编者的话
路 加 福 音 15:10
10 我 告 诉 你 们 , 一 个 罪 人 悔 改 , 在 神 的 使 者 面 前 也 是 这 样 为 他 欢 喜 。
最近教会有很多人接受洗礼,这些弟兄姐妹承认自己的罪,并接受主耶稣成为他们个人的主和救主,为他们钉死在十字架上,三天后从死里复活,然后升天,将来必会再来。
整个教㑹都为这一群弟兄姐妹欢喜快乐。有就读高中的小姐妹,几位年轻的学者和一位成熟的姐妹分别接受洗礼,他们的洗礼见证都刋登在今期的季刋上。五位受洗弟兄姐妹的见证包括Jackie的“受洗见证” ,小白的“不变的应许”,切慕的“耶和华是爱”,Eagle的“耶和华是我牧者”,王爱萍的“受洗见证”。求神祝福这五位弟兄姐妹,他们的一生有主的同在。从这五篇见证中,我们看到神借不同的人、事和环境奇妙地叫他们能认识福音并决志信主,在众弟兄姊妹面前,宣告他们重今以后与主相连。求主继续祝福怀恩堂,将得救的人数加添给我们。
今期季刋还有米迦勒的“新天新地的对话(二),胡太的“病中的激励”,苍灵的“不可告人的私祷” 和小苗、Michelle、Ginny 的“雅各书第四章三人组分享”。这四篇文章的内容各有不同,有用虚构性的故事去谈天国,有以诗篇二十三篇作为病中的激励,有借着私祷去明白神的旨意,有小组读经的讨论和分享。盼望下一期的季刋能收到更多的弟兄姐妹的分享和见证。
10 我 告 诉 你 们 , 一 个 罪 人 悔 改 , 在 神 的 使 者 面 前 也 是 这 样 为 他 欢 喜 。
最近教会有很多人接受洗礼,这些弟兄姐妹承认自己的罪,并接受主耶稣成为他们个人的主和救主,为他们钉死在十字架上,三天后从死里复活,然后升天,将来必会再来。
整个教㑹都为这一群弟兄姐妹欢喜快乐。有就读高中的小姐妹,几位年轻的学者和一位成熟的姐妹分别接受洗礼,他们的洗礼见证都刋登在今期的季刋上。五位受洗弟兄姐妹的见证包括Jackie的“受洗见证” ,小白的“不变的应许”,切慕的“耶和华是爱”,Eagle的“耶和华是我牧者”,王爱萍的“受洗见证”。求神祝福这五位弟兄姐妹,他们的一生有主的同在。从这五篇见证中,我们看到神借不同的人、事和环境奇妙地叫他们能认识福音并决志信主,在众弟兄姊妹面前,宣告他们重今以后与主相连。求主继续祝福怀恩堂,将得救的人数加添给我们。
今期季刋还有米迦勒的“新天新地的对话(二),胡太的“病中的激励”,苍灵的“不可告人的私祷” 和小苗、Michelle、Ginny 的“雅各书第四章三人组分享”。这四篇文章的内容各有不同,有用虚构性的故事去谈天国,有以诗篇二十三篇作为病中的激励,有借着私祷去明白神的旨意,有小组读经的讨论和分享。盼望下一期的季刋能收到更多的弟兄姐妹的分享和见证。
新天新地的对话 (二)
米迦勒 (2018年8月6日)
米迦勒 (2018年8月6日)
(上一次说到新天和新地是两兄弟,他们在一起讨论圣经中的天国是在天上还是在地上的问题。新天认为天国在天上,新地认为天国在地上。上一次讨论的结果是谁也没能说服谁,这一次我们记载他们讨论的继续。)
新地:我们一起来看一看诗篇第三十七篇吧。第三节说,“你当依靠主行善,住在地上,以他的信实为粮。” 第九节,“因为作恶的必被剪除,唯有等候主的必承受地土。” 詩 篇 37: 10:“还 有 片 时 , 恶 人 要 归 於 无 有 ; 你 就 是 细 察 他 的 住 处 也 要 归 於 无 有 。” 11,“但 谦 卑 人 必 承 受 地 土 , 以 丰 盛 的 平 安 为 乐 。” - 这儿说到恶人会有不存在的时候,不就是说将来天国的时候吗? 不就是说义人那时候依然会活在地上吗?而且这个地上说的是永远的产业,你看第二十九节,“ 义 人 必 承 受 地 土 , 永 居 其 上 ”。
新天:这只不过是孤立的一个诗篇而已。
新地:土地的应许不光出现在诗篇里, 它实际上在律法书里就有。
你看创世纪第十七章的亚伯拉罕的割礼之约,有哪些应许。第一个应许,就是他会有很多后裔。第二个应许是主会是他后裔的主,他的后裔会是主的子民。第三个就是他的后裔可以拥有迦南地,就是应许之地。
这应许之地,有好几个特别的地方。第一个地方是,它被称为美地,美好的土地。申命记第八章讲了很多:
“7. ,..... 那地有河,有泉,有源,从山谷中流出水来。
8. 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树和蜜。
9. 你在那地不缺食物,一无所缺。那地的石头是铁,山内可以挖铜。”
新天:好是好, 不过这好像只是给以色列人准备的。跟我们有什么关系?
新地:新约上不是说我们也是属灵的以色列人吗?罗马书第八章不也说,既然主把他的爱子都赐给我们,不是就把所有的都和他一起赐给我们了吗?你刚才打断了我,我还没有说完。
我说的应许之地,还有几个特殊的地方。除了美好以外,第二个特征是,这个地方是美好的物质生活和美好的精神生活的一个完美结合。比如说申命记8:10说: “你吃得饱足,就要称颂永恒主你的神,因他将那美地赐给你了。” 以色列人吃了当地的那些圣经里称赞过的土产,就要感恩, 感谢造物主赐给他们这美好的土地和这美好的土产。这些土产就包括那刚才说的大麦、小麦、葡萄、无花果、石榴、橄榄和蜜。听说很多圣经上的诫命,只有在应许之地才可以遵行,比如说新长出的树,头几年的果子不吃,有一年的果子还要献给主,这样后面的果子会结得更好。又比如说,耕种六年以后,第七年要让土地闲着,主会赐福他们,让第六年的时候有三年的收成。所以这里的不吃或者是不耕种的基于信心的行为就会带来物质的祝福,和进一步加强属灵的信心。所以说这应许之地,是实践信心和行为,并加强和主的关系的重要工具和场所。
这应许之地的第三个特征是,能否在这地上居住,与其居民的行为有关系。如果他们遵循主命,他们就在上面得到祝福,可以长久地居住。如果他们违背主的诫命,他们就会被从这地上赶出去。
新天:你这说的有点像 “行为称义” 了吧。
新地:我没说这是行为称义。我只是说了圣经上说的话。你看看申命记第十一章:
13-14,你们若留意听从我今日所吩咐的诫命,爱......他(原文作我)必按时降秋雨春雨在你们的地上,使你们可以收藏五谷,新酒,和油
15. 也必使你吃得饱足,并使田野为你的牲畜长草。
16. 你们要谨慎,免得心中受迷惑,就偏离正路,......主的怒气向你们发作,就使天闭塞不下雨,地也不出产,使你们在主赐给你们的美地上速速灭亡。
18. 你们要将我这话存在心内,留在意中,系在手上为记号,戴在额上为经文。
19. 也要教训你们的儿女,无论坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。
20. 又要写在房屋的门框上,并城门上,
21. 使你们和你们子孙的日子在主向你们列祖起誓,应许给他们的地上得以增多,如天覆地的日子那样多。
第四个令人值得思考的特征是:大部分从埃及被拯救的以色列人都没有能进应许之地。只有约书亚和迦勒,这两个对主有信心的人,乐观的人,才进了应许之地。
新天:兄弟你说的这些都不错。迦南美地确实很美好,以色列人也能利用在那里的物质生活敬拜主,不过那是旧约里主赐给肉体以色列人的 。我们虽然是属灵的以色列人,但是主没有赐给我们迦南地啊。如果我们十几亿基督徒都住到迦南地,那地方也就像我们中国的一个小的省那么大吧,哪能住得下啊?
新地 :我觉得我们的应许之地是整个地球。我是这么想的:圣经里造物主赐给一个民族应许之地是先赐给他们祖先的。所以他才跟亚伯拉罕、以撒和雅各立约,是要给他和他们的后裔迦南之地。我们这些人不是雅各的肉体后代,但都是圣经里挪亚的后代,也都是圣经里亚当的后代。所以要看我们的应许之地是什么地方,是中国,还是美国, 就需要看造物主对亚当和对挪亚有什么样的应许。
创世记第一章第二十八节主就赐福给我们的祖先亚当夏娃,又对他们说,要生养众多,遍满地面,治理这地。第二章又说到把他们放在美好的伊甸园。这就是说全地都是他们和他们后裔的应许之地,而且本来都应该像伊甸园那么的美好。
可惜的是,亚当夏娃不听主的话,不遵守主的诫命,所以他们被赶出伊甸园,地也受了诅咒。
当他们的后代再进一步犯罪的时候,亚当夏娃的后代们就被地上洪水剪除,除了诺亚一家以外。
创世记第九章第一节里主又赐福给我们的祖先挪亚和他的儿子,对他们说,你们要生养众多,遍满了地。所以我们的应许之地是全地。既然是全地,就不用那么担心住不下了吧。
新天:全地有什么好?哪有迦南地那么好?中国的全地都有雾霾。其他的地方,有的地方有战争,有的地方有灾害。美国有同性恋。
新地:这只是现状而已。既然创世记给了这个应许,是主赐的福,那一定会好的。如果我们看看先知书。我们就会看到全地都会变得很好的。
新天:我的印象怎么是全地都会变得很坏呢?你给我解释解释为什么你觉得全地都会变得很好呢?
待续(主若愿意)
新地:我们一起来看一看诗篇第三十七篇吧。第三节说,“你当依靠主行善,住在地上,以他的信实为粮。” 第九节,“因为作恶的必被剪除,唯有等候主的必承受地土。” 詩 篇 37: 10:“还 有 片 时 , 恶 人 要 归 於 无 有 ; 你 就 是 细 察 他 的 住 处 也 要 归 於 无 有 。” 11,“但 谦 卑 人 必 承 受 地 土 , 以 丰 盛 的 平 安 为 乐 。” - 这儿说到恶人会有不存在的时候,不就是说将来天国的时候吗? 不就是说义人那时候依然会活在地上吗?而且这个地上说的是永远的产业,你看第二十九节,“ 义 人 必 承 受 地 土 , 永 居 其 上 ”。
新天:这只不过是孤立的一个诗篇而已。
新地:土地的应许不光出现在诗篇里, 它实际上在律法书里就有。
你看创世纪第十七章的亚伯拉罕的割礼之约,有哪些应许。第一个应许,就是他会有很多后裔。第二个应许是主会是他后裔的主,他的后裔会是主的子民。第三个就是他的后裔可以拥有迦南地,就是应许之地。
这应许之地,有好几个特别的地方。第一个地方是,它被称为美地,美好的土地。申命记第八章讲了很多:
“7. ,..... 那地有河,有泉,有源,从山谷中流出水来。
8. 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树和蜜。
9. 你在那地不缺食物,一无所缺。那地的石头是铁,山内可以挖铜。”
新天:好是好, 不过这好像只是给以色列人准备的。跟我们有什么关系?
新地:新约上不是说我们也是属灵的以色列人吗?罗马书第八章不也说,既然主把他的爱子都赐给我们,不是就把所有的都和他一起赐给我们了吗?你刚才打断了我,我还没有说完。
我说的应许之地,还有几个特殊的地方。除了美好以外,第二个特征是,这个地方是美好的物质生活和美好的精神生活的一个完美结合。比如说申命记8:10说: “你吃得饱足,就要称颂永恒主你的神,因他将那美地赐给你了。” 以色列人吃了当地的那些圣经里称赞过的土产,就要感恩, 感谢造物主赐给他们这美好的土地和这美好的土产。这些土产就包括那刚才说的大麦、小麦、葡萄、无花果、石榴、橄榄和蜜。听说很多圣经上的诫命,只有在应许之地才可以遵行,比如说新长出的树,头几年的果子不吃,有一年的果子还要献给主,这样后面的果子会结得更好。又比如说,耕种六年以后,第七年要让土地闲着,主会赐福他们,让第六年的时候有三年的收成。所以这里的不吃或者是不耕种的基于信心的行为就会带来物质的祝福,和进一步加强属灵的信心。所以说这应许之地,是实践信心和行为,并加强和主的关系的重要工具和场所。
这应许之地的第三个特征是,能否在这地上居住,与其居民的行为有关系。如果他们遵循主命,他们就在上面得到祝福,可以长久地居住。如果他们违背主的诫命,他们就会被从这地上赶出去。
新天:你这说的有点像 “行为称义” 了吧。
新地:我没说这是行为称义。我只是说了圣经上说的话。你看看申命记第十一章:
13-14,你们若留意听从我今日所吩咐的诫命,爱......他(原文作我)必按时降秋雨春雨在你们的地上,使你们可以收藏五谷,新酒,和油
15. 也必使你吃得饱足,并使田野为你的牲畜长草。
16. 你们要谨慎,免得心中受迷惑,就偏离正路,......主的怒气向你们发作,就使天闭塞不下雨,地也不出产,使你们在主赐给你们的美地上速速灭亡。
18. 你们要将我这话存在心内,留在意中,系在手上为记号,戴在额上为经文。
19. 也要教训你们的儿女,无论坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。
20. 又要写在房屋的门框上,并城门上,
21. 使你们和你们子孙的日子在主向你们列祖起誓,应许给他们的地上得以增多,如天覆地的日子那样多。
第四个令人值得思考的特征是:大部分从埃及被拯救的以色列人都没有能进应许之地。只有约书亚和迦勒,这两个对主有信心的人,乐观的人,才进了应许之地。
新天:兄弟你说的这些都不错。迦南美地确实很美好,以色列人也能利用在那里的物质生活敬拜主,不过那是旧约里主赐给肉体以色列人的 。我们虽然是属灵的以色列人,但是主没有赐给我们迦南地啊。如果我们十几亿基督徒都住到迦南地,那地方也就像我们中国的一个小的省那么大吧,哪能住得下啊?
新地 :我觉得我们的应许之地是整个地球。我是这么想的:圣经里造物主赐给一个民族应许之地是先赐给他们祖先的。所以他才跟亚伯拉罕、以撒和雅各立约,是要给他和他们的后裔迦南之地。我们这些人不是雅各的肉体后代,但都是圣经里挪亚的后代,也都是圣经里亚当的后代。所以要看我们的应许之地是什么地方,是中国,还是美国, 就需要看造物主对亚当和对挪亚有什么样的应许。
创世记第一章第二十八节主就赐福给我们的祖先亚当夏娃,又对他们说,要生养众多,遍满地面,治理这地。第二章又说到把他们放在美好的伊甸园。这就是说全地都是他们和他们后裔的应许之地,而且本来都应该像伊甸园那么的美好。
可惜的是,亚当夏娃不听主的话,不遵守主的诫命,所以他们被赶出伊甸园,地也受了诅咒。
当他们的后代再进一步犯罪的时候,亚当夏娃的后代们就被地上洪水剪除,除了诺亚一家以外。
创世记第九章第一节里主又赐福给我们的祖先挪亚和他的儿子,对他们说,你们要生养众多,遍满了地。所以我们的应许之地是全地。既然是全地,就不用那么担心住不下了吧。
新天:全地有什么好?哪有迦南地那么好?中国的全地都有雾霾。其他的地方,有的地方有战争,有的地方有灾害。美国有同性恋。
新地:这只是现状而已。既然创世记给了这个应许,是主赐的福,那一定会好的。如果我们看看先知书。我们就会看到全地都会变得很好的。
新天:我的印象怎么是全地都会变得很坏呢?你给我解释解释为什么你觉得全地都会变得很好呢?
待续(主若愿意)
病中的激励
胡太
胡太
我自从2015年做了心冠状動脉造影檢查后,发现心脏有三条血管分别狹窄为60%、20%和10%。双下肢的超声影像診断出左右小腿均各有一条动脉完全阻塞了。我當时心情很坏,在天冷時由于血管收缩,心前区不适症状明显,比平时更为难受,这给我生活上带来許多困难。目前医生也只能对症治疗。由於思虑太多,心里压力大,各种慢性病也爬上来了,如失眠和胃痛等更令我难受,我明白,心里有压力什么药也是白吃的。
我習惯在早上起床后祈祷。有一天我对主说,我现在的病地上的医生都医不好了。天父呀,你是伟大的全能的无所不能的神,求你医治我,求你能使我在身患这么多的疾病面前去除我精神上的压力,并给我支持和力量。
在病中我也常回想:人生其实都是苦短的,小時候我盼望快長大,長大了一下就步入了中年,现在一下子又步入了老年,而且是快走到人生的尽头了。其实我也知道生老病死是个规律,就是病痛受不了啊。也許是聖灵的感动,当我将最喜欢的詩篇廿三篇重新再讀一遍時,好像在那里找到許多答案。現在,當身体有任何不适我都会用很坚强意志对待它。由于有五条血菅狭窄和阻塞,血循环很差,我经常四肢抽筋得厉害,但我都尽量忍受,因为我知道我还能走能吃,这是主在医治我才能这样。每天當我醒来,心里必説:感謝主!
