒”的手勢， 還有两個年輕舞蹈員給我擁抱，説她們很喜歡這首歌也很受感動；我頓然感受到很多的愛，是那種同聲同氣，互相加油的那種team work, 每一位個別的表演者和團體都是神所揀選放在那舞台上的，合一地高舉神自己的大能。大會策劃得很好，我們在台上演出時，台下有一個團隊跟觀衆個別地傳福音，台上台下互相呼應，凡事都互相效力，叫愛神的人得益處。
我回來以後，開始一連幾次的物理治療情況還是跟之前差不多，每當我做所有從小跳到大跳的動作時都有疼痛。神很幽默，小跳和中跳是我的長項，從此以後，我不能再如此跳了。我是否要掛起舞鞋道別？還是接受老公的提議，避重就輕？我現在還不知道。上周有舞友發在Facebook 上的一個70多歲的老人家還在跳脚尖鞋的芭蕾舞，看視頻她都滿臉皺紋，還是很享受跳舞，這也開我的眼界。我肯定自己不會是這樣。 這幾天我再為膝關節受傷而禱告，是不可告人的私禱。
我想到三十多前有些弟兄姐妹説信主多年，越來越少經歴神蹟醫治。其實是我們成長了，神不是凡事都有求必應，祂有衪的時間和美意。我們要相信衪的主權，當祂説“不”, 我們能甘心順服應聲説：阿們，感謝主，慢慢學懂保羅的秘訣。他三次求主，但身上的一根刺沒有離開，哥林多後書12:9-10 ，“衪對我説：我的恩典夠你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全，所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因我甚麼時侯軟弱，甚麼時候就剛強了。”
弟兄姐妹，你身上有一根刺嗎？那根刺每一次提醒我們主的恩典是何等的真實，充充足足的夠我們用，因為我們是神的兒女。
三十多年前我初來美國和剛信主時，也有一次膝關節嚴重受傷的情况，物理治療師要我停課至少三個星期，然後對受傷情況再作評估。當時我初信主，是屬靈的小嬰孩，我很單純地禱告求神醫治；當天晚上在半夜睡得昏昏時，感覺有一隻手在摸我的膝蓋，一股熱熱的暖流滲入我的膝蓋，只覺得很舒服就回過頭入睡了。第二天醒過來，發現膝蓋的腫痛完全沒有了，我得着神完全的醫治，當天回排練室如常練功，一切回復正常。
之後我在教會的團契分享了這個見證，聚會結束後有些弟兄姐妹跟我説:“感謝神在你剛信主不久，給你看到祂的信實，增加你對祂的認識。我們信主多年，越来越少經歴神蹟醫治。” 但也有些主内的信徒對我所説的半信半疑，她們並不是懷疑我説謊，但對我所説的感覺到一隻手...... 可能是我很想得着醫治的幻覺而已。但她們又不能夠解釋我完全康復的原因。假若是我的意志力和信心叫我康復，那便是我的能力而不是神的榮耀被彰顯！雖然我當時初信主，靈命尚淺，但不認同這個否定神醫治的看法。神也可以聽我禱告以後，不顯任何奇事去醫治。有些人在照片時發現腫瘤，幾個月後，不治而癒腫瘤没有了。聖經有很多處記載耶穌的醫治，包括用按手、撫摸、吩咐，給指令等；神的奇妙作為，是我們受造之物不能參透的。
經過多年的歲月，有過大大小小的受傷，我都得到恢復。每一次我祈禱都有求神醫治，透過物理治療或休息讓我能如常工作。我也沒有再經歷過神蹟的醫治，我深信神是有這個大能，但祂有祂的旨意和主權去處理，怎樣去醫治或不醫冶。
這一回我沒有跟任何姐妹分享，也沒有跟我的姐妹禱告小組提這件事。只跟丈夫説我的膝關節不成，可能要提早退休，不然將來老了可能走路也有困難。他建議我避重就輕，不去作某些引發腫痛和會受傷的動作；我不能接受他的建議，若然不能做所有動作，我寧願從今以後，掛起舞鞋道别了。對於我這種做事完全擺上和投入的性格，是很難做事只做一半的，我會發瘋的。
我在六月底去照 X光，結果出來後，便轉去見骨科醫生。老公一看照片，搖搖頭説；“很糟，很糟，積累多年來的舊患和新傷，不樂觀。” 那天他陪我去看專科，所有人不是坐輪椅，就是拿walker走路的。我是最正常的一個，可以走路自如，在那裡又照了幾張片，老公再看，又説：“你的照片不是正常人的骨節，你能夠走路如常和跳舞教課是amazing。” 專科醫生進來跟我們討論治療方案，我們都拒絶第一要做手術和第二要定期打針的提議，只選擇最保守的物理治療。我也要一個星期後去巴黎演出，在走之前見了一次物理治療師，當時做什麼動作都是很痛的。
我也奇怪自己不找任何人為我的受傷代禱，難道我不想被醫治嗎？我在看客觀的因素，這些受傷是因着長年累月做劇烈運動的後果，加上年紀大了，身體開始退化，這是不可能會恢復正常的。我很坦然的跟神禱告：“主啊！感謝袮一直的保守和看顧，看到跟我同年的同行很多已經將舞鞋埋葬了，我仍在跳舞，乃是你的恩典。我只有感謝，求主讓我知道我藝術生涯的下一頁，請你指引我。我不敢求醫治，因為袮給我的已經是超年了。主啊，我很熱愛舞蹈，舞蹈家是我在工作上的identity。求袮幫助我看重我是神眼中寶貴的女兒，有了袮，難道不足夠嗎？求袮賜給我一顆順服的心，即使不再跳舞，也能有一顆喜樂的心，因袮是我喜樂的源頭。袮將愛子都賜給我了，無論擺在我面前的路是如何，我深信對我都是有益的。袮説你向我所懷的意念，是賜平安的意念, 不是降災禍的意念，更叫我末後有指望。我向袮呼求和禱告，袮便應允我。 我心底深處還是很想繼續能跳，直到我不能再跳才停，但不是按我的意思，乃是按袮的旨意 ...... 主啊，袮若願意，讓我為袮而跳，在有限制中跳那無限制 ...... 奉主耶穌基督的名求，阿們。” 我忘記了那天祈禱了多久，也不記得每一句的禱告。這也是我最近禱告中最長的一次。
臨上機前，我的膝蓋沒有好轉，到了巴黎後的幾天要走很多路，也開始排練。在酒店裡，我祈禱求神保護我不再加重受傷，讓我按力而為，修改舞步和動作。周五那天大會安排了午飯、分享和敬拜。在這之前我跟主辦人説我受傷了，不能跳獨舞「不再作懼怕的奴隸」。我的雙人舞可以避重就輕，讓另一個舞蹈員跳較高難度的動作。這些參演者的水準很高，是來自世界各地的基督徒專業的舞者，其實我不想跳獨舞是怕自己因受傷跳得不到位，我在乎演出的水準。