主在詩篇23篇给了我们什么呢?圣经百科是这样説的:
“耶和华是我的牧者”,这是关係;
“我必不致缺乏”,这是供应;
“他使我躺臥在青草地上”,这是安息;
“领我在可安歇的水边”,这是重新得力;
“他使我的灵魂苏醒”,这是医治;
“为他自己的名”,这是目的;
“引导我走义路”,这是引导;
“我虽然行过死蔭的幽谷,也不怕遭害”,这是保护;
“你的扙你的竿都安慰我”,这是管教;
“在我敌人面前你为我摆设筵席”,这是盼望;
“你用油膏了我的頭”,这是分别为圣;
“使我的福抔満溢”,这是丰盛;
“我一生一世必有恩惠慈爱随着我”,这是祝福;
“我且要住在耶和华的殿中”,这是担保,“直到永远”。
我谨用牧者之歌来激勵自己,也願与各位共勉!
我習惯在早上起床后祈祷。有一天我对主说,我现在的病地上的医生都医不好了。天父呀,你是伟大的全能的无所不能的神,求你医治我,求你能使我在身患这么多的疾病面前去除我精神上的压力,并给我支持和力量。
在病中我也常回想:人生其实都是苦短的,小時候我盼望快長大,長大了一下就步入了中年,现在一下子又步入了老年,而且是快走到人生的尽头了。其实我也知道生老病死是个规律,就是病痛受不了啊。也許是聖灵的感动,当我将最喜欢的詩篇廿三篇重新再讀一遍時,好像在那里找到許多答案。現在,當身体有任何不适我都会用很坚强意志对待它。由于有五条血菅狭窄和阻塞,血循环很差,我经常四肢抽筋得厉害,但我都尽量忍受,因为我知道我还能走能吃,这是主在医治我才能这样。每天當我醒来,心里必説:感謝主!
主在詩篇23篇给了我们什么呢?圣经百科是这样説的:
“耶和华是我的牧者”,这是关係;
“我必不致缺乏”,这是供应;
“他使我躺臥在青草地上”,这是安息;
“领我在可安歇的水边”,这是重新得力;
“他使我的灵魂苏醒”,这是医治;
“为他自己的名”,这是目的;
“引导我走义路”,这是引导;
“我虽然行过死蔭的幽谷,也不怕遭害”,这是保护;
“你的扙你的竿都安慰我”,这是管教;
“在我敌人面前你为我摆设筵席”,这是盼望;
“你用油膏了我的頭”,这是分别为圣;
“使我的福抔満溢”,这是丰盛;
“我一生一世必有恩惠慈爱随着我”,这是祝福;
“我且要住在耶和华的殿中”,这是担保,“直到永远”。
我谨用牧者之歌来激勵自己,也願与各位共勉!
不变的应许
小白
小白
每当有人听说我从接触福音到重生得救、受洗,只经历了三个月的时间,他们的脸上都会显出惊讶的神色,就连身边的弟兄姐妹都会感叹我信主的过程如此之快速、决断。我想和他们开玩笑说,神一定知道我心不够刚硬,所以拣选我呀。但此时我心中充满感恩,感谢祂给我莫大的信心,感谢祂的拣选在我这段奇妙的生命中造就的恩典。当我信主之后再次回顾自己足迹的时候,我才看明白神为我预备的道路。祂不厌其烦地引领我,教导我,让福音在我心中扎根。
神的预备
我从事理科专业的学术研究工作。学生时代的教育,培养了我以科学认识世界的态度,以及用逻辑思维分析问题的本能。起初的我也是以唯物论为真理,以科学定律为工具去探索这个世界。本着对万物运行规律的兴趣,对真理的渴求,我很快认识到理论物理是人类探索世界的一把利刃。但神最初对我的引导恰恰是这把利刃,首先动摇了我信奉的唯物论。高中的时候,我就认识了量子力学,很快我意识到微观世界乃至整个物质世界竟然没有确定性,物质在我眼中充满了鬼魅的感觉。很快对于宇宙学的探索,让我知道了时空有始,这样的结论让我很难不去想象时空的起始是什么原因如此大能,造就了开天辟地般的大爆炸,但是如今的科学却无法给我明确的答案。同时热力学第二定律告诉我们,封闭的物质世界会自发地从有序走向无序。那么宇宙的初始,是什么造就了万物有序的结构,物质是如何高度有序地聚集在一起成为生命?如果说自然界的这一切过程都是自发的,那就太不“自然”了,这就好像破碎的瓦罐会自动愈合,扩散在水中的墨汁会凝聚成滴一般。如此的线索还有很多,我不再一一列举。于是唯物的观点已经在我心中崩塌,创造论植入我心中。
只是那个时候的我信奉了一个纯粹创造的神,一个指向终极真理的神,仅此而已。祂掌管宇宙穹苍,祂成就万物定律,让这个世界按照祂的法则有条不紊地运行,但这样的神与我们有何相关呢?祂和我们仿佛是永不相交的平行线。可是神对我有着足够的耐心,让我逐步认识到祂不仅仅是创造的神,还是救恩的神。当我把神学认识融入科学之中,我也开始从哲学层面思考这个世界,开始思考生命、死亡和世界的关联。如今物理学家达成的一项共识就是物质世界不是永恒的,太阳会熄灭,宇宙会消亡,任何生命都无法逃出这样的牢笼。我感到忧愁,为生命无法得到永恒的延续而忧愁,为文明无法得到永恒的传承而忧愁。别人笑我杞人忧天,说:“你能活到几时?不要说宇宙的末日,连太阳的死亡,地球的消亡,你也见不到。人的一生只是刹那之间,宇宙的命运与你又有何干呢?”我沉默无言,如此的图景向我展示了两种结局,要么我们早早地死去,尘归尘土归土;要么我们的子子孙孙看着太阳熄灭,或者有幸目睹宇宙消亡。唯物论的终曲何等绝望!神既创造万物,为何无法拯救万物?
利己主义的自我保护
我来自一个单亲家庭,10岁那年经历了家庭的破碎。父母之间的复杂关系,让我如履薄冰一般地在他们之间穿针引线,却是无济于事。因为父母之间的相互指责,我从他们那里获得的爱产生了严重的分裂。我爱爸爸,也爱妈妈,我的安全感建立在为人父母的完全形象之中,可是却因着他们互揭短处,我陷入深深的恐慌之中,虽然顺利长大成人,但是从小缺爱的经历使我不再轻易相信任何人,只渴望把命运牢牢抓在手中。我无意于伤害别人,不愿将自己体验过刻骨铭心之痛让别人承受,但我也活成了冷漠的旁观者,因为我坚信利己主义可以保护自己不再受伤。
我于2011年漂洋过海,背井离乡到了美国,那时的我初出茅庐,心智单纯,对于异国他乡生活中的种种挑战没有任何准备。数不清的跌倒,让我认识到自己的软弱。可是我听到的答案却是,成功是为强者预备的,弱者忙着抱怨,强者付诸行动。我羞愧,我反省,我假装要刚强,不容许自己再跌倒,更何况作为男性,多愁善感是多余的,被世人看作矫情。所以我也不曾一次地呐喊过,为什么男人不能软弱,为什么那么累了不可以躺下休息?其实我不明白的是,一个人如若假装刚强,必令软弱加增。我变得越来越在意别人对自己的看法和评价,这驱使我去揣测别人的眼光,并不时地与人相比。我认识很多优秀的同学同事,听到很多成功的经历,并因着自己与人相处关系中遭受的离弃,这些使我质疑自己的能力,哀叹自己的愚拙,让我陷入了自卑。继而为了安抚自卑的心态,我越来越看重与我生命无关的东西。无论是学业的成绩,还是工作的业绩,我希望通过这些获得别人的赏识,如果这些都做不到,即便别人什么都没说,我也能感觉到那些轻视的目光。这种心态,甚至影响了我处理人际关系的方式。比如和老板的相处,我看高了他的权柄,把一切工作都围绕他的想法进行,把生活围绕着他的工作运行,却忘记思考工作本身的意义和价值,也忘了生活本身该追求什么;或是抱着错误的恋爱观,以对方为中心,最后却遭受离弃,并且在一段关系结束之后的很长一段时间,内心无法真正放下;或是面对他人的成功,口头上默默祝福,心里却压力倍增,滋生绝望。为什么他条件看似那么一般却也能找到工作?为什么他那么顺风顺水,起跑线如此不一样?但我却不曾想过,他是不是拥有过我没有的经历?他获得的那些成功真的是我生命中必不可少的吗?我就像多年行走在旷野的旅人,脚被嶙峋的碎石磨破,脸被遍布的荆棘划伤,身体被肆虐的风沙抽打得遍体鳞伤。我的心不断地封闭枯干,身体只剩下朽坏的躯壳。我不愿意言语,我心里的无奈和苦涩让我丧失了说话的能力。人前强颜欢笑,人后对生活毫无盼望。
神的拣选
在2016年底,我拿到博士学位。在此之前,我遇到了一位女性的朋友。她是我的学姐,在毕业前半年的时间内尽心尽意地带领我,鼓励我,给了我莫大的信心,使我坚持写完了毕业论文,通过了毕业答辩。我来到了人生的渡口,学姐在芝加哥等我。我倍感安慰,因为在我如此颓废的生命中竟然能遇见一位能够带领我的人,如此我就感觉像被牵引来到了芝加哥,来到了西北大学校园。可是命运和我开了莫大的玩笑,身处人生地不熟的环境不到一周,学姐断然结束和我的关系,这仿佛就是告诉我,她不属于我的生命,以后的路需要我自己去走。学姐离开我的时候,还说了一句耐人寻味的话:“芝加哥地区有很多华人教会,你有困难可以找他们帮忙。”然而,可悲的是当时我完全没有听进这句话,直到最后的最后,我才明白,学姐是神在我生命中安排的摆渡人,因为神必定要在西北大学的禾场中重塑我。由于品尝到了被离弃的感觉,我变得极度自我否定。于是,我自己把自己再次流放在旷野整整一年,那时在西北我不认识人,也不想认识任何人。
好在芝加哥是个充满人文气息的城市,西北的学生也有丰富的课余生活,这样一个环境渐渐在医治我。工作之余我就会去参加读书会的讨论,感受音乐会的美妙,偶尔在密歇根湖畔驻足眺望。我那颗枯干的心开始一点点地复苏,虽然过去的伤痕还在,但都开始结了痂,不会再被撕裂。我特别喜欢读书会的氛围,同伴们的倾情分享,激励我静下心来读了不少充满价值的文字,培养我在阅读中深入思考的习惯,这也为我以后读圣经打下了很好的根基。读书会的会长是一个非常热心、体贴,有责任感的男人。他的这些品行让我自惭形秽,也感染着我努力摆脱过去冷漠利己的人格。会长不仅博览群书,在点滴的分享中让我受益,并且他广交朋友,也正是通过他我了解到西北的基督徒团契。尽管我在读书会度过了很充实的时光,但当人群散去独自回到家,心灵照旧紧闭。书籍、音乐,甚至旅行都可以填补内心的空缺,但这些无法永住里面。
我第一次接触福音,已经是2018年了。在那之前,我度过了相当困难的时期,甚至觉得留美生涯到了山穷水尽的地步,随时准备回国逃避一切了。神在我心中大大地动工,让我机遇巧合之下跟随读书会的会长去了西北团契。第一次在团契我并没有多大的收获,由于我从来没读过圣经,大家分享的话题我很难接上,给出自己的思考,因此感到融入这样的环境困难重重。唯一让我有印象的是,我从基督徒身上看到的那种纯粹的喜乐,这样的喜乐也许是当时的我无法理解和拥有的。原本我不想浪费周五晚上的时间,把团契当成第二个读书会,但神的带领是无比的精妙。当复活节来临之前,我看到了团契为Good Friday做的宣传,于是抱着一丝兴趣再次走进了那间教室。那天晚上是一位姐妹的见证,她讲述了过去很多自己的经历。我很触动,一个女孩子的生命竟然经历了如此多的苦难,换成是我,我能承受那些吗?我最难忘的是,这位姐妹借着神的祝福,修复了她和母亲之间的关系,让我非常感动。我突然觉得自己的人生活了快三十年了,真正追求的是什么,内心真正渴望的是什么?不就是获得一个被修复的家庭关系吗?因为原生家庭的破碎,我一直渴望着靠自己重建家庭关系。但是这样的重建光靠我自己能做到吗?所以神通过这位姐妹的见证告诉我,祂愿意帮助我,重建家庭关系。当她轻声说:“如果,我说的是你,如果你从来没有邀请过耶稣,但是今天,你愿意,让耶稣进到你的生命中,做恢复的工。如果我说的是你,我们每个人都闭着眼睛,当我数到3,我邀请你勇敢地举起手。没有人看,这只是你向天父表达的决定。当我数到3,我邀请你勇敢的手,1,2,3……”我举手了,是的,我举手了。这位姐妹的话语似乎带着权柄,让我一个完全不认识主,没读过圣经的人举起了手。虽然我想着不会有其他人看到吧,虽然我只是想用举手表达我对这位姐妹见证的感动和支持,虽然我完全不清楚这举手的含义,虽然我仍不太理解我举手之后这位姐妹有些激动地说“感谢主,感谢主!”,但就是这么一次不经意的举手,神彻彻底底改变了我的生命,甚至在几个月后的将来,神让我的生命和这位姐妹的生命紧紧地联系在一起了。
专注于读经而决志
因着这一份感动,我开始接受基督信仰,并且自发地去了解耶稣的生平。我开始意识到,耶稣不仅仅是我想象中基督信仰的创立者,祂作为完完全全的人,一切言行举止竟没有任何瑕疵,充满了圣洁,就像我所理解的圣人。我们之中没有人能够做到这样,世界上找不到没有任何缺点的人。只有耶稣才能做到品行完全,正因为祂是完完全全的神。于是我获得了兴趣和动力开始阅读圣经,学习神的话语,在这个过程中,神也是无比细致地看顾我。祂知道我初次看圣经一定没有耐心,理解上也有困难,所以让我在网上找到并且观看了一些关于圣经故事的短片和影视剧。
其中美剧The Bible拍摄于2013年,讲述了从创世纪到福音书时代,包括亚伯拉罕、出埃及记、士师参孙、大卫王和耶稣等故事。后续的还有美剧A.D. The Bible Continues拍摄于2015年,涵盖了使徒行传的前半部分。此后又陆陆续续一些福音影视,让我印象最深的是约瑟的故事。约瑟前半生的悲惨经历可谓是他的哥哥们一手造成的。然而当他承蒙神的恩典当上了埃及宰相,重逢来到埃及籴粮的哥哥们,约瑟没有报复哥哥,也没有立即就原谅他们,而是通过最小的兄弟便雅悯去试验他那些哥哥。当约瑟发现他的哥哥真心爱着便雅悯,他转过身哭了,继而与兄弟们相认。我突然明白了,那种动容不仅仅是约瑟对哥哥的宽恕,更是因兄弟之间的爱借着悔改而变得宝贵。
使徒保罗,一部让我无比感动的福音电影,讲述了使徒生命中最后的一段时光。保罗本是家境殷实,通晓律法的法利赛人,他本可以成为犹太人敬重的拉比,过上富足的生活。他前半生为自己以为正确的信仰逼迫基督教会,却蒙主耶稣基督的拣选,在三天的失明中蜕变了生命;后半生成为基督的仆人,历尽千辛万苦将福音传至外邦人之中,最后在尼禄手下殉道。在罗马的黑牢里,保罗甚至感动了看守他的罗马护卫,使他信了主。在生命的终点,保罗在平静和安详中迎来死亡,没有人会为他不确定的事情付出生命。这正如保罗在提摩太后书中写道的:“我现在被浇奠,我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑进了,所信的到我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人”(提摩太后书4:6-8)。无比催人泪下的话语,既是慈父临终前对儿子的宽慰,又是使徒对自己一生的宣召,活着为主的事工奔走永不止息,死了在主的怀中安息。所以,保罗的书信给了我研读新约圣经莫大的动力。尤其是我刚开始参加查经小组就学习了罗马书,被他流畅的文笔,缜密的逻辑,清晰的思路,真挚的情感深深地吸引打动。在罗马书中,我读到许多让我眼目明亮,心灵共鸣的话语,“立志为善由得我,只是行出来由不得我”(罗马书7:18),在两律交战的论述中,这是对人性多么精辟的剖析;“我们晓得万事都相互效力,叫爱神的人得益处”(罗马书8:28),这句对基督徒祝福的话语,让还没信主的我获得了极大的盼望。
神的话语可以让人得到智慧,我对此深信不疑。我一直很喜欢古典音乐,艺术通过听觉和我的灵魂碰撞,长久以来我对作品的解读始终停留在对音律的欣赏,对情感的捕捉。然而有一天,我再次听贝多芬的第九交响曲,我捕捉到了不一样的东西。前三乐章表达了人生高低起伏的不同阶段,但这都不是贝多芬所追寻的;他在追寻一种永恒持久的情感,写入了第四乐章,那就是欢乐,永恒的欢乐。我一下子就领悟了,这种欢乐从何而来,为什么这种欢乐在历经人生苦难之后依然可以永恒持久?只有神的爱,来自神的爱浇灌在我们心里,给了我们充充足足的盼望,我们才会有这样的喜乐。死亡并不是终点,我们可以借着悔改获得重生,将来获得在基督里不会朽坏的身体。哪怕是我们的子子孙孙,他们依然可以借着悔改,不再害怕创造的主给世人的审判,因为祂也是救赎的主。神是圣洁的,是公义的,是慈爱的,祂赐下耶稣基督在十字架上承担我们的罪,赦免我们,并给我们永生。当我翻开圣经,我立即就读到了神对我祝福:“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。(哥林多前书13:4-8)”多么造就人心灵的一段话!神的爱是高维度的爱,我们亲人之间的爱,弟兄姐妹的爱,朋友之间的爱,恋人之间的爱,都从神而来,都仅仅是一个侧面。神的爱包含了我们所有类型的爱(希腊语叫agape,音译“爱加倍”),这样的爱能斩断困住心灵的一切枷锁。
我决志是在母亲节那天(5月13日),这是神对我不变的应许,希望我接着家庭关系的修复认识到祂。因为那天教会贺牧师的讲道信息就是关于母亲节的祝福。当天晚上,我和母亲聊了很多,我向她忏悔我很多年前对她的伤害。母亲告诉我,她一直都爱我,她完全不会在意我对她说过的话,并且她也很后悔对我人生造成的伤害。直到这一刻,我才确确实实领悟了,虽然家庭是破碎的,但是父母一直都在爱我,哪怕被我误解,被我埋冤,被我否定他们的人生,因而使他们心中无比苦涩,他们对我的爱经久不衰。从那一刻起,我决定跟随主耶稣基督,成为祂的门徒。我才意识到神对我的爱是如此之大,祂对我的耐心超出我的想象,在我三个月内被完成救赎的背后,祂给了我七年甚至更久的岁月让我经历磨难、击打,打碎我的躯体,并亲自对我重塑。我明白,这么多年,哪怕我还没有认识神,祂一直与我同在。
基督里的新生命
我很感恩在信主之后,神依旧带领我,让我的灵命不断成长。我在6月24日受浸礼。我非常喜欢这个我不经意间挑选的日期,因为这个日期得到了神的祝福。在旧约中,神激动犹大百姓的心开始为重建圣殿做工,就在大利乌王第二年六月二十四日(哈该书1:15)。神拣选我们,不是看那聪明的,强壮的,神的拣选是没有后悔的。我的生活并不会因为信主就变得一帆风顺。但我愿凭着信心,切切地依靠神的带领。 在我依然困惑如何跟随神的带领之时,我从一次听道领受到的信息一下子点醒了我:“不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意”(罗马书12:2)。我便时时提醒自己,在神面前成为祂谦卑和顺服的儿女。神教导我凡做事不求自己的益处,只求神的心意;凡说话不为自己夸口,只说造就人的话语。我慢慢地学会倒空一切属于自己的,舍弃属于世界的,让属天的生命充满我,于是我看到果子一点一点地结成。就在这篇见证写成之前的不久,神给了我生命最大的祝福,祂将一块珍宝交给了我。那一瞬间,我突然读懂了神塑造我生命的应许,我过去七年在旷野里的漂泊是有意义的,我摆渡来到芝加哥,来到西北校园是计划好的。并且在不经意间,我发现身体的伤痕全都没有了,连最后一块痂都掉了。神如此爱我,以致亲力亲为地带领我,教导我,让我不断成长,不仅仅是要医治安慰我,更是因为祂需要塑造我达到一个高度,可以去领受那早就为我预备神所爱的女儿,就是那次为复活节做见证、造就了我灵命的姐妹。神是如何爱我,我就愿如何去爱祂的女儿;神是如何做我的牧者,我就愿如何去带领祂的女儿;神是如何做我的磐石,我就愿如何去做祂女儿的盾牌。我从年少时期就对家庭关系渴慕,对爱有呼求,神给了我最美好的应许。
我以自己写下的一首赞美诗作为结语,愿主保守看顾每一位弟兄姐妹,阿门!