但神有祂的計劃和旨意，在午飯分享時，主辦人説到激情比技巧更重要，我們每一個動作反映我們跟神的關係。我聽完後，仍然内心有挣扎，因為我對技巧是有要求和標準的，我獨舞那首歌其中歌詞是“我不再作懼怕的奴隸，我是神的孩子。（I’m no longer slave to fear, I am a child of God) ” 我反省了，我注重自己的榮耀過於神能用我這受傷的器皿去榮耀祂。世人需要聽到和看到我的神是那分開紅海带以色列人出埃及的神，作為祂的兒女，我們不再懼怕。我決定還是跳這個獨舞。腓立比書2:13 :“因為你們立志行事，都是神在你們心裡運行，為要成就祂的美意”。羅馬書8:31 下：“神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？” 我信心不足，但我的信心是建在神的信實中。
次日演出，那幾天跟我混熟的一個舞蹈家為我祈禱。我跳完獨舞後，另一個舞蹈家给我一個 “真棒”的手勢， 還有两個年輕舞蹈員給我擁抱，説她們很喜歡這首歌也很受感動；我頓然感受到很多的愛，是那種同聲同氣，互相加油的那種team work, 每一位個別的表演者和團體都是神所揀選放在那舞台上的，合一地高舉神自己的大能。大會策劃得很好，我們在台上演出時，台下有一個團隊跟觀衆個別地傳福音，台上台下互相呼應，凡事都互相效力，叫愛神的人得益處。
我回來以後，開始一連幾次的物理治療情況還是跟之前差不多，每當我做所有從小跳到大跳的動作時都有疼痛。神很幽默，小跳和中跳是我的長項，從此以後，我不能再如此跳了。我是否要掛起舞鞋道別？還是接受老公的提議，避重就輕？我現在還不知道。上周有舞友發在Facebook 上的一個70多歲的老人家還在跳脚尖鞋的芭蕾舞，看視頻她都滿臉皺紋，還是很享受跳舞，這也開我的眼界。我肯定自己不會是這樣。 這幾天我再為膝關節受傷而禱告，是不可告人的私禱。
我想到三十多前有些弟兄姐妹説信主多年，越來越少經歴神蹟醫治。其實是我們成長了，神不是凡事都有求必應，祂有衪的時間和美意。我們要相信衪的主權，當祂説“不”, 我們能甘心順服應聲説：阿們，感謝主，慢慢學懂保羅的秘訣。他三次求主，但身上的一根刺沒有離開，哥林多後書12:9-10 ，“衪對我説：我的恩典夠你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全，所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因我甚麼時侯軟弱，甚麼時候就剛強了。”
弟兄姐妹，你身上有一根刺嗎？那根刺每一次提醒我們主的恩典是何等的真實，充充足足的夠我們用，因為我們是神的兒女。
My testimony受洗見證
Jackie Wang
Jackie Wang
Hello, my name is Jackie Wang. I was not and am not raised in a Christian home. So, I didn't do any of the Christian or church stuff.
· My Christian journey began when I was 10. It was 2011, and everyone at Park View, my elementary school, was talking about the end of the world on 2012.
· Everyone had just seen the movie 2012, which is a movie about the end of the world. I distinctly remember being in a very long lunch line and hearing all the older kids freaking out about the ways earth could be destroyed, like it said on the Mayan calendar. And I believed them.
· I was fully convinced that I would perish in a fiery mess with my family. So, I prayed to everyone, Buddha, God, Greek gods, anyone who I thought would listen. I had never prayed so fervently, ever.
· Slowly as 2012 approached, I prayed more and more everyday, this time only to God because I read online that God doesn't like it when you pray to anybody else.
· Well, lo and behold, we haven't died. So I basically saved you all with my prayers. You're welcome. Haha.
· But after Jan 1, 2012, I didn't have a reason to pray anymore. I felt like I had used up all my miracles, and a little embarrassed that I thought it would happen at all.