人算什么
我从何而来?
我身体的每一粒尘埃,都归于全地的土
这土何其之多?山川河流,遍布全地
这土何其悠久?历经岁月,沧海桑田
我看这地是广袤的
放眼不见天涯海角
可在耶和华的殿宇
这地比汪洋的一叶扁舟还渺小
我在亚利桑那的旷野,仰望璀璨的星辰
我在苏必利尔的湖畔,邂逅舞动的流星
我在冒纳凯亚的火山,拥抱浩瀚的银河
我在阿拉斯加的峡湾,观赏摇曳的极光
人算什么?世人算什么?
有幸与亿万光年外的烛光
在同一个时空里,凝视,对望
而天国的恩典比这些,还超乎我的所求所想
环顾全地,我泯然众人
回溯历史,我转瞬即逝
耶和华拣选我,看顾我
正如待祂亿万的儿女一样
祂的天国和殿宇
也要接纳人共享
我就像那切慕溪水的鹿
要称颂祢的名直到永永远远
小白 2018.8.12
神的预备
我从事理科专业的学术研究工作。学生时代的教育,培养了我以科学认识世界的态度,以及用逻辑思维分析问题的本能。起初的我也是以唯物论为真理,以科学定律为工具去探索这个世界。本着对万物运行规律的兴趣,对真理的渴求,我很快认识到理论物理是人类探索世界的一把利刃。但神最初对我的引导恰恰是这把利刃,首先动摇了我信奉的唯物论。高中的时候,我就认识了量子力学,很快我意识到微观世界乃至整个物质世界竟然没有确定性,物质在我眼中充满了鬼魅的感觉。很快对于宇宙学的探索,让我知道了时空有始,这样的结论让我很难不去想象时空的起始是什么原因如此大能,造就了开天辟地般的大爆炸,但是如今的科学却无法给我明确的答案。同时热力学第二定律告诉我们,封闭的物质世界会自发地从有序走向无序。那么宇宙的初始,是什么造就了万物有序的结构,物质是如何高度有序地聚集在一起成为生命?如果说自然界的这一切过程都是自发的,那就太不“自然”了,这就好像破碎的瓦罐会自动愈合,扩散在水中的墨汁会凝聚成滴一般。如此的线索还有很多,我不再一一列举。于是唯物的观点已经在我心中崩塌,创造论植入我心中。
只是那个时候的我信奉了一个纯粹创造的神,一个指向终极真理的神,仅此而已。祂掌管宇宙穹苍,祂成就万物定律,让这个世界按照祂的法则有条不紊地运行,但这样的神与我们有何相关呢?祂和我们仿佛是永不相交的平行线。可是神对我有着足够的耐心,让我逐步认识到祂不仅仅是创造的神,还是救恩的神。当我把神学认识融入科学之中,我也开始从哲学层面思考这个世界,开始思考生命、死亡和世界的关联。如今物理学家达成的一项共识就是物质世界不是永恒的,太阳会熄灭,宇宙会消亡,任何生命都无法逃出这样的牢笼。我感到忧愁,为生命无法得到永恒的延续而忧愁,为文明无法得到永恒的传承而忧愁。别人笑我杞人忧天,说:“你能活到几时?不要说宇宙的末日,连太阳的死亡,地球的消亡,你也见不到。人的一生只是刹那之间,宇宙的命运与你又有何干呢?”我沉默无言,如此的图景向我展示了两种结局,要么我们早早地死去,尘归尘土归土;要么我们的子子孙孙看着太阳熄灭,或者有幸目睹宇宙消亡。唯物论的终曲何等绝望!神既创造万物,为何无法拯救万物?
利己主义的自我保护
我来自一个单亲家庭,10岁那年经历了家庭的破碎。父母之间的复杂关系,让我如履薄冰一般地在他们之间穿针引线,却是无济于事。因为父母之间的相互指责,我从他们那里获得的爱产生了严重的分裂。我爱爸爸,也爱妈妈,我的安全感建立在为人父母的完全形象之中,可是却因着他们互揭短处,我陷入深深的恐慌之中,虽然顺利长大成人,但是从小缺爱的经历使我不再轻易相信任何人,只渴望把命运牢牢抓在手中。我无意于伤害别人,不愿将自己体验过刻骨铭心之痛让别人承受,但我也活成了冷漠的旁观者,因为我坚信利己主义可以保护自己不再受伤。
我于2011年漂洋过海,背井离乡到了美国,那时的我初出茅庐,心智单纯,对于异国他乡生活中的种种挑战没有任何准备。数不清的跌倒,让我认识到自己的软弱。可是我听到的答案却是,成功是为强者预备的,弱者忙着抱怨,强者付诸行动。我羞愧,我反省,我假装要刚强,不容许自己再跌倒,更何况作为男性,多愁善感是多余的,被世人看作矫情。所以我也不曾一次地呐喊过,为什么男人不能软弱,为什么那么累了不可以躺下休息?其实我不明白的是,一个人如若假装刚强,必令软弱加增。我变得越来越在意别人对自己的看法和评价,这驱使我去揣测别人的眼光,并不时地与人相比。我认识很多优秀的同学同事,听到很多成功的经历,并因着自己与人相处关系中遭受的离弃,这些使我质疑自己的能力,哀叹自己的愚拙,让我陷入了自卑。继而为了安抚自卑的心态,我越来越看重与我生命无关的东西。无论是学业的成绩,还是工作的业绩,我希望通过这些获得别人的赏识,如果这些都做不到,即便别人什么都没说,我也能感觉到那些轻视的目光。这种心态,甚至影响了我处理人际关系的方式。比如和老板的相处,我看高了他的权柄,把一切工作都围绕他的想法进行,把生活围绕着他的工作运行,却忘记思考工作本身的意义和价值,也忘了生活本身该追求什么;或是抱着错误的恋爱观,以对方为中心,最后却遭受离弃,并且在一段关系结束之后的很长一段时间,内心无法真正放下;或是面对他人的成功,口头上默默祝福,心里却压力倍增,滋生绝望。为什么他条件看似那么一般却也能找到工作?为什么他那么顺风顺水,起跑线如此不一样?但我却不曾想过,他是不是拥有过我没有的经历?他获得的那些成功真的是我生命中必不可少的吗?我就像多年行走在旷野的旅人,脚被嶙峋的碎石磨破,脸被遍布的荆棘划伤,身体被肆虐的风沙抽打得遍体鳞伤。我的心不断地封闭枯干,身体只剩下朽坏的躯壳。我不愿意言语,我心里的无奈和苦涩让我丧失了说话的能力。人前强颜欢笑,人后对生活毫无盼望。
神的拣选
在2016年底,我拿到博士学位。在此之前,我遇到了一位女性的朋友。她是我的学姐,在毕业前半年的时间内尽心尽意地带领我,鼓励我,给了我莫大的信心,使我坚持写完了毕业论文,通过了毕业答辩。我来到了人生的渡口,学姐在芝加哥等我。我倍感安慰,因为在我如此颓废的生命中竟然能遇见一位能够带领我的人,如此我就感觉像被牵引来到了芝加哥,来到了西北大学校园。可是命运和我开了莫大的玩笑,身处人生地不熟的环境不到一周,学姐断然结束和我的关系,这仿佛就是告诉我,她不属于我的生命,以后的路需要我自己去走。学姐离开我的时候,还说了一句耐人寻味的话:“芝加哥地区有很多华人教会,你有困难可以找他们帮忙。”然而,可悲的是当时我完全没有听进这句话,直到最后的最后,我才明白,学姐是神在我生命中安排的摆渡人,因为神必定要在西北大学的禾场中重塑我。由于品尝到了被离弃的感觉,我变得极度自我否定。于是,我自己把自己再次流放在旷野整整一年,那时在西北我不认识人,也不想认识任何人。
好在芝加哥是个充满人文气息的城市,西北的学生也有丰富的课余生活,这样一个环境渐渐在医治我。工作之余我就会去参加读书会的讨论,感受音乐会的美妙,偶尔在密歇根湖畔驻足眺望。我那颗枯干的心开始一点点地复苏,虽然过去的伤痕还在,但都开始结了痂,不会再被撕裂。我特别喜欢读书会的氛围,同伴们的倾情分享,激励我静下心来读了不少充满价值的文字,培养我在阅读中深入思考的习惯,这也为我以后读圣经打下了很好的根基。读书会的会长是一个非常热心、体贴,有责任感的男人。他的这些品行让我自惭形秽,也感染着我努力摆脱过去冷漠利己的人格。会长不仅博览群书,在点滴的分享中让我受益,并且他广交朋友,也正是通过他我了解到西北的基督徒团契。尽管我在读书会度过了很充实的时光,但当人群散去独自回到家,心灵照旧紧闭。书籍、音乐,甚至旅行都可以填补内心的空缺,但这些无法永住里面。
我第一次接触福音,已经是2018年了。在那之前,我度过了相当困难的时期,甚至觉得留美生涯到了山穷水尽的地步,随时准备回国逃避一切了。神在我心中大大地动工,让我机遇巧合之下跟随读书会的会长去了西北团契。第一次在团契我并没有多大的收获,由于我从来没读过圣经,大家分享的话题我很难接上,给出自己的思考,因此感到融入这样的环境困难重重。唯一让我有印象的是,我从基督徒身上看到的那种纯粹的喜乐,这样的喜乐也许是当时的我无法理解和拥有的。原本我不想浪费周五晚上的时间,把团契当成第二个读书会,但神的带领是无比的精妙。当复活节来临之前,我看到了团契为Good Friday做的宣传,于是抱着一丝兴趣再次走进了那间教室。那天晚上是一位姐妹的见证,她讲述了过去很多自己的经历。我很触动,一个女孩子的生命竟然经历了如此多的苦难,换成是我,我能承受那些吗?我最难忘的是,这位姐妹借着神的祝福,修复了她和母亲之间的关系,让我非常感动。我突然觉得自己的人生活了快三十年了,真正追求的是什么,内心真正渴望的是什么?不就是获得一个被修复的家庭关系吗?因为原生家庭的破碎,我一直渴望着靠自己重建家庭关系。但是这样的重建光靠我自己能做到吗?所以神通过这位姐妹的见证告诉我,祂愿意帮助我,重建家庭关系。当她轻声说:“如果,我说的是你,如果你从来没有邀请过耶稣,但是今天,你愿意,让耶稣进到你的生命中,做恢复的工。如果我说的是你,我们每个人都闭着眼睛,当我数到3,我邀请你勇敢地举起手。没有人看,这只是你向天父表达的决定。当我数到3,我邀请你勇敢的手,1,2,3……”我举手了,是的,我举手了。这位姐妹的话语似乎带着权柄,让我一个完全不认识主,没读过圣经的人举起了手。虽然我想着不会有其他人看到吧,虽然我只是想用举手表达我对这位姐妹见证的感动和支持,虽然我完全不清楚这举手的含义,虽然我仍不太理解我举手之后这位姐妹有些激动地说“感谢主,感谢主!”,但就是这么一次不经意的举手,神彻彻底底改变了我的生命,甚至在几个月后的将来,神让我的生命和这位姐妹的生命紧紧地联系在一起了。
专注于读经而决志
因着这一份感动,我开始接受基督信仰,并且自发地去了解耶稣的生平。我开始意识到,耶稣不仅仅是我想象中基督信仰的创立者,祂作为完完全全的人,一切言行举止竟没有任何瑕疵,充满了圣洁,就像我所理解的圣人。我们之中没有人能够做到这样,世界上找不到没有任何缺点的人。只有耶稣才能做到品行完全,正因为祂是完完全全的神。于是我获得了兴趣和动力开始阅读圣经,学习神的话语,在这个过程中,神也是无比细致地看顾我。祂知道我初次看圣经一定没有耐心,理解上也有困难,所以让我在网上找到并且观看了一些关于圣经故事的短片和影视剧。
其中美剧The Bible拍摄于2013年,讲述了从创世纪到福音书时代,包括亚伯拉罕、出埃及记、士师参孙、大卫王和耶稣等故事。后续的还有美剧A.D. The Bible Continues拍摄于2015年,涵盖了使徒行传的前半部分。此后又陆陆续续一些福音影视,让我印象最深的是约瑟的故事。约瑟前半生的悲惨经历可谓是他的哥哥们一手造成的。然而当他承蒙神的恩典当上了埃及宰相,重逢来到埃及籴粮的哥哥们,约瑟没有报复哥哥,也没有立即就原谅他们,而是通过最小的兄弟便雅悯去试验他那些哥哥。当约瑟发现他的哥哥真心爱着便雅悯,他转过身哭了,继而与兄弟们相认。我突然明白了,那种动容不仅仅是约瑟对哥哥的宽恕,更是因兄弟之间的爱借着悔改而变得宝贵。
使徒保罗,一部让我无比感动的福音电影,讲述了使徒生命中最后的一段时光。保罗本是家境殷实,通晓律法的法利赛人,他本可以成为犹太人敬重的拉比,过上富足的生活。他前半生为自己以为正确的信仰逼迫基督教会,却蒙主耶稣基督的拣选,在三天的失明中蜕变了生命;后半生成为基督的仆人,历尽千辛万苦将福音传至外邦人之中,最后在尼禄手下殉道。在罗马的黑牢里,保罗甚至感动了看守他的罗马护卫,使他信了主。在生命的终点,保罗在平静和安详中迎来死亡,没有人会为他不确定的事情付出生命。这正如保罗在提摩太后书中写道的:“我现在被浇奠,我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑进了,所信的到我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人”(提摩太后书4:6-8)。无比催人泪下的话语,既是慈父临终前对儿子的宽慰,又是使徒对自己一生的宣召,活着为主的事工奔走永不止息,死了在主的怀中安息。所以,保罗的书信给了我研读新约圣经莫大的动力。尤其是我刚开始参加查经小组就学习了罗马书,被他流畅的文笔,缜密的逻辑,清晰的思路,真挚的情感深深地吸引打动。在罗马书中,我读到许多让我眼目明亮,心灵共鸣的话语,“立志为善由得我,只是行出来由不得我”(罗马书7:18),在两律交战的论述中,这是对人性多么精辟的剖析;“我们晓得万事都相互效力,叫爱神的人得益处”(罗马书8:28),这句对基督徒祝福的话语,让还没信主的我获得了极大的盼望。
神的话语可以让人得到智慧,我对此深信不疑。我一直很喜欢古典音乐,艺术通过听觉和我的灵魂碰撞,长久以来我对作品的解读始终停留在对音律的欣赏,对情感的捕捉。然而有一天,我再次听贝多芬的第九交响曲,我捕捉到了不一样的东西。前三乐章表达了人生高低起伏的不同阶段,但这都不是贝多芬所追寻的;他在追寻一种永恒持久的情感,写入了第四乐章,那就是欢乐,永恒的欢乐。我一下子就领悟了,这种欢乐从何而来,为什么这种欢乐在历经人生苦难之后依然可以永恒持久?只有神的爱,来自神的爱浇灌在我们心里,给了我们充充足足的盼望,我们才会有这样的喜乐。死亡并不是终点,我们可以借着悔改获得重生,将来获得在基督里不会朽坏的身体。哪怕是我们的子子孙孙,他们依然可以借着悔改,不再害怕创造的主给世人的审判,因为祂也是救赎的主。神是圣洁的,是公义的,是慈爱的,祂赐下耶稣基督在十字架上承担我们的罪,赦免我们,并给我们永生。当我翻开圣经,我立即就读到了神对我祝福:“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。(哥林多前书13:4-8)”多么造就人心灵的一段话!神的爱是高维度的爱,我们亲人之间的爱,弟兄姐妹的爱,朋友之间的爱,恋人之间的爱,都从神而来,都仅仅是一个侧面。神的爱包含了我们所有类型的爱(希腊语叫agape,音译“爱加倍”),这样的爱能斩断困住心灵的一切枷锁。
我决志是在母亲节那天(5月13日),这是神对我不变的应许,希望我接着家庭关系的修复认识到祂。因为那天教会贺牧师的讲道信息就是关于母亲节的祝福。当天晚上,我和母亲聊了很多,我向她忏悔我很多年前对她的伤害。母亲告诉我,她一直都爱我,她完全不会在意我对她说过的话,并且她也很后悔对我人生造成的伤害。直到这一刻,我才确确实实领悟了,虽然家庭是破碎的,但是父母一直都在爱我,哪怕被我误解,被我埋冤,被我否定他们的人生,因而使他们心中无比苦涩,他们对我的爱经久不衰。从那一刻起,我决定跟随主耶稣基督,成为祂的门徒。我才意识到神对我的爱是如此之大,祂对我的耐心超出我的想象,在我三个月内被完成救赎的背后,祂给了我七年甚至更久的岁月让我经历磨难、击打,打碎我的躯体,并亲自对我重塑。我明白,这么多年,哪怕我还没有认识神,祂一直与我同在。
基督里的新生命
我很感恩在信主之后,神依旧带领我,让我的灵命不断成长。我在6月24日受浸礼。我非常喜欢这个我不经意间挑选的日期,因为这个日期得到了神的祝福。在旧约中,神激动犹大百姓的心开始为重建圣殿做工,就在大利乌王第二年六月二十四日(哈该书1:15)。神拣选我们,不是看那聪明的,强壮的,神的拣选是没有后悔的。我的生活并不会因为信主就变得一帆风顺。但我愿凭着信心,切切地依靠神的带领。 在我依然困惑如何跟随神的带领之时,我从一次听道领受到的信息一下子点醒了我:“不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意”(罗马书12:2)。我便时时提醒自己,在神面前成为祂谦卑和顺服的儿女。神教导我凡做事不求自己的益处,只求神的心意;凡说话不为自己夸口,只说造就人的话语。我慢慢地学会倒空一切属于自己的,舍弃属于世界的,让属天的生命充满我,于是我看到果子一点一点地结成。就在这篇见证写成之前的不久,神给了我生命最大的祝福,祂将一块珍宝交给了我。那一瞬间,我突然读懂了神塑造我生命的应许,我过去七年在旷野里的漂泊是有意义的,我摆渡来到芝加哥,来到西北校园是计划好的。并且在不经意间,我发现身体的伤痕全都没有了,连最后一块痂都掉了。神如此爱我,以致亲力亲为地带领我,教导我,让我不断成长,不仅仅是要医治安慰我,更是因为祂需要塑造我达到一个高度,可以去领受那早就为我预备神所爱的女儿,就是那次为复活节做见证、造就了我灵命的姐妹。神是如何爱我,我就愿如何去爱祂的女儿;神是如何做我的牧者,我就愿如何去带领祂的女儿;神是如何做我的磐石,我就愿如何去做祂女儿的盾牌。我从年少时期就对家庭关系渴慕,对爱有呼求,神给了我最美好的应许。
我以自己写下的一首赞美诗作为结语,愿主保守看顾每一位弟兄姐妹,阿门!
人算什么
我从何而来?
我身体的每一粒尘埃,都归于全地的土
这土何其之多?山川河流,遍布全地
这土何其悠久?历经岁月,沧海桑田
我看这地是广袤的
放眼不见天涯海角
可在耶和华的殿宇
这地比汪洋的一叶扁舟还渺小
我在亚利桑那的旷野,仰望璀璨的星辰
我在苏必利尔的湖畔,邂逅舞动的流星
我在冒纳凯亚的火山,拥抱浩瀚的银河
我在阿拉斯加的峡湾,观赏摇曳的极光
人算什么?世人算什么?
有幸与亿万光年外的烛光
在同一个时空里,凝视,对望
而天国的恩典比这些,还超乎我的所求所想
环顾全地,我泯然众人
回溯历史,我转瞬即逝
耶和华拣选我,看顾我
正如待祂亿万的儿女一样
祂的天国和殿宇
也要接纳人共享
我就像那切慕溪水的鹿
要称颂祢的名直到永永远远
小白 2018.8.12
耶和华是我牧者
Eagle 8/20/2018
Eagle 8/20/2018
2017年9月下旬,我飞越大洋,只身一人,从中国来到美国求学。
在踏上这块土地之前,我从未真正接触过基督教,根本不明白基督是谁,更没想到,经过不到一年的时间,我会相信基督,接受祂做我的救主。这在当时看来,于我,仿佛是天方夜谭的故事一般。来美之前,我甚至告诫过自己,要切切地戒备那些基督教人士,免得他们可笑的世界观干扰我的内心。但神的计划不可更改,当祂定意拣选你时,你的出身背景、个人意志都将会变得毫无意义,你唯一所能做的就是顺从。
我的背景应该代表中国很大一部分群体。因从小接受无神论的教育,唯物主义的思想在我内心根深蒂固,因为起码表面看来,这样的世界观符合我们所处世界的运行规律。而对于有神论者,我的内心总是常存鄙夷,并且深深地防备。因为在我看来,他们把世界的创造和运行归于某个神灵简直是不可理喻。科学发展到如今的地步,早已把世界的物质构成解析到原子或更小的层面,即使是人的思想,心理学家们也早已发现这不过是一堆生物电子信号的作用。即使现在的世界存在很多科学无法解释的现象,这也只不过是问题解决时间的长短而已。而且世界上如此多的宗教,每个宗教都有自己信奉的神,这岂不是自相矛盾?如果神真的存在,那岂不是会相互打架了?
对于学理科出身的我,可以用著名统计学家C.R. Rao的一句名言简要概括我当时对于世界与宗教的看法。他说:在终极的分析中,一切知识都是历史;在抽象的意义下,一切科学都是数学;在理性的基础上,一切判断都是统计学。我固执地认为世界建立在科学理性的基础之上,而所谓的宗教,也不过是历史长河中的一种特殊的社会群体或组织。
然而这一切的转变,发生在导师蒋老师邀请我去他家做客的一次经历中。导师家有例行的查经活动。记得当时碍于情面,同时也抱着一丝好奇以及批判的心理,我参加了晚餐后的查经小组。那是我人生第一次接触到圣经。翻开第一页,就看到下面的经文:
“起初,神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:要有光,就有了光……”
我从来没想到过,圣经的经文竟然如此富有文学色彩,如此的恢弘与美妙,以至于让我忘记了思考经文本身内容的合理性。而且,单从字面上来看,神造天地万有是如此井然有序。这开篇极大地震撼了我,让我一下子脱去了对圣经的防御之心。印象中,记得导师当时正在带查“出埃及记”。在他对经文的娓娓道来中,我竟然发现神的话语是如此美妙,如此引人入胜!我依然记得,那个晚上也是我有生以来提出问题最多的一个晚上。现在回想,这一切的转变竟然发生得如此悄无声息和迅速。在我还没有来得及批判时,我自以为厚重的心理防御线已经被击破。
我有一位好朋友,他是虔诚的基督徒。我信主后,有次聊天中他告诉我,他曾经很多次地想尝试向我传福音,但他观察多次,觉得我实在太过固执和坚硬,对我没有任何信心,以致于他每每心生传福音的意念时都犹豫再三后而选择退缩。我想,其实神的话,或者说圣经本身就是优秀的传道者。如此美妙的话语,岂不是可以打动每一个有心认真聆听的人?!
在导师家做客那天之后。我开始例行地每周五晚上都去他家查经,学习与思考神的话语,并在这个査经小组群里问许多问题,每次都得到几位基督徒的认真回答。同时我也进入导师所在的教会,开始听牧师讲道,并享受跟大家一起唱诗歌听讲道的时间。这个过程大约持续了将近半年的时间。在那段时间,我读了不少圣经经文,也大约明白了神的救恩计划,可以说进步很大。但是我也发现自己始终停滞在一个将信不信的状态,因为我感受不到神的存在,让我觉得祂的计划好像跟我没有什么直接关系。我也无法说服自己,再往前多跨一步,去相信这位我还没有清楚认识的神。虽然那段时间,我也为了自己的论文,为了妻子的工作和家人,偶尔听从小组里基督徒的建议,尝试向神祷告,而且看起来似乎我每次祷告的事情都能有一个不错的结果,但我依然不太相信这是他们口中所谓的神对我的回应,我更愿意相信这是自身的努力和好运相结合的结果。
事情的转机发生在六月中旬的周五。那天照常在导师家查完经,导师的太太南姐告知我第二天在教会有王牧师主讲的培灵会,建议我去听一下。当天晚上回到住处,我也不由自主地,第一次紧闭门窗,在黑夜里跪在床边切切祷告,恒久默念。我说,神啊,如果你果真是唯一的真神,是又真又活的神,就让我感受到你的存在,不要让一颗追求你的心感到失落。
第二天,我和另外一位慕道友罗同学如约来到教会聆听王牧师的讲道。我至今依然记得牧师的讲道题目是“扎心与悔改”。王牧师极富感染力的语言,精准的信息,在那个美好的下午,如咚咚作响的鼓声,毫不犹豫地击穿了我的心灵,让我大受感动。我依然记得他的证道信息:
什么是扎心?就是刺破你旧有的,固有的观念。什么是悔改?就是要回转归向神,抵抗罪恶的意念,以及罪恶的意念所导致的错谬的,神所厌恶的行为,就像以西结书14:6所写
“.....主耶和华如此说:回头吧!离开你们的偶像,转脸莫从你们一切可憎的事。”
我第一次好像真正地意识到人是有罪性的,因为从人的心里能够生发出来恶念、贪婪、欲望等等,这些都被上帝视为罪。而罪的工价就是死。我们并非犯了罪而成为罪人,而是因为我们本身是罪人才会犯罪。这样的罪,靠我们自己无法解决,唯靠基督耶稣——上帝的独生子,道成了肉身,以他从没犯过罪的身体受钉于十字架,将自己献为赎罪祭,用自己的宝血一劳永逸地替我们赎罪,满足了上帝的公义,使我们信靠祂的人在上帝面前罪得赦免,使我们恢复与上帝之间的关系。想通了这一点,我似乎就在那一瞬间,愿意接受为我受死并复活的耶稣基督作我的救主。
特别幸运的是,南姐也被圣灵感动,讲道一结束就问我是否愿意跟王牧师做决志祷告,当下我就说愿意。那一天我做了人生中最重要的决定,决意一生信靠耶稣基督,将自己交托在祂的手中!我仍记得,在决志祷告的当天晚上,我的内心感受到了前所未有的喜悦,那种充实、满足、平和而不喧闹的愉悦之情始终盘旋萦绕在心口,又充满了内心的每一个角落,久久都不散去。我想这就是被主圣灵感动的喜乐吧。那一日我也不住地感叹,神对我前一晚在祂面前的祷告竟然回应得这么快,使我对神油然生出敬畏之心。
决志之后的一切事情都变得非常自然。后来应王牧师的邀请,我和罗弟兄前往王牧师所在的生命季刊办公室,那天王牧师解答了我们所有关于对耶稣基督的疑惑。后来我们又有机会去了赵约翰牧师夫妇主讲的退修会,两天的密集学习,夯实了我的神学基础,明白了“神的公义”与“神的慈爱”的意义与关系;清楚知道了耶稣基督在十字架上,为人类付上了罪的工价,使我们一切相信接受这救恩的人,能够脱离公义上帝的愤怒,就是将来地狱的永刑。赵牧师说,若不知道我们靠自己无法自救,无法逃脱都要灭亡的“祸音”,就不会真正明白和宝贝上帝赐下独生子替我们受死,让我们不致灭亡反得永生的“福音”。这让我更明白为什么耶稣说:“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没有人能到父那里去。”再后来,就是8月5日,在上帝和众人面前我接受了洗礼。藉着洗礼,表明我自己愿意与主耶稣基督同死、同埋葬、同复活,正式宣告自己是一名基督徒,我一生都要信靠主耶稣基督,愿意过以神为中心的生活!那一日是我永远不能忘记的快乐日!当日,我也第一次与神家里的众弟兄姊妹一同领了圣餐,就是主的饼主的杯。
记得年少时,我很喜欢苏东坡《定风波》中的两句词:
“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”;“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”
当时,我无比向往苏东坡这种不为外界环境所动的境界,这是何等的洒脱与逍遥。但随着年龄的增大,见识的增多,我开始对这样的人生态度有一些怀疑,因为作为人,总是难逃金钱、名利等各种属世的诱惑。现在想来,拥有这样境界的,或许有两种情况,第一就是人真的可以达到精神上的极高洁癖,可以无视周遭的一切环境;第二就是这只是精神上的自我麻醉,刻意地去忽略周遭的一切。及至我相信了耶稣基督,就似乎找到了这个问题的答案。我想对于第一点,这样的精神或许是可赞的,但真正能够做到这样的人又有几何?人终究是有罪性的,由于罪性的存在,我想,依靠自己的能力,应该始终无法达到这样的高度。对于第二点,却是极不可取的,精神上的自我麻醉在我看来是人的无能、软弱的体现。苏东坡的词固然美妙,但却无法成为我们生命的良药。人是有罪的,渺小的,软弱的,面对窘境常常是无能的,如此,唯有信靠主耶稣基督,我们才能获得拯救,除此之外,别无他法。
最后,我想用两句经文作为结束,这也是我信主心路历程的部分写照:
我从前风闻有你,现在亲眼看见你。(约伯记42:5)
我现在要走世人必走的路。你们是一心一意地知道,耶和华你们神所应许赐福于你们的话,没有一句落空,都应验在你们身上了。(约书亚记23:14)
阿们!
在踏上这块土地之前,我从未真正接触过基督教,根本不明白基督是谁,更没想到,经过不到一年的时间,我会相信基督,接受祂做我的救主。这在当时看来,于我,仿佛是天方夜谭的故事一般。来美之前,我甚至告诫过自己,要切切地戒备那些基督教人士,免得他们可笑的世界观干扰我的内心。但神的计划不可更改,当祂定意拣选你时,你的出身背景、个人意志都将会变得毫无意义,你唯一所能做的就是顺从。
我的背景应该代表中国很大一部分群体。因从小接受无神论的教育,唯物主义的思想在我内心根深蒂固,因为起码表面看来,这样的世界观符合我们所处世界的运行规律。而对于有神论者,我的内心总是常存鄙夷,并且深深地防备。因为在我看来,他们把世界的创造和运行归于某个神灵简直是不可理喻。科学发展到如今的地步,早已把世界的物质构成解析到原子或更小的层面,即使是人的思想,心理学家们也早已发现这不过是一堆生物电子信号的作用。即使现在的世界存在很多科学无法解释的现象,这也只不过是问题解决时间的长短而已。而且世界上如此多的宗教,每个宗教都有自己信奉的神,这岂不是自相矛盾?如果神真的存在,那岂不是会相互打架了?