· But God was not done with me yet because He brought in another variable, which was my best friend, Alexia. Alexia is Christian, went to church, and did all the Christian kid stuff.
· But there was a period where she wasn't going to church on Sundays, and so I kept her busy by talking to her on the phone.
· One day, when we were 11, year 2012, I remember she said good bye to her parents on the phone, and I asked "Where are they going?" And she replied, "Church."
· And I asked her, "Why aren't you going?". And she was like "I don't want to". So then I got curious about what goes on in a church because I had never been in one before. and I asked her "What do you do at church?".
· That's when she told me about Sunday school, and the stories she learned at church. She told me about Adam and Eve, Noah and the Ark, Moses, Abraham, all those basic Sunday school lessons.
· I liked hearing about them, and so I asked "How do you remember them or like how do you know all this? " And she replied, "the Bible". I had · never had an interaction with a Bible before this, except seeing it in hotels. So I was like cool, this is where she gets her stories from.
· She asked me if I wanted one for my birthday and I was like sure "Why not?". I felt like, that's fine, "I've had an interaction with God last year, I think I'm ready to learn more about who I was talking to for a year". So that's the story of how I got a Bible for my 12th birthday.
· And Alexia basically lead me down the rabbit hole of Christian things, like rules, prayer, and finding a church.
· One thing led to another, and I accidentally became Christian.
· The Christian road was pretty easy from 12 years old to 16 years old. I didn't have any major setbacks except that my mom, 公公, and 婆婆, were not happy with my decision at all. Like at all.
· So, now I lead the Christian club at my school, I go to church, I never swear, I have a "Christian demeanor" to my friends. I look very Christian-esqe, if that makes sense.
· Then I started junior year of high school, and my Christian walk fell apart bit by bit, day by day.
· I didn't have time to pray because I was too busy hoping that someone would fire my teachers or set them on fire. So everyday, I just didn't pray..I would let crazy thoughts of sin and anger into my head and that poisoned the way I looked at people. I sinned and just didn't care. I prayed a lot for my hopes and dreams, like for awards, grades, and college, and I felt like God didn't deliver. It was very hard to feel thankful or feel like praising.