对于学理科出身的我,可以用著名统计学家C.R. Rao的一句名言简要概括我当时对于世界与宗教的看法。他说:在终极的分析中,一切知识都是历史;在抽象的意义下,一切科学都是数学;在理性的基础上,一切判断都是统计学。我固执地认为世界建立在科学理性的基础之上,而所谓的宗教,也不过是历史长河中的一种特殊的社会群体或组织。
然而这一切的转变,发生在导师蒋老师邀请我去他家做客的一次经历中。导师家有例行的查经活动。记得当时碍于情面,同时也抱着一丝好奇以及批判的心理,我参加了晚餐后的查经小组。那是我人生第一次接触到圣经。翻开第一页,就看到下面的经文:
“起初,神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:要有光,就有了光……”
我从来没想到过,圣经的经文竟然如此富有文学色彩,如此的恢弘与美妙,以至于让我忘记了思考经文本身内容的合理性。而且,单从字面上来看,神造天地万有是如此井然有序。这开篇极大地震撼了我,让我一下子脱去了对圣经的防御之心。印象中,记得导师当时正在带查“出埃及记”。在他对经文的娓娓道来中,我竟然发现神的话语是如此美妙,如此引人入胜!我依然记得,那个晚上也是我有生以来提出问题最多的一个晚上。现在回想,这一切的转变竟然发生得如此悄无声息和迅速。在我还没有来得及批判时,我自以为厚重的心理防御线已经被击破。
我有一位好朋友,他是虔诚的基督徒。我信主后,有次聊天中他告诉我,他曾经很多次地想尝试向我传福音,但他观察多次,觉得我实在太过固执和坚硬,对我没有任何信心,以致于他每每心生传福音的意念时都犹豫再三后而选择退缩。我想,其实神的话,或者说圣经本身就是优秀的传道者。如此美妙的话语,岂不是可以打动每一个有心认真聆听的人?!
在导师家做客那天之后。我开始例行地每周五晚上都去他家查经,学习与思考神的话语,并在这个査经小组群里问许多问题,每次都得到几位基督徒的认真回答。同时我也进入导师所在的教会,开始听牧师讲道,并享受跟大家一起唱诗歌听讲道的时间。这个过程大约持续了将近半年的时间。在那段时间,我读了不少圣经经文,也大约明白了神的救恩计划,可以说进步很大。但是我也发现自己始终停滞在一个将信不信的状态,因为我感受不到神的存在,让我觉得祂的计划好像跟我没有什么直接关系。我也无法说服自己,再往前多跨一步,去相信这位我还没有清楚认识的神。虽然那段时间,我也为了自己的论文,为了妻子的工作和家人,偶尔听从小组里基督徒的建议,尝试向神祷告,而且看起来似乎我每次祷告的事情都能有一个不错的结果,但我依然不太相信这是他们口中所谓的神对我的回应,我更愿意相信这是自身的努力和好运相结合的结果。
事情的转机发生在六月中旬的周五。那天照常在导师家查完经,导师的太太南姐告知我第二天在教会有王牧师主讲的培灵会,建议我去听一下。当天晚上回到住处,我也不由自主地,第一次紧闭门窗,在黑夜里跪在床边切切祷告,恒久默念。我说,神啊,如果你果真是唯一的真神,是又真又活的神,就让我感受到你的存在,不要让一颗追求你的心感到失落。
第二天,我和另外一位慕道友罗同学如约来到教会聆听王牧师的讲道。我至今依然记得牧师的讲道题目是“扎心与悔改”。王牧师极富感染力的语言,精准的信息,在那个美好的下午,如咚咚作响的鼓声,毫不犹豫地击穿了我的心灵,让我大受感动。我依然记得他的证道信息:
什么是扎心?就是刺破你旧有的,固有的观念。什么是悔改?就是要回转归向神,抵抗罪恶的意念,以及罪恶的意念所导致的错谬的,神所厌恶的行为,就像以西结书14:6所写
“.....主耶和华如此说:回头吧!离开你们的偶像,转脸莫从你们一切可憎的事。”
我第一次好像真正地意识到人是有罪性的,因为从人的心里能够生发出来恶念、贪婪、欲望等等,这些都被上帝视为罪。而罪的工价就是死。我们并非犯了罪而成为罪人,而是因为我们本身是罪人才会犯罪。这样的罪,靠我们自己无法解决,唯靠基督耶稣——上帝的独生子,道成了肉身,以他从没犯过罪的身体受钉于十字架,将自己献为赎罪祭,用自己的宝血一劳永逸地替我们赎罪,满足了上帝的公义,使我们信靠祂的人在上帝面前罪得赦免,使我们恢复与上帝之间的关系。想通了这一点,我似乎就在那一瞬间,愿意接受为我受死并复活的耶稣基督作我的救主。
特别幸运的是,南姐也被圣灵感动,讲道一结束就问我是否愿意跟王牧师做决志祷告,当下我就说愿意。那一天我做了人生中最重要的决定,决意一生信靠耶稣基督,将自己交托在祂的手中!我仍记得,在决志祷告的当天晚上,我的内心感受到了前所未有的喜悦,那种充实、满足、平和而不喧闹的愉悦之情始终盘旋萦绕在心口,又充满了内心的每一个角落,久久都不散去。我想这就是被主圣灵感动的喜乐吧。那一日我也不住地感叹,神对我前一晚在祂面前的祷告竟然回应得这么快,使我对神油然生出敬畏之心。
决志之后的一切事情都变得非常自然。后来应王牧师的邀请,我和罗弟兄前往王牧师所在的生命季刊办公室,那天王牧师解答了我们所有关于对耶稣基督的疑惑。后来我们又有机会去了赵约翰牧师夫妇主讲的退修会,两天的密集学习,夯实了我的神学基础,明白了“神的公义”与“神的慈爱”的意义与关系;清楚知道了耶稣基督在十字架上,为人类付上了罪的工价,使我们一切相信接受这救恩的人,能够脱离公义上帝的愤怒,就是将来地狱的永刑。赵牧师说,若不知道我们靠自己无法自救,无法逃脱都要灭亡的“祸音”,就不会真正明白和宝贝上帝赐下独生子替我们受死,让我们不致灭亡反得永生的“福音”。这让我更明白为什么耶稣说:“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没有人能到父那里去。”再后来,就是8月5日,在上帝和众人面前我接受了洗礼。藉着洗礼,表明我自己愿意与主耶稣基督同死、同埋葬、同复活,正式宣告自己是一名基督徒,我一生都要信靠主耶稣基督,愿意过以神为中心的生活!那一日是我永远不能忘记的快乐日!当日,我也第一次与神家里的众弟兄姊妹一同领了圣餐,就是主的饼主的杯。
记得年少时,我很喜欢苏东坡《定风波》中的两句词:
“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”;“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”
当时,我无比向往苏东坡这种不为外界环境所动的境界,这是何等的洒脱与逍遥。但随着年龄的增大,见识的增多,我开始对这样的人生态度有一些怀疑,因为作为人,总是难逃金钱、名利等各种属世的诱惑。现在想来,拥有这样境界的,或许有两种情况,第一就是人真的可以达到精神上的极高洁癖,可以无视周遭的一切环境;第二就是这只是精神上的自我麻醉,刻意地去忽略周遭的一切。及至我相信了耶稣基督,就似乎找到了这个问题的答案。我想对于第一点,这样的精神或许是可赞的,但真正能够做到这样的人又有几何?人终究是有罪性的,由于罪性的存在,我想,依靠自己的能力,应该始终无法达到这样的高度。对于第二点,却是极不可取的,精神上的自我麻醉在我看来是人的无能、软弱的体现。苏东坡的词固然美妙,但却无法成为我们生命的良药。人是有罪的,渺小的,软弱的,面对窘境常常是无能的,如此,唯有信靠主耶稣基督,我们才能获得拯救,除此之外,别无他法。
最后,我想用两句经文作为结束,这也是我信主心路历程的部分写照:
我从前风闻有你,现在亲眼看见你。(约伯记42:5)
我现在要走世人必走的路。你们是一心一意地知道,耶和华你们神所应许赐福于你们的话,没有一句落空,都应验在你们身上了。(约书亚记23:14)
阿们!
受洗见证
王爱萍
王爱萍
众弟兄姐妹,大家平安!我来自山西,是文娟的妈妈。我很感谢神,能让我在这里认识神并成为神的儿女。
我还在中国的时候,我的表姐就向我传过福音,那个时候我很抗拒。后来我女儿来了美国,也受洗成为基督徒。每次我们视频聊天她都向我传福音,我都很排斥。2015年我女儿回国,我家里放了一个菩萨,她希望我能够摔碎,那个时候我说:“你信你的,我信我的。”2016年,我第一个外孙出生,我们签证没通过,是女婿照顾女儿坐月子,后来女儿跟我讲,整个月子里教会的众姐妹帮忙送饭,这让我很感动,我心里开始觉得基督徒都很好。在此期间我女儿还是一直跟我传福音,但我都一直不接受。今年我们第二个外孙出生,我们来美国照顾女儿坐月子。女儿带我来教会,听牧师讲道。因而对神有了一点认识,但还是不完全相信。我有一个老毛病,腰总是痛。有一天女儿又跟我分享福音,我完全为了堵她的嘴,就说:“如果神能把我的腰疼治好,我会毫不犹豫地相信神,并且带我的全家都相信神。”神奇的事情发生了,当天晚上我做了一个梦,梦里有一个人说:“看你的腰成什么样子了,我给你治一治吧。”我说,好吧。他就在我左腰划了两圈,当时在梦里我心里想,你就这样划两圈就能好?然后他拉出来一根绳子,上面有好多淤血,梦里我就觉得很好奇。他又说,把你右边也治一下吧,同样他又在右边划了两圈,拉出来更多的淤血。这个时候我就醒了,但我并没有当回事,觉得只是个梦而已。以前每次洗完澡,腰都很不舒服,当天晚上洗完澡,我竟然感觉很轻松,这个时候想起来早晨的梦和对女儿说的话,我就有种感觉,神医治了我。
那个时候我就觉得离神越来越近,也愿意来教会听牧师讲道,后来女儿带我参加教会的培灵会,我的心一下就打开了,这个时候我就有感动想要受洗,但不是很坚定。有一天晚上我女儿女婿带着我一起为我儿子祷告,晚上我同样做了梦,印证了我的祷告。后来我女儿鼓励我自己跟神祷告,但我完全不知道该怎么说,晚上我就想拉着老公一起祷告,我老公说,先让神把你的腿痛也治好再来拉我吧。第二天早晨起床我竟然发现我的腿也不痛了,至此我就坚定了成为神儿女的信心。
感谢神借着医治我的病痛让我认识他,感谢神赐给我这个福分,以后我会追随主的脚步,努力做一个讨神喜悦的儿女,一生与主联接,再次感谢主,阿们!
我还在中国的时候,我的表姐就向我传过福音,那个时候我很抗拒。后来我女儿来了美国,也受洗成为基督徒。每次我们视频聊天她都向我传福音,我都很排斥。2015年我女儿回国,我家里放了一个菩萨,她希望我能够摔碎,那个时候我说:“你信你的,我信我的。”2016年,我第一个外孙出生,我们签证没通过,是女婿照顾女儿坐月子,后来女儿跟我讲,整个月子里教会的众姐妹帮忙送饭,这让我很感动,我心里开始觉得基督徒都很好。在此期间我女儿还是一直跟我传福音,但我都一直不接受。今年我们第二个外孙出生,我们来美国照顾女儿坐月子。女儿带我来教会,听牧师讲道。因而对神有了一点认识,但还是不完全相信。我有一个老毛病,腰总是痛。有一天女儿又跟我分享福音,我完全为了堵她的嘴,就说:“如果神能把我的腰疼治好,我会毫不犹豫地相信神,并且带我的全家都相信神。”神奇的事情发生了,当天晚上我做了一个梦,梦里有一个人说:“看你的腰成什么样子了,我给你治一治吧。”我说,好吧。他就在我左腰划了两圈,当时在梦里我心里想,你就这样划两圈就能好?然后他拉出来一根绳子,上面有好多淤血,梦里我就觉得很好奇。他又说,把你右边也治一下吧,同样他又在右边划了两圈,拉出来更多的淤血。这个时候我就醒了,但我并没有当回事,觉得只是个梦而已。以前每次洗完澡,腰都很不舒服,当天晚上洗完澡,我竟然感觉很轻松,这个时候想起来早晨的梦和对女儿说的话,我就有种感觉,神医治了我。
那个时候我就觉得离神越来越近,也愿意来教会听牧师讲道,后来女儿带我参加教会的培灵会,我的心一下就打开了,这个时候我就有感动想要受洗,但不是很坚定。有一天晚上我女儿女婿带着我一起为我儿子祷告,晚上我同样做了梦,印证了我的祷告。后来我女儿鼓励我自己跟神祷告,但我完全不知道该怎么说,晚上我就想拉着老公一起祷告,我老公说,先让神把你的腿痛也治好再来拉我吧。第二天早晨起床我竟然发现我的腿也不痛了,至此我就坚定了成为神儿女的信心。
感谢神借着医治我的病痛让我认识他,感谢神赐给我这个福分,以后我会追随主的脚步,努力做一个讨神喜悦的儿女,一生与主联接,再次感谢主,阿们!
耶和华是爱
切慕
切慕
我国内的老师是一个基督徒。我第一次接触到福音是在2012年。我仍记得当时的情景,当年的9月份开学,学校要求我们选课,我拿着选课材料去征求老师的意见。期间,在谈到要不要选马克思的唯物论与辩证法时,老师很坚定地与我说可以不用选,这个理论是错的。然后老师给我讲了1个多小时关于基督教方面的东西。他讲到神是如何创造了万物,世界是多么的精妙组成,那天上无忧的飞鸟,地上悠然的花草,是如此协调运转,凡此种种不是简单的力量能成就的。我当时呆呆的听着,从小就接受无神论教育的我听了之后惊愕异常,这其中包含着怀疑、惊奇、甚至还有一点点嘲笑的意味。
之后在与老师慢慢接触中,我发现了不一样。老师作为这样一个级别的专家,他的表现与我想象的完全不同。他对待病人耐心、细致,充满爱心;他对待我们和蔼、可亲,关怀备至。他时常和我们说他个人能有今天的成就,科室能有今天的规模,不是靠他自己,靠的是爱,靠的是神。渐渐地,被他口中的神所吸引,我也开始慢慢地去寻找那个神。
我终于开始读老师送给我的圣经,但开始没读多久就觉得很枯燥,特别是读到出埃及记后部分如何造祭坛,如何造会幕等,读经的热情已在慢慢消减。之后老师也偶尔会带我们去参加一些团契,也鼓励我们去教堂(记得我只去过一次)。虽然我对于神的认识还是处于懵懂的状态,但结合着自己专业的特殊性,心中也慢慢改变了之前一直坚定的无神论思想,在这期间偶尔也尝试与神建立联系;记得有一次自己遇到困难时,就试着用过祷告来与神沟通。那时我还在读书,有一天母亲打电话来说身体有点不舒服,多年读书在外,母亲经常是关心我的生活过得如何,她是个坚强的人,对我一直都是报喜不报忧,一般没有事情是不会给我说什么的。那一次她口气却很急切,跟我说她最近不舒服,咳嗽时经常带血。我外公就是因为肺癌去逝的,在外公最后的日子里,他就每日每夜地咳血,想到这里,当时内心极度的慌乱。那时母亲的娘家条件比较差,她是家里的老大,长女如母,除了家里的家务农活,她还要照顾弟弟妹妹们的生活起居,即使出嫁之后她仍经常回娘家帮忙。现在母亲已把我们姐弟俩拉扯大,她一辈子勤勤恳恳,却就在我即将毕业,马上要工作,她也可以开始享福的时候出现了这种情况。那一刻,我无比内疚,内疚自己为什么这么大了还要读书,为什么不早点工作,也可以早点为母亲分担一些压力和难处。那一刻我感觉很无助!如果母亲真的有个什么情况我该怎么办?我以后的生活还有什么意义?实在没办法,在一个夜里,在学校的某个人少的地方,无助的我跪下来,流着泪向神祷告说:如果祢是无所不能的神,求你能让我母亲平平安安的。如果母亲能健康,我一定会跟随祢的脚步。祷告完之后,因为挂念母亲,心中仍充满着忐忑。之后我向学校请假回家把妈妈带去检查,万幸结果出来,并没有什么大碍。然而我确把自己和神立的约抛在了脑后,全然不顾。
毕业之后经过一番波折,我才顺利留在了省内最大的中医院工作。虽说单位很好,科室的发展也是日新月异,但面临的是更大的挑战。我每日都需要投身在繁忙的工作中,病人的压力,科研的压力,家庭的压力,这一切都压得人喘不过气来,每天感觉都是浑浑噩噩的,感觉与神的距离也越来越远。
就这样度过了两年多的时间,我很幸运获得了访学美国的机会。然而访美也面临着很多问题,因自己没有单独出国的经历,美国那边也没有一个认识的朋友,加之自己英语也不是那么好,到了芝加哥谁来接我。接了之后住在哪里?学校一系列的手续怎么办?真是一堆让人担心的问题。最后没办法,我就想了个笨办法,到论坛里面找去到同一学校上学的人,到QQ里面找这间大学的群,找了好多,但如大海捞针。有人要么是比我晚去的,要么是已经回国了的。最后终于在QQ里面找到一位在这边读博士的陆同学,他是唯一给我回覆消息的人。借着网路联系他预先跟我说了很多这边的情况,不仅帮我租到住处也令我意外地说,到时他会来机场接我。这是一个很奇妙的万里连线。
签证办理和机票预定都很顺利,6月8日平安抵达芝加哥。陆同学也如约来接我,在抵达芝加哥的当晚,很巧合地发现陆同学桌头的一本圣经(因为我也带了一本)。之后的生活在陆同学的帮助下也很顺利,他带着我到他老师家参加查经,到教堂会加聚会敬拜神。很有幸来教会不久,就遇到了一次培灵会,会上王牧师的讲道内容是关于“认罪”和“悔改”。第二堂信息结束后,陆同学很肯定地愿意作信靠神的决志祷告, 而我在跟王牧师交谈之后,也决定接受这位为我受死又复活的耶稣为我的救赎主。就这样我俩一起跟王牧师作了决志祷告。
陆同学在决志祷告后很快就决定要在8月5日受洗,但我却感觉自己没有很大的变化,当时内心觉得自己还是有很多问题需要解答,但仍保持规律地参加周五的查经,参加周日的敬拜聚会。 7月8日那个周日,是个很特别的日子,我来芝加哥整整一个月,如往常一样和陆同学去教会参加敬拜聚会,那天是师母和Sophia带领诗歌敬拜,一进教会,就听到“耶和华是爱” 这首诗歌,觉得旋律是那样的优雅庄重,歌词是那样的深入我心。一个个音符,一字字的诗语就这样撞击着我的心,那一瞬间,我内心最柔软的部分被一下击中,瞬间我泪流满面;此时脑海中如放电影一样,一直以来这个罪人我如何假冒为善、虚荣、嫉妒、懒惰……那一刻,我这个罪人被体无完肤地显明在主的面前。但这么多年,主竟然没有放弃我这个罪人,祂用祂的慈爱、宽容与大能把我逐步地引到祂面前。
大卫的诗说:耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。祂使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的扙,你的竿都安慰我。在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我;我且要住在耶和华的殿中,直到永远。(诗 23:1-6)
感谢主,阿们!
之后在与老师慢慢接触中,我发现了不一样。老师作为这样一个级别的专家,他的表现与我想象的完全不同。他对待病人耐心、细致,充满爱心;他对待我们和蔼、可亲,关怀备至。他时常和我们说他个人能有今天的成就,科室能有今天的规模,不是靠他自己,靠的是爱,靠的是神。渐渐地,被他口中的神所吸引,我也开始慢慢地去寻找那个神。
我终于开始读老师送给我的圣经,但开始没读多久就觉得很枯燥,特别是读到出埃及记后部分如何造祭坛,如何造会幕等,读经的热情已在慢慢消减。之后老师也偶尔会带我们去参加一些团契,也鼓励我们去教堂(记得我只去过一次)。虽然我对于神的认识还是处于懵懂的状态,但结合着自己专业的特殊性,心中也慢慢改变了之前一直坚定的无神论思想,在这期间偶尔也尝试与神建立联系;记得有一次自己遇到困难时,就试着用过祷告来与神沟通。那时我还在读书,有一天母亲打电话来说身体有点不舒服,多年读书在外,母亲经常是关心我的生活过得如何,她是个坚强的人,对我一直都是报喜不报忧,一般没有事情是不会给我说什么的。那一次她口气却很急切,跟我说她最近不舒服,咳嗽时经常带血。我外公就是因为肺癌去逝的,在外公最后的日子里,他就每日每夜地咳血,想到这里,当时内心极度的慌乱。那时母亲的娘家条件比较差,她是家里的老大,长女如母,除了家里的家务农活,她还要照顾弟弟妹妹们的生活起居,即使出嫁之后她仍经常回娘家帮忙。现在母亲已把我们姐弟俩拉扯大,她一辈子勤勤恳恳,却就在我即将毕业,马上要工作,她也可以开始享福的时候出现了这种情况。那一刻,我无比内疚,内疚自己为什么这么大了还要读书,为什么不早点工作,也可以早点为母亲分担一些压力和难处。那一刻我感觉很无助!如果母亲真的有个什么情况我该怎么办?我以后的生活还有什么意义?实在没办法,在一个夜里,在学校的某个人少的地方,无助的我跪下来,流着泪向神祷告说:如果祢是无所不能的神,求你能让我母亲平平安安的。如果母亲能健康,我一定会跟随祢的脚步。祷告完之后,因为挂念母亲,心中仍充满着忐忑。之后我向学校请假回家把妈妈带去检查,万幸结果出来,并没有什么大碍。然而我确把自己和神立的约抛在了脑后,全然不顾。
毕业之后经过一番波折,我才顺利留在了省内最大的中医院工作。虽说单位很好,科室的发展也是日新月异,但面临的是更大的挑战。我每日都需要投身在繁忙的工作中,病人的压力,科研的压力,家庭的压力,这一切都压得人喘不过气来,每天感觉都是浑浑噩噩的,感觉与神的距离也越来越远。
就这样度过了两年多的时间,我很幸运获得了访学美国的机会。然而访美也面临着很多问题,因自己没有单独出国的经历,美国那边也没有一个认识的朋友,加之自己英语也不是那么好,到了芝加哥谁来接我。接了之后住在哪里?学校一系列的手续怎么办?真是一堆让人担心的问题。最后没办法,我就想了个笨办法,到论坛里面找去到同一学校上学的人,到QQ里面找这间大学的群,找了好多,但如大海捞针。有人要么是比我晚去的,要么是已经回国了的。最后终于在QQ里面找到一位在这边读博士的陆同学,他是唯一给我回覆消息的人。借着网路联系他预先跟我说了很多这边的情况,不仅帮我租到住处也令我意外地说,到时他会来机场接我。这是一个很奇妙的万里连线。
签证办理和机票预定都很顺利,6月8日平安抵达芝加哥。陆同学也如约来接我,在抵达芝加哥的当晚,很巧合地发现陆同学桌头的一本圣经(因为我也带了一本)。之后的生活在陆同学的帮助下也很顺利,他带着我到他老师家参加查经,到教堂会加聚会敬拜神。很有幸来教会不久,就遇到了一次培灵会,会上王牧师的讲道内容是关于“认罪”和“悔改”。第二堂信息结束后,陆同学很肯定地愿意作信靠神的决志祷告, 而我在跟王牧师交谈之后,也决定接受这位为我受死又复活的耶稣为我的救赎主。就这样我俩一起跟王牧师作了决志祷告。
陆同学在决志祷告后很快就决定要在8月5日受洗,但我却感觉自己没有很大的变化,当时内心觉得自己还是有很多问题需要解答,但仍保持规律地参加周五的查经,参加周日的敬拜聚会。 7月8日那个周日,是个很特别的日子,我来芝加哥整整一个月,如往常一样和陆同学去教会参加敬拜聚会,那天是师母和Sophia带领诗歌敬拜,一进教会,就听到“耶和华是爱” 这首诗歌,觉得旋律是那样的优雅庄重,歌词是那样的深入我心。一个个音符,一字字的诗语就这样撞击着我的心,那一瞬间,我内心最柔软的部分被一下击中,瞬间我泪流满面;此时脑海中如放电影一样,一直以来这个罪人我如何假冒为善、虚荣、嫉妒、懒惰……那一刻,我这个罪人被体无完肤地显明在主的面前。但这么多年,主竟然没有放弃我这个罪人,祂用祂的慈爱、宽容与大能把我逐步地引到祂面前。
大卫的诗说:耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。祂使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的扙,你的竿都安慰我。在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我;我且要住在耶和华的殿中,直到永远。(诗 23:1-6)
感谢主,阿们!
雅各书第四章“三人组分享”
作者:LXM(小苖),Michelle,Ginny
作者:LXM(小苖),Michelle,Ginny
1你 们 中 间 的 争 战 斗 殴 是 从 那 里 来 的 呢 ? 不 是 从 你 们 百 体 中 战 斗 之 私 欲 来 的 麽 ?2你 们 贪 恋 , 还 是 得 不 着 ; 你 们 杀 害 嫉 妒 , 又 斗 殴 争 战 , 也 不 能 得 。 你 们 得 不 着 , 是 因 为 你 们 不 求 。3你 们 求 也 得 不 着 , 是 因 为 你 们 妄 求 , 要 浪 费 在 你 们 的 宴 乐 中 。4你 们 这 些 淫 乱 的 人 ( 原 文 是 淫 妇 ) 哪 , 岂 不 知 与 世 俗 为 友 就 是 与 神 为 敌 麽 ? 所 以 凡 想 要 与 世 俗 为 友 的 , 就 是 与 神 为 敌 了 。5你 们 想 经 上 所 说 是 徒 然 的 麽 ? 神 所 赐 、 住 在 我 们 里 面 的 灵 , 是 恋 爱 至 於 嫉 妒 麽 ?6但 他 赐 更 多 的 恩 典 , 所 以 经 上 说 : 神 阻 挡 骄 傲 的 人 , 赐 恩 给 谦 卑 的 人 。
7故 此 , 你 们 要 顺 服 神 。 务 要 抵 挡 魔 鬼 , 魔 鬼 就 必 离 开 你 们 逃 跑 了 。8你 们 亲 近 神 , 神 就 必 亲 近 你 们 。 有 罪 的 人 哪 , 要 洁 净 你 们 的 手 ! 心 怀 二 意 的 人 哪 , 要 清 洁 你 们 的 心 !9你 们 要 愁 苦 、 悲 哀 、 哭 泣 , 将 喜 笑 变 作 悲 哀 , 欢 乐 变 作 愁 闷 。10务 要 在 主 面 前 自 卑 , 主 就 必 叫 你 们 升 高 。
11弟 兄 们 , 你 们 不 可 彼 此 批 评 。 人 若 批 评 弟 兄 , 论 断 弟 兄 , 就 是 批 评 律 法 , 论 断 律 法 。 你 若 论 断 律 法 , 就 不 是 遵 行 律 法 , 乃 是 判 断 人 的 。12设 立 律 法 和 判 断 人 的 , 只 有 一 位 , 就 是 那 能 救 人 也 能 灭 人 的 。 你 是 谁 , 竟 敢 论 断 别 人 呢 ?
13? ! 你 们 有 话 说 : 「 今 天 明 天 我 们 要 往 某 城 里 去 , 在 那 里 住 一 年 , 做 买 卖 得 利 。 」14其 实 明 天 如 何 , 你 们 还 不 知 道 。 你 们 的 生 命 是 甚 麽 呢 ? 你 们 原 来 是 一 片 云 雾 , 出 现 少 时 就 不 见 了 。15你 们 只 当 说 : 「 主 若 愿 意 , 我 们 就 可 以 活 着 , 也 可 以 做 这 事 , 或 做 那 事 。 」16现 今 你 们 竟 以 张 狂 夸 口 ; 凡 这 样 夸 口 都 是 恶 的 。17人 若 知 道 行 善 , 却 不 去 行 , 这 就 是 他 的 罪 了 。
Michelle
Hi,两位姊妹早安!这段经文,主要是在传达一个信息:要在 主面前自卑(就是谦卑顺服主),只有认准主是唯一的主时,我们才 能做到不贪恋属世界的一切,我们也就不会有了搅扰、纷争、战斗, 因为这些都是出自于自己的私欲,是不讨神喜悦的。当我们被私欲占 据时,魔鬼就有了更多的机会、缝隙来引诱我们,但感谢有主的圣灵 住在我们每一个信主的人里面,时常提醒我们什么该做,什么不该做; 但我们的神从来不强迫我们去做什么,给我们自由意志来自己决定。 这时候,我们就要多多小心、谨慎地做决定,不中魔鬼的计谋、 不着魔鬼的道。当我们对撒旦Say No时,魔鬼就会退去。正如耶稣在地上时,遭魔鬼试探,耶稣说: 你退去!魔鬼就退去了。我们也一样可以这么做。
其次说,当我们要亲近神时,首先要清洁我们的手,我们的心怀意念,为一切不洁净的先祷告,求神洁净,这样才能有与主亲近的祷告,向主倾心吐意。感谢我们的主是愿意垂听我们祷告的神!
LXM(小苗)
看完以上经文我对第一节很有感触。我想先举个例子,我挤牙膏是从后往前挤的,但我老公就是随便哪处能挤出来就行。我当然希望他按照我的方式来做,而且我也觉得这样的方式才是对的。但他随意惯了,坚决不肯改变。虽然我们不至于因此争吵,但不高兴肯定是有的。诸如此类的小冲突有很多,但我们都期望对方为自己改变。
我以前从来没想过这些矛盾的本质是什么,仅把它们作为生活习惯不同的磨合。雅各说争斗的本质是私欲。我仔细反思,觉得确实是。我们为什么自己不改,而是希望对方改?因为我们自私,这些都是我们的私欲。
想一想我们的生活中有哪些「期望」容易导致冲突?是舒适、肯定、尊重、掌控、或是接纳?其实,期望本身并不是罪,除非它们是出于 「自私」。比如,我想要舒适,你最好不要阻碍我;我必须得到肯定,你最好肯定我;我理应得到尊重,你最好照我的话做;我必须得到接纳, 你有义务要接纳我;我想掌控一切,如果你扰乱我井然有序的世界, 你将见识我的脾气。
期望本身并没什么不好,但在他们心中会变成比神比人还重要。被肯定和被接纳是件好事,但如果它掌控你,以致消耗你的生命,就不再是件好事。当期望高过神的荣耀,和別人的益处,便成为高抬自己,和为自己谋利的私欲,冲突來自「私欲」。
人们发生争执一般有两个主因: 第一,证明自己是对的,因为我们都希望自己最有道理。第二,照自 己的方式做,因为我们希望每件事都照自己的方法做。我们要了解, 唯一能使事情顺利进行的是神。事情若没有按照我们的意思进行时, 我们需要冷静下來,操练谦卑的态度,因为我们烦恼争执的那些小事 ,对生命根本不会造成多大影响。
Ginny
刚看你们俩个的分享,很精釆,一针见血,非常赞同。 神的话能改变人心,像牧师昨天说的要行道。
我想这段經文在第二节和第三节讲到祈求得不着的两种情况。第一是没有去求神要成就的事情,这也跟3章14、15、16有关联, 苦毒、嫉妒、分争都肯定不是神所喜悦的。当我们専注在这些事上, 就看不到如何去祈求我们该做的事情,所以我们是不会有所得着的。 第二是妄求,什么是妄求?我相信大家都不会是求发达, 中彩票那种,我们也不会去买彩票吧。 但有时我们可能求神拿走我们被困的环境或去改变某某人,譲我们( 私欲)活得舒服一点。 這跟求神改变一个失丧的灵魂不一样,所以也得不着。 这段对我来说最特出的是第四节:“淫乱和与世俗为友”,旧约圣经常用这比喻以色列人。 这里是指我们这群信主得救的信徒,仍恋慕世界, 基督徒也可以与神为敌的。世人爱世界,无可厚非。在我们信主前, 确是与神为敌,但信主之后,为什么还会这么爱世界呢? 我想有很多原因,其中包括有:1 没有真正得救(不是真信徒), 2 根基浅,又没有按时读经祈祷;或者是没有好好地被喂养, 被世界吞食了,3 爱肉体和自己多过爱上帝,在优裕的环境中, 不在乎神怎样量评自己。其实还有很多因素,总而言之, 这里说到要“忠诚爱主”,虽然没有用这个字,但以婚姻作比喻; 神如此的爱我们,我们也应当忠诚爱祂。还有是第八的上半节,我很喜欢,“ 你们亲近神,神就必亲近你们”。我已记下来, 提醒自己要时常亲近衪,这不只是在读经祷告,乃是要在凡事上处理的时候,不要按着自己的血气和私欲去行, 亲近神的人会以神所教导的方法去待人处事,那我们家就充满與神的同在的喜楽。 大家可以继续看下一段,读完第四章。
请两位姐妹中其中一位发下段,即四章11-17。 昨晚我也因一些小事就气我老公,他不跟我闹, 安安静静地上楼休息。昨晚睡前想到自己刚发完的信息分享:要记着亲近神, 处理事情按神的心意去做。但我却如小苖上面所写, 想按着自己的心意去行。这正如罗马书第七章所说的, 虽然这段前文是指出我们的罪和律法, 但也是对我们今天在生活上的提醒。罗马书7:18“我也知道, 住在我里面的,就是我肉体之中,没有良善。因为立志为善由得我, 只是行出来由不得我7:19我所愿意的善,我不去做; 我所不愿意的恶,我反而去做7:20如果我去做我不愿意做的, 就不是我做的,而是住在我里面的罪做的7:21我觉得有个律, 就是我愿意行善的时候,就有恶缠着我7:22因为, 按着我里面的人,我喜欢上帝的律,7:23但我看出肢体中另有个律和我内心的律交战,把我掳去, 使我附从那肢体中罪的律7:24真苦啊! 谁能救我脱离这必死的身体呢?7:25感谢上帝, 靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来、我以内心顺服上帝的律.我肉体却顺服罪的律了。”
Ginny
我先讲一下雅4:11、12 節。我记得曾经读过这段经文和跟其他基督徒有些关于这段经文的讨论。基督徒是否看见弟兄姐妹做出不合神教导的事情时不能说出来呢?也不 能批评(发表意见)?这里的批评及论断包涵有意中伤的意思。这段经文没有提到针对哪一批人,我相信当时有这些情况发生,这信是给收信人读的。英文翻译包括用evil speaking, slander等字。我相信这里所说的是他们已经定了人家的罪, 这是不应该的,因为只有神才有这个权柄去定罪, 我们是不应用有这个态度去批评弟兄姐妹的。这里所提的律法, 应该不是指旧约的律法,而应该是指基督的“新”律法。 他来是要成全律法。假若我们当中有人犯罪跌倒,我们不能说“没事没事”,犯错就是犯错, 但我们要带着爱心去怜悯这些跌倒的主内弟兄姐妹, 不要死盯着他们的过犯去论断他们。 很多时候我们要问自己在说人家时背后的目的, 究竟是否想中伤某某人?还是实话实说,心里是没有别的用心。 所以那次讨论结果是基督主内的肢体是可以彼此批评,彼此劝戒,但目的是要建立,而不是拆毁。
Michelle
赞同Ginny姐说的。“因为世人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀”
(罗马书 3:23 和合本)。所以我们在世的没有一个能称得上是义人的,既然我们自己 都有问题,怎么有资格去评论别人,所以无论如何,都要勒紧自己的 舌头,不论断别人,不说是非;即便的确自己觉得委屈, 也不要在第三者面前说是非,为自己辩驳;既然相信掌权的是我们的 主,就要坚信,主在万事万物上都会有公正的判断。 若有耶和华称我为义了,还要惧怕什么呢?