· And when you don't have time to pray, you fall into sin, super fast.
· I started not praying before winter break, when I couldn't get my grades to turn around, and because I wastrying really hard to get them up, I didn't have time to sleep, which meant I didn't have time to pray, which meant I was losing my sanity.
· Loss of sanity+lack of prayer= I was sinning left and right. I was gossiping a ton, hoping that my teachers would just (killing motion), being more angry and frustrated, and just being away from God, which is a sin in itself.
· So, I gave up trying. I didn't really pray for 7 months. And I felt worse about it because I was lying to people during this time. Maybe not verbally, but I put on facade of "yeah, I'm really close to God" "God and I are like this, man" (crosses fingers).
· I acted like this to my Christian club, my Youth Group, my family and friends and I felt bad about it, but not that much. It didn't really bother me until a month ago.
· About a month ago, the Youth Group was watching the War Room, which is a movie about a family being torn apart by anger, affair, and miscommunication. And one of the characters is an elderly Black grandmother, who is crazy about Jesus.
· She has her own prayer room, she just keeps talking about God. In one scene, she stops a robber who hadher at gunpoint by telling him "To stop in the Name of God".
· Grace, Pastor He's daughter, laughed and said "that is so Jackie" and everyone agreed, "yeah, that would totally be Jackie when she gets older."
· I laughed along with them, saying the same things, like" Yes, that is totally me in a few years!" But, on the inside I was dying because I was thinking, "if only y'all knew how far I am from God now. Literally, I have not talked to God in months."
· I felt so bad not only about lying to my church family, but also forgetting God's goodness and my duty to talk to him as his daughter, that it sparked me to go home that night and start a spiritual revival.
· This revival has pushed me to change the way I pray. Like how to pray frequently, genuinely, and prolonged.
· Pastor Johnny once said that it is harder to pray longer now because of our phones, and that is really true,which is what I try to challenge every day and night.
· This revival has also shown me God's goodness, omniscience, and power. By reading the Bible again, I see how great and powerful he is, and how great his patience and love for us must be if he can stand to listen to me complain/pray all the time and still forgive my sins.
· I've taken this spiritual revival for a month now, and I realized that I don't really want to go the next step in my life, which is applying for college (woot woot), without God's will in my mind and His hands in my life.
· I am excited to be baptized today because, to be honest, I wasn't ever sure when I was going to do this. I thought about doing it a couple of years ago, but then I was like "no, I'll just do it next year". Next year became the next year, and the next became "in college".
· But this revival I'm having now is showing me that I shouldn't put God off to the side, but instead should choose to be present with Him for as long as I can. Jesus is the way and the truth and the life. And if He is the life, then why should I put off living my best life with Him?
· My Christian journey began when I was 10. It was 2011, and everyone at Park View, my elementary school, was talking about the end of the world on 2012.
· Everyone had just seen the movie 2012, which is a movie about the end of the world. I distinctly remember being in a very long lunch line and hearing all the older kids freaking out about the ways earth could be destroyed, like it said on the Mayan calendar. And I believed them.
· I was fully convinced that I would perish in a fiery mess with my family. So, I prayed to everyone, Buddha, God, Greek gods, anyone who I thought would listen. I had never prayed so fervently, ever.
· Slowly as 2012 approached, I prayed more and more everyday, this time only to God because I read online that God doesn't like it when you pray to anybody else.
· Well, lo and behold, we haven't died. So I basically saved you all with my prayers. You're welcome. Haha.
· But after Jan 1, 2012, I didn't have a reason to pray anymore. I felt like I had used up all my miracles, and a little embarrassed that I thought it would happen at all.
· But God was not done with me yet because He brought in another variable, which was my best friend, Alexia. Alexia is Christian, went to church, and did all the Christian kid stuff.
· But there was a period where she wasn't going to church on Sundays, and so I kept her busy by talking to her on the phone.
· One day, when we were 11, year 2012, I remember she said good bye to her parents on the phone, and I asked "Where are they going?" And she replied, "Church."
· And I asked her, "Why aren't you going?". And she was like "I don't want to". So then I got curious about what goes on in a church because I had never been in one before. and I asked her "What do you do at church?".