LXM
我刚刚看到一篇解说,其中有几句我觉得很好很实用: 建议在我们批评他人之前,问自己三个问题:
这样做对弟兄有什么益处吗?这样做对自己有什么益处吗? 这样做神会得荣耀吗?
Ginny
赞同LXM。所以圣经说要用爱心说诚实话,有时候是需要说的, 但应该是跟当事人说。
LXM
13到16节主要讲不倚靠神而自信自夸地替自己作打算也是一种罪。 13节举了一个商人的例子,他对自己的将来已有全盘的打算。他已 考虑到时间(今天明天)、人物(我们)、地点(某城)、期间( 在那里住一年)、活动(作买卖)和预计的结果(得利)。其中缺 少了什么呢?他丝毫没有想过让神介入。诚然我们要为将来作些打算 ,但只凭一己的意愿来作决定,是有罪的。罪的本质,正是强调“ 我们要”或是“我要”。
我们作任何计划的时候,都应向神求问,并应按他的旨意作决定。
在16节中雅各说:现今你们竟以张狂夸囗。这些基督徒充满自信地计划 将来的时候,他们其实是在自夸, 因为他们相信自己所作的计划不会受任何阻挠。他们自以为可以主宰 自己的命运。凡这样夸囗都是恶的,因为没有理会神。
Ginny
你分析得很好!其实今天有很多基督徒也是自己计划将要怎样怎样。在这方面,我比较容易处理, 因为经历过有神同在的决定,我看见过祂的作为, 所以也不敢单独为自己将来“计划”。至於一些基本性的计划,虽然我仍是會做的,还是看神怎样的带领。
LXM
分析完发现自己就是那个商人!
Ginny
小苗,那你要开始学习改变。你们回国还是留美的决定和计划,就是對你的一个考验吧, 做商人还是让神掌管你们的明天。
LXM
是的,求神带领。
Michelle
是的,我们都不知道下一秒要发生什么,所以不要为明天忧虑。主说了,祂再来的时候就像贼一样,没有人知道。 所以我们不能单靠自己去计划将来, 而是要寻求神的带领。
我们三个早已讀完雅各书第四章,下期再續最後一章。
7故 此 , 你 们 要 顺 服 神 。 务 要 抵 挡 魔 鬼 , 魔 鬼 就 必 离 开 你 们 逃 跑 了 。8你 们 亲 近 神 , 神 就 必 亲 近 你 们 。 有 罪 的 人 哪 , 要 洁 净 你 们 的 手 ! 心 怀 二 意 的 人 哪 , 要 清 洁 你 们 的 心 !9你 们 要 愁 苦 、 悲 哀 、 哭 泣 , 将 喜 笑 变 作 悲 哀 , 欢 乐 变 作 愁 闷 。10务 要 在 主 面 前 自 卑 , 主 就 必 叫 你 们 升 高 。
11弟 兄 们 , 你 们 不 可 彼 此 批 评 。 人 若 批 评 弟 兄 , 论 断 弟 兄 , 就 是 批 评 律 法 , 论 断 律 法 。 你 若 论 断 律 法 , 就 不 是 遵 行 律 法 , 乃 是 判 断 人 的 。12设 立 律 法 和 判 断 人 的 , 只 有 一 位 , 就 是 那 能 救 人 也 能 灭 人 的 。 你 是 谁 , 竟 敢 论 断 别 人 呢 ?
13? ! 你 们 有 话 说 : 「 今 天 明 天 我 们 要 往 某 城 里 去 , 在 那 里 住 一 年 , 做 买 卖 得 利 。 」14其 实 明 天 如 何 , 你 们 还 不 知 道 。 你 们 的 生 命 是 甚 麽 呢 ? 你 们 原 来 是 一 片 云 雾 , 出 现 少 时 就 不 见 了 。15你 们 只 当 说 : 「 主 若 愿 意 , 我 们 就 可 以 活 着 , 也 可 以 做 这 事 , 或 做 那 事 。 」16现 今 你 们 竟 以 张 狂 夸 口 ; 凡 这 样 夸 口 都 是 恶 的 。17人 若 知 道 行 善 , 却 不 去 行 , 这 就 是 他 的 罪 了 。
Michelle
Hi,两位姊妹早安!这段经文,主要是在传达一个信息:要在 主面前自卑(就是谦卑顺服主),只有认准主是唯一的主时,我们才 能做到不贪恋属世界的一切,我们也就不会有了搅扰、纷争、战斗, 因为这些都是出自于自己的私欲,是不讨神喜悦的。当我们被私欲占 据时,魔鬼就有了更多的机会、缝隙来引诱我们,但感谢有主的圣灵 住在我们每一个信主的人里面,时常提醒我们什么该做,什么不该做; 但我们的神从来不强迫我们去做什么,给我们自由意志来自己决定。 这时候,我们就要多多小心、谨慎地做决定,不中魔鬼的计谋、 不着魔鬼的道。当我们对撒旦Say No时,魔鬼就会退去。正如耶稣在地上时,遭魔鬼试探,耶稣说: 你退去!魔鬼就退去了。我们也一样可以这么做。
其次说,当我们要亲近神时,首先要清洁我们的手,我们的心怀意念,为一切不洁净的先祷告,求神洁净,这样才能有与主亲近的祷告,向主倾心吐意。感谢我们的主是愿意垂听我们祷告的神!
LXM(小苗)
看完以上经文我对第一节很有感触。我想先举个例子,我挤牙膏是从后往前挤的,但我老公就是随便哪处能挤出来就行。我当然希望他按照我的方式来做,而且我也觉得这样的方式才是对的。但他随意惯了,坚决不肯改变。虽然我们不至于因此争吵,但不高兴肯定是有的。诸如此类的小冲突有很多,但我们都期望对方为自己改变。
我以前从来没想过这些矛盾的本质是什么,仅把它们作为生活习惯不同的磨合。雅各说争斗的本质是私欲。我仔细反思,觉得确实是。我们为什么自己不改,而是希望对方改?因为我们自私,这些都是我们的私欲。
想一想我们的生活中有哪些「期望」容易导致冲突?是舒适、肯定、尊重、掌控、或是接纳?其实,期望本身并不是罪,除非它们是出于 「自私」。比如,我想要舒适,你最好不要阻碍我;我必须得到肯定,你最好肯定我;我理应得到尊重,你最好照我的话做;我必须得到接纳, 你有义务要接纳我;我想掌控一切,如果你扰乱我井然有序的世界, 你将见识我的脾气。
期望本身并没什么不好,但在他们心中会变成比神比人还重要。被肯定和被接纳是件好事,但如果它掌控你,以致消耗你的生命,就不再是件好事。当期望高过神的荣耀,和別人的益处,便成为高抬自己,和为自己谋利的私欲,冲突來自「私欲」。
人们发生争执一般有两个主因: 第一,证明自己是对的,因为我们都希望自己最有道理。第二,照自 己的方式做,因为我们希望每件事都照自己的方法做。我们要了解, 唯一能使事情顺利进行的是神。事情若没有按照我们的意思进行时, 我们需要冷静下來,操练谦卑的态度,因为我们烦恼争执的那些小事 ,对生命根本不会造成多大影响。
Ginny
刚看你们俩个的分享,很精釆,一针见血,非常赞同。 神的话能改变人心,像牧师昨天说的要行道。
我想这段經文在第二节和第三节讲到祈求得不着的两种情况。第一是没有去求神要成就的事情,这也跟3章14、15、16有关联, 苦毒、嫉妒、分争都肯定不是神所喜悦的。当我们専注在这些事上, 就看不到如何去祈求我们该做的事情,所以我们是不会有所得着的。 第二是妄求,什么是妄求?我相信大家都不会是求发达, 中彩票那种,我们也不会去买彩票吧。 但有时我们可能求神拿走我们被困的环境或去改变某某人,譲我们( 私欲)活得舒服一点。 這跟求神改变一个失丧的灵魂不一样,所以也得不着。 这段对我来说最特出的是第四节:“淫乱和与世俗为友”,旧约圣经常用这比喻以色列人。 这里是指我们这群信主得救的信徒,仍恋慕世界, 基督徒也可以与神为敌的。世人爱世界,无可厚非。在我们信主前, 确是与神为敌,但信主之后,为什么还会这么爱世界呢? 我想有很多原因,其中包括有:1 没有真正得救(不是真信徒), 2 根基浅,又没有按时读经祈祷;或者是没有好好地被喂养, 被世界吞食了,3 爱肉体和自己多过爱上帝,在优裕的环境中, 不在乎神怎样量评自己。其实还有很多因素,总而言之, 这里说到要“忠诚爱主”,虽然没有用这个字,但以婚姻作比喻; 神如此的爱我们,我们也应当忠诚爱祂。还有是第八的上半节,我很喜欢,“ 你们亲近神,神就必亲近你们”。我已记下来, 提醒自己要时常亲近衪,这不只是在读经祷告,乃是要在凡事上处理的时候,不要按着自己的血气和私欲去行, 亲近神的人会以神所教导的方法去待人处事,那我们家就充满與神的同在的喜楽。 大家可以继续看下一段,读完第四章。
请两位姐妹中其中一位发下段,即四章11-17。 昨晚我也因一些小事就气我老公,他不跟我闹, 安安静静地上楼休息。昨晚睡前想到自己刚发完的信息分享:要记着亲近神, 处理事情按神的心意去做。但我却如小苖上面所写, 想按着自己的心意去行。这正如罗马书第七章所说的, 虽然这段前文是指出我们的罪和律法, 但也是对我们今天在生活上的提醒。罗马书7:18“我也知道, 住在我里面的,就是我肉体之中,没有良善。因为立志为善由得我, 只是行出来由不得我7:19我所愿意的善,我不去做; 我所不愿意的恶,我反而去做7:20如果我去做我不愿意做的, 就不是我做的,而是住在我里面的罪做的7:21我觉得有个律, 就是我愿意行善的时候,就有恶缠着我7:22因为, 按着我里面的人,我喜欢上帝的律,7:23但我看出肢体中另有个律和我内心的律交战,把我掳去, 使我附从那肢体中罪的律7:24真苦啊! 谁能救我脱离这必死的身体呢?7:25感谢上帝, 靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来、我以内心顺服上帝的律.我肉体却顺服罪的律了。”
Ginny
我先讲一下雅4:11、12 節。我记得曾经读过这段经文和跟其他基督徒有些关于这段经文的讨论。基督徒是否看见弟兄姐妹做出不合神教导的事情时不能说出来呢?也不 能批评(发表意见)?这里的批评及论断包涵有意中伤的意思。这段经文没有提到针对哪一批人,我相信当时有这些情况发生,这信是给收信人读的。英文翻译包括用evil speaking, slander等字。我相信这里所说的是他们已经定了人家的罪, 这是不应该的,因为只有神才有这个权柄去定罪, 我们是不应用有这个态度去批评弟兄姐妹的。这里所提的律法, 应该不是指旧约的律法,而应该是指基督的“新”律法。 他来是要成全律法。假若我们当中有人犯罪跌倒,我们不能说“没事没事”,犯错就是犯错, 但我们要带着爱心去怜悯这些跌倒的主内弟兄姐妹, 不要死盯着他们的过犯去论断他们。 很多时候我们要问自己在说人家时背后的目的, 究竟是否想中伤某某人?还是实话实说,心里是没有别的用心。 所以那次讨论结果是基督主内的肢体是可以彼此批评,彼此劝戒,但目的是要建立,而不是拆毁。
Michelle
赞同Ginny姐说的。“因为世人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀”
(罗马书 3:23 和合本)。所以我们在世的没有一个能称得上是义人的,既然我们自己 都有问题,怎么有资格去评论别人,所以无论如何,都要勒紧自己的 舌头,不论断别人,不说是非;即便的确自己觉得委屈, 也不要在第三者面前说是非,为自己辩驳;既然相信掌权的是我们的 主,就要坚信,主在万事万物上都会有公正的判断。 若有耶和华称我为义了,还要惧怕什么呢?
LXM
我刚刚看到一篇解说,其中有几句我觉得很好很实用: 建议在我们批评他人之前,问自己三个问题:
这样做对弟兄有什么益处吗?这样做对自己有什么益处吗? 这样做神会得荣耀吗?
Ginny
赞同LXM。所以圣经说要用爱心说诚实话,有时候是需要说的, 但应该是跟当事人说。
LXM
13到16节主要讲不倚靠神而自信自夸地替自己作打算也是一种罪。 13节举了一个商人的例子,他对自己的将来已有全盘的打算。他已 考虑到时间(今天明天)、人物(我们)、地点(某城)、期间( 在那里住一年)、活动(作买卖)和预计的结果(得利)。其中缺 少了什么呢?他丝毫没有想过让神介入。诚然我们要为将来作些打算 ,但只凭一己的意愿来作决定,是有罪的。罪的本质,正是强调“ 我们要”或是“我要”。
我们作任何计划的时候,都应向神求问,并应按他的旨意作决定。
在16节中雅各说:现今你们竟以张狂夸囗。这些基督徒充满自信地计划 将来的时候,他们其实是在自夸, 因为他们相信自己所作的计划不会受任何阻挠。他们自以为可以主宰 自己的命运。凡这样夸囗都是恶的,因为没有理会神。
Ginny
你分析得很好!其实今天有很多基督徒也是自己计划将要怎样怎样。在这方面,我比较容易处理, 因为经历过有神同在的决定,我看见过祂的作为, 所以也不敢单独为自己将来“计划”。至於一些基本性的计划,虽然我仍是會做的,还是看神怎样的带领。
LXM
分析完发现自己就是那个商人!