· That's when she told me about Sunday school, and the stories she learned at church. She told me about Adam and Eve, Noah and the Ark, Moses, Abraham, all those basic Sunday school lessons.
· I liked hearing about them, and so I asked "How do you remember them or like how do you know all this? " And she replied, "the Bible". I had · never had an interaction with a Bible before this, except seeing it in hotels. So I was like cool, this is where she gets her stories from.
· She asked me if I wanted one for my birthday and I was like sure "Why not?". I felt like, that's fine, "I've had an interaction with God last year, I think I'm ready to learn more about who I was talking to for a year". So that's the story of how I got a Bible for my 12th birthday.
· And Alexia basically lead me down the rabbit hole of Christian things, like rules, prayer, and finding a church.
· One thing led to another, and I accidentally became Christian.
· The Christian road was pretty easy from 12 years old to 16 years old. I didn't have any major setbacks except that my mom, 公公, and 婆婆, were not happy with my decision at all. Like at all.
· So, now I lead the Christian club at my school, I go to church, I never swear, I have a "Christian demeanor" to my friends. I look very Christian-esqe, if that makes sense.
· Then I started junior year of high school, and my Christian walk fell apart bit by bit, day by day.
· I didn't have time to pray because I was too busy hoping that someone would fire my teachers or set them on fire. So everyday, I just didn't pray..I would let crazy thoughts of sin and anger into my head and that poisoned the way I looked at people. I sinned and just didn't care. I prayed a lot for my hopes and dreams, like for awards, grades, and college, and I felt like God didn't deliver. It was very hard to feel thankful or feel like praising.
· And when you don't have time to pray, you fall into sin, super fast.
· I started not praying before winter break, when I couldn't get my grades to turn around, and because I wastrying really hard to get them up, I didn't have time to sleep, which meant I didn't have time to pray, which meant I was losing my sanity.
· Loss of sanity+lack of prayer= I was sinning left and right. I was gossiping a ton, hoping that my teachers would just (killing motion), being more angry and frustrated, and just being away from God, which is a sin in itself.
· So, I gave up trying. I didn't really pray for 7 months. And I felt worse about it because I was lying to people during this time. Maybe not verbally, but I put on facade of "yeah, I'm really close to God" "God and I are like this, man" (crosses fingers).
· I acted like this to my Christian club, my Youth Group, my family and friends and I felt bad about it, but not that much. It didn't really bother me until a month ago.
· About a month ago, the Youth Group was watching the War Room, which is a movie about a family being torn apart by anger, affair, and miscommunication. And one of the characters is an elderly Black grandmother, who is crazy about Jesus.
· She has her own prayer room, she just keeps talking about God. In one scene, she stops a robber who hadher at gunpoint by telling him "To stop in the Name of God".
· Grace, Pastor He's daughter, laughed and said "that is so Jackie" and everyone agreed, "yeah, that would totally be Jackie when she gets older."
· I laughed along with them, saying the same things, like" Yes, that is totally me in a few years!" But, on the inside I was dying because I was thinking, "if only y'all knew how far I am from God now. Literally, I have not talked to God in months."
· I felt so bad not only about lying to my church family, but also forgetting God's goodness and my duty to talk to him as his daughter, that it sparked me to go home that night and start a spiritual revival.
· This revival has pushed me to change the way I pray. Like how to pray frequently, genuinely, and prolonged.
· Pastor Johnny once said that it is harder to pray longer now because of our phones, and that is really true,which is what I try to challenge every day and night.
· This revival has also shown me God's goodness, omniscience, and power. By reading the Bible again, I see how great and powerful he is, and how great his patience and love for us must be if he can stand to listen to me complain/pray all the time and still forgive my sins.
· I've taken this spiritual revival for a month now, and I realized that I don't really want to go the next step in my life, which is applying for college (woot woot), without God's will in my mind and His hands in my life.
· I am excited to be baptized today because, to be honest, I wasn't ever sure when I was going to do this. I thought about doing it a couple of years ago, but then I was like "no, I'll just do it next year". Next year became the next year, and the next became "in college".
· But this revival I'm having now is showing me that I shouldn't put God off to the side, but instead should choose to be present with Him for as long as I can. Jesus is the way and the truth and the life. And if He is the life, then why should I put off living my best life with Him?