Ginny
小苗,那你要开始学习改变。你们回国还是留美的决定和计划,就是對你的一个考验吧, 做商人还是让神掌管你们的明天。
LXM
是的,求神带领。
Michelle
是的,我们都不知道下一秒要发生什么,所以不要为明天忧虑。主说了,祂再来的时候就像贼一样,没有人知道。 所以我们不能单靠自己去计划将来, 而是要寻求神的带领。
我们三个早已讀完雅各书第四章,下期再續最後一章。
不可告人的私祷
苍灵8/18/2018)
苍灵8/18/2018)
今年三月中我在一次练功时膝关节严重受伤,那天晚上我几乎不能走路。次日的早上膝关节稍为好一些,我休息一周后慢慢恢愎正常,我并没有将这次受伤放在心里,因为受伤对我们搞舞蹈的人是很普遍的事。但跟着下来的几个月至今,这个旧患越来越严重,影响到我的教课、练功和彩排。
三十多年前我初来美国和刚信主时,也有一次膝关节严重受伤的情况,物理治疗师要我停课至少三个星期,然后对受伤情况再作评估。当时我初信主,是属灵的小婴孩,我很单纯地祷告求神医治;当天晚上在半夜睡得昏昏时,感觉有一只手在摸我的膝盖,一股热热的暖流渗入我的膝盖,只觉得很舒服就回过头入睡了。第二天醒过来,发现膝盖的肿痛完全没有了,我得着神完全的医治,当天回排练室如常练功,一切回复正常。
之后我在教会的团契分享了这个见证,聚会结束后有些弟兄姐妹跟我说:“感谢神在你刚信主不久,给你看到祂的信实,增加你对祂的认识。我们信主多年,越来越少经歴神迹医治。” 但也有些主内的信徒对我所说的半信半疑,她们并不是怀疑我说谎,但对我所说的感觉到一只手...... 可能是我很想得着医治的幻觉而已。但她们又不能够解释我完全康复的原因。假若是我的意志力和信心叫我康复,那便是我的能力而不是神的荣耀被彰显!虽然我当时初信主,灵命尚浅,但不认同这个否定神医治的看法。神也可以听我祷告以后,不显任何奇事去医治。有些人在照片时发现肿瘤,几个月后,不治而愈肿瘤没有了。圣经有很多处记载耶稣的医治,包括用按手、抚摸、吩咐,给指令等;神的奇妙作为,是我们受造之物不能参透的。
经过多年的岁月,有过大大小小的受伤,我都得到恢复。每一次我祈祷都有求神医治,透过物理治疗或休息让我能如常工作。我也没有再经历过神迹的医治,我深信神是有这个大能,但祂有祂的旨意和主权去处理,怎样去医治或不医冶。
这一回我没有跟任何姐妹分享,也没有跟我的姐妹祷告小组提这件事。只跟丈夫说我的膝关节不成,可能要提早退休,不然将来老了可能走路也有困难。他建议我避重就轻,不去作某些引发肿痛和会受伤的动作;我不能接受他的建议,若然不能做所有动作,我宁愿从今以后,挂起舞鞋道别了。对于我这种做事完全摆上和投入的性格,是很难做事只做一半的,我会发疯的。
我在六月底去照X光,结果出来后,便转去见骨科医生。老公一看照片,摇摇头说;“很糟,很糟,积累多年来的旧患和新伤,不乐观。” 那天他陪我去看专科,所有人不是坐轮椅,就是拿walker走路的。我是最正常的一个,可以走路自如,在那里又照了几张片,老公再看,又说:“你的照片不是正常人的骨节,你能够走路如常和跳舞教课是amazing。” 专科医生进来跟我们讨论治疗方案,我们都拒绝第一要做手术和第二要定期打针的提议,只选择最保守的物理治疗。我也要一个星期后去巴黎演出,在走之前见了一次物理治疗师,当时做什么动作都是很痛的。
我也奇怪自己不找任何人为我的受伤代祷,难道我不想被医治吗?我在看客观的因素,这些受伤是因着长年累月做剧烈运动的后果,加上年纪大了,身体开始退化,这是不可能会恢复正常的。我很坦然的跟神祷告:“主啊!感谢袮一直的保守和看顾,看到跟我同年的同行很多已经将舞鞋埋葬了,我仍在跳舞,乃是你的恩典。我只有感谢,求主让我知道我艺术生涯的下一页,请你指引我。我不敢求医治,因为袮给我的已经是超年了。主啊,我很热爱舞蹈,舞蹈家是我在工作上的identity。求袮帮助我看重我是神眼中宝贵的女儿,有了袮,难道不足够吗?求袮赐给我一颗顺服的心,即使不再跳舞,也能有一颗喜乐的心,因袮是我喜乐的源头。袮将爱子都赐给我了,无论摆在我面前的路是如何,我深信对我都是有益的。袮说你向我所怀的意念,是赐平安的意念, 不是降灾祸的意念,更叫我末后有指望。我向袮呼求和祷告,袮便应允我。 我心底深处还是很想继续能跳,直到我不能再跳才停,但不是按我的意思,乃是按袮的旨意...... 主啊,袮若愿意,让我为袮而跳,在有限制中跳那无限制...... 奉主耶稣基督的名求,阿们。” 我忘记了那天祈祷了多久,也不记得每一句的祷告。这也是我最近祷告中最长的一次。
临上机前,我的膝盖没有好转,到了巴黎后的几天要走很多路,也开始排练。在酒店里,我祈祷求神保护我不再加重受伤,让我按力而为,修改舞步和动作。周五那天大会安排了午饭、分享和敬拜。在这之前我跟主办人说我受伤了,不能跳独舞「不再作惧怕的奴隶」。我的双人舞可以避重就轻,让另一个舞蹈员跳较高难度的动作。这些参演者的水准很高,是来自世界各地的基督徒专业的舞者,其实我不想跳独舞是怕自己因受伤跳得不到位,我在乎演出的水准。
但神有祂的计划和旨意,在午饭分享时,主办人说到激情比技巧更重要,我们每一个动作反映我们跟神的关系。我听完后,仍然内心有挣扎,因为我对技巧是有要求和标准的,我独舞那首歌其中歌词是“我不再作惧怕的奴隶,我是神的孩子。(I'm no longer slave to fear, I am a child of God) ” 我反省了,我注重自己的荣耀过于神能用我这受伤的器皿去荣耀祂。世人需要听到和看到我的神是那分开红海带以色列人出埃及的神,作为祂的儿女,我们不再惧怕。我决定还是跳这个独舞。腓立比书:2:13 “因为你们立志行事,都是神在你们心里运行,为要成就祂的美意”。罗马书8:31下:“神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?” 我信心不足,但我的信心是建在神的信实中。
次日演出,那几天跟我混熟的一个舞蹈家为我祈祷。我跳完独舞后,另一个舞蹈家给我一个“真棒”的手势, 还有两个年轻舞蹈员给我拥抱,说她们很喜欢这首歌也很受感动;我顿然感受到很多的爱,是那种同声同气、互相加油的那种team work, 每一位个别的表演者和团体都是神所拣选放在那舞台上的,合一地高举神自己的大能。大会策划得很好,我们在台上演出时,台下有一个团队跟观众个别地传福音,台上台下互相呼应,凡事都互相效力,叫爱神的人得益处。
我回来以后,开始一连几次的物理治疗情况还是跟之前差不多,每当我做所有从小跳到大跳的动作时都有疼痛。神很幽默,小跳和中跳是我的长项,从此以后,我不能再如此跳了。我是否要挂起舞鞋道别?还是接受老公的提议,避重就轻?我现在还不知道。上周有舞友发在Facebook上的一个70多岁的老人家还在跳脚尖鞋的芭蕾舞,看视频她都满脸皱纹,还是很享受跳舞,这也开我的眼界。我肯定自己不会是这样。这几天我再为膝关节受伤而祷告,是不可告人的私祷。
我想到三十多前有些弟兄姐妹说信主多年,越来越少经歴神迹医治。其实是我们成长了,神不是凡事都有求必应,祂有衪的时间和美意。我们要相信衪的主权,当祂说“不”, 我们能甘心顺服应声说:阿们,感谢主,慢慢学懂保罗的秘诀。他三次求主,但身上的一根刺没有离开,哥林多后书12:9-10 ,“衪对我说:我的恩典够你用的,因为我的能力,是在人的软弱上显得完全,所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的;因我什么时侯软弱,什么时候就刚强了。”
弟兄姐妹,你身上有一根刺吗?那根刺每一次提醒我们主的恩典是何等的真实,充充足足的够我们用,因为我们是神的儿女。
三十多年前我初来美国和刚信主时,也有一次膝关节严重受伤的情况,物理治疗师要我停课至少三个星期,然后对受伤情况再作评估。当时我初信主,是属灵的小婴孩,我很单纯地祷告求神医治;当天晚上在半夜睡得昏昏时,感觉有一只手在摸我的膝盖,一股热热的暖流渗入我的膝盖,只觉得很舒服就回过头入睡了。第二天醒过来,发现膝盖的肿痛完全没有了,我得着神完全的医治,当天回排练室如常练功,一切回复正常。
之后我在教会的团契分享了这个见证,聚会结束后有些弟兄姐妹跟我说:“感谢神在你刚信主不久,给你看到祂的信实,增加你对祂的认识。我们信主多年,越来越少经歴神迹医治。” 但也有些主内的信徒对我所说的半信半疑,她们并不是怀疑我说谎,但对我所说的感觉到一只手...... 可能是我很想得着医治的幻觉而已。但她们又不能够解释我完全康复的原因。假若是我的意志力和信心叫我康复,那便是我的能力而不是神的荣耀被彰显!虽然我当时初信主,灵命尚浅,但不认同这个否定神医治的看法。神也可以听我祷告以后,不显任何奇事去医治。有些人在照片时发现肿瘤,几个月后,不治而愈肿瘤没有了。圣经有很多处记载耶稣的医治,包括用按手、抚摸、吩咐,给指令等;神的奇妙作为,是我们受造之物不能参透的。
经过多年的岁月,有过大大小小的受伤,我都得到恢复。每一次我祈祷都有求神医治,透过物理治疗或休息让我能如常工作。我也没有再经历过神迹的医治,我深信神是有这个大能,但祂有祂的旨意和主权去处理,怎样去医治或不医冶。
这一回我没有跟任何姐妹分享,也没有跟我的姐妹祷告小组提这件事。只跟丈夫说我的膝关节不成,可能要提早退休,不然将来老了可能走路也有困难。他建议我避重就轻,不去作某些引发肿痛和会受伤的动作;我不能接受他的建议,若然不能做所有动作,我宁愿从今以后,挂起舞鞋道别了。对于我这种做事完全摆上和投入的性格,是很难做事只做一半的,我会发疯的。
我在六月底去照X光,结果出来后,便转去见骨科医生。老公一看照片,摇摇头说;“很糟,很糟,积累多年来的旧患和新伤,不乐观。” 那天他陪我去看专科,所有人不是坐轮椅,就是拿walker走路的。我是最正常的一个,可以走路自如,在那里又照了几张片,老公再看,又说:“你的照片不是正常人的骨节,你能够走路如常和跳舞教课是amazing。” 专科医生进来跟我们讨论治疗方案,我们都拒绝第一要做手术和第二要定期打针的提议,只选择最保守的物理治疗。我也要一个星期后去巴黎演出,在走之前见了一次物理治疗师,当时做什么动作都是很痛的。
我也奇怪自己不找任何人为我的受伤代祷,难道我不想被医治吗?我在看客观的因素,这些受伤是因着长年累月做剧烈运动的后果,加上年纪大了,身体开始退化,这是不可能会恢复正常的。我很坦然的跟神祷告:“主啊!感谢袮一直的保守和看顾,看到跟我同年的同行很多已经将舞鞋埋葬了,我仍在跳舞,乃是你的恩典。我只有感谢,求主让我知道我艺术生涯的下一页,请你指引我。我不敢求医治,因为袮给我的已经是超年了。主啊,我很热爱舞蹈,舞蹈家是我在工作上的identity。求袮帮助我看重我是神眼中宝贵的女儿,有了袮,难道不足够吗?求袮赐给我一颗顺服的心,即使不再跳舞,也能有一颗喜乐的心,因袮是我喜乐的源头。袮将爱子都赐给我了,无论摆在我面前的路是如何,我深信对我都是有益的。袮说你向我所怀的意念,是赐平安的意念, 不是降灾祸的意念,更叫我末后有指望。我向袮呼求和祷告,袮便应允我。 我心底深处还是很想继续能跳,直到我不能再跳才停,但不是按我的意思,乃是按袮的旨意...... 主啊,袮若愿意,让我为袮而跳,在有限制中跳那无限制...... 奉主耶稣基督的名求,阿们。” 我忘记了那天祈祷了多久,也不记得每一句的祷告。这也是我最近祷告中最长的一次。
临上机前,我的膝盖没有好转,到了巴黎后的几天要走很多路,也开始排练。在酒店里,我祈祷求神保护我不再加重受伤,让我按力而为,修改舞步和动作。周五那天大会安排了午饭、分享和敬拜。在这之前我跟主办人说我受伤了,不能跳独舞「不再作惧怕的奴隶」。我的双人舞可以避重就轻,让另一个舞蹈员跳较高难度的动作。这些参演者的水准很高,是来自世界各地的基督徒专业的舞者,其实我不想跳独舞是怕自己因受伤跳得不到位,我在乎演出的水准。
但神有祂的计划和旨意,在午饭分享时,主办人说到激情比技巧更重要,我们每一个动作反映我们跟神的关系。我听完后,仍然内心有挣扎,因为我对技巧是有要求和标准的,我独舞那首歌其中歌词是“我不再作惧怕的奴隶,我是神的孩子。(I'm no longer slave to fear, I am a child of God) ” 我反省了,我注重自己的荣耀过于神能用我这受伤的器皿去荣耀祂。世人需要听到和看到我的神是那分开红海带以色列人出埃及的神,作为祂的儿女,我们不再惧怕。我决定还是跳这个独舞。腓立比书:2:13 “因为你们立志行事,都是神在你们心里运行,为要成就祂的美意”。罗马书8:31下:“神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?” 我信心不足,但我的信心是建在神的信实中。
次日演出,那几天跟我混熟的一个舞蹈家为我祈祷。我跳完独舞后,另一个舞蹈家给我一个“真棒”的手势, 还有两个年轻舞蹈员给我拥抱,说她们很喜欢这首歌也很受感动;我顿然感受到很多的爱,是那种同声同气、互相加油的那种team work, 每一位个别的表演者和团体都是神所拣选放在那舞台上的,合一地高举神自己的大能。大会策划得很好,我们在台上演出时,台下有一个团队跟观众个别地传福音,台上台下互相呼应,凡事都互相效力,叫爱神的人得益处。
我回来以后,开始一连几次的物理治疗情况还是跟之前差不多,每当我做所有从小跳到大跳的动作时都有疼痛。神很幽默,小跳和中跳是我的长项,从此以后,我不能再如此跳了。我是否要挂起舞鞋道别?还是接受老公的提议,避重就轻?我现在还不知道。上周有舞友发在Facebook上的一个70多岁的老人家还在跳脚尖鞋的芭蕾舞,看视频她都满脸皱纹,还是很享受跳舞,这也开我的眼界。我肯定自己不会是这样。这几天我再为膝关节受伤而祷告,是不可告人的私祷。
我想到三十多前有些弟兄姐妹说信主多年,越来越少经歴神迹医治。其实是我们成长了,神不是凡事都有求必应,祂有衪的时间和美意。我们要相信衪的主权,当祂说“不”, 我们能甘心顺服应声说:阿们,感谢主,慢慢学懂保罗的秘诀。他三次求主,但身上的一根刺没有离开,哥林多后书12:9-10 ,“衪对我说:我的恩典够你用的,因为我的能力,是在人的软弱上显得完全,所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的;因我什么时侯软弱,什么时候就刚强了。”
弟兄姐妹,你身上有一根刺吗?那根刺每一次提醒我们主的恩典是何等的真实,充充足足的够我们用,因为我们是神的儿女。
My testimony受洗見證
Jackie Wang
Jackie Wang
Hello, my name is Jackie Wang. I was not and am not raised in a Christian home. So, I didn't do any of the Christian or church stuff.
· My Christian journey began when I was 10. It was 2011, and everyone at Park View, my elementary school, was talking about the end of the world on 2012.
· Everyone had just seen the movie 2012, which is a movie about the end of the world. I distinctly remember being in a very long lunch line and hearing all the older kids freaking out about the ways earth could be destroyed, like it said on the Mayan calendar. And I believed them.
· I was fully convinced that I would perish in a fiery mess with my family. So, I prayed to everyone, Buddha, God, Greek gods, anyone who I thought would listen. I had never prayed so fervently, ever.
· Slowly as 2012 approached, I prayed more and more everyday, this time only to God because I read online that God doesn't like it when you pray to anybody else.
· Well, lo and behold, we haven't died. So I basically saved you all with my prayers. You're welcome. Haha.
· But after Jan 1, 2012, I didn't have a reason to pray anymore. I felt like I had used up all my miracles, and a little embarrassed that I thought it would happen at all.
· But God was not done with me yet because He brought in another variable, which was my best friend, Alexia. Alexia is Christian, went to church, and did all the Christian kid stuff.
· But there was a period where she wasn't going to church on Sundays, and so I kept her busy by talking to her on the phone.
· One day, when we were 11, year 2012, I remember she said good bye to her parents on the phone, and I asked "Where are they going?" And she replied, "Church."
· And I asked her, "Why aren't you going?". And she was like "I don't want to". So then I got curious about what goes on in a church because I had never been in one before. and I asked her "What do you do at church?".
· That's when she told me about Sunday school, and the stories she learned at church. She told me about Adam and Eve, Noah and the Ark, Moses, Abraham, all those basic Sunday school lessons.
· I liked hearing about them, and so I asked "How do you remember them or like how do you know all this? " And she replied, "the Bible". I had · never had an interaction with a Bible before this, except seeing it in hotels. So I was like cool, this is where she gets her stories from.
· She asked me if I wanted one for my birthday and I was like sure "Why not?". I felt like, that's fine, "I've had an interaction with God last year, I think I'm ready to learn more about who I was talking to for a year". So that's the story of how I got a Bible for my 12th birthday.
· And Alexia basically lead me down the rabbit hole of Christian things, like rules, prayer, and finding a church.
· One thing led to another, and I accidentally became Christian.
· The Christian road was pretty easy from 12 years old to 16 years old. I didn't have any major setbacks except that my mom, 公公, and 婆婆, were not happy with my decision at all. Like at all.
· So, now I lead the Christian club at my school, I go to church, I never swear, I have a "Christian demeanor" to my friends. I look very Christian-esqe, if that makes sense.
· Then I started junior year of high school, and my Christian walk fell apart bit by bit, day by day.
· I didn't have time to pray because I was too busy hoping that someone would fire my teachers or set them on fire. So everyday, I just didn't pray..I would let crazy thoughts of sin and anger into my head and that poisoned the way I looked at people. I sinned and just didn't care. I prayed a lot for my hopes and dreams, like for awards, grades, and college, and I felt like God didn't deliver. It was very hard to feel thankful or feel like praising.
· And when you don't have time to pray, you fall into sin, super fast.
· I started not praying before winter break, when I couldn't get my grades to turn around, and because I wastrying really hard to get them up, I didn't have time to sleep, which meant I didn't have time to pray, which meant I was losing my sanity.
· Loss of sanity+lack of prayer= I was sinning left and right. I was gossiping a ton, hoping that my teachers would just (killing motion), being more angry and frustrated, and just being away from God, which is a sin in itself.
· So, I gave up trying. I didn't really pray for 7 months. And I felt worse about it because I was lying to people during this time. Maybe not verbally, but I put on facade of "yeah, I'm really close to God" "God and I are like this, man" (crosses fingers).
· I acted like this to my Christian club, my Youth Group, my family and friends and I felt bad about it, but not that much. It didn't really bother me until a month ago.
· About a month ago, the Youth Group was watching the War Room, which is a movie about a family being torn apart by anger, affair, and miscommunication. And one of the characters is an elderly Black grandmother, who is crazy about Jesus.
· She has her own prayer room, she just keeps talking about God. In one scene, she stops a robber who hadher at gunpoint by telling him "To stop in the Name of God".
· Grace, Pastor He's daughter, laughed and said "that is so Jackie" and everyone agreed, "yeah, that would totally be Jackie when she gets older."
· I laughed along with them, saying the same things, like" Yes, that is totally me in a few years!" But, on the inside I was dying because I was thinking, "if only y'all knew how far I am from God now. Literally, I have not talked to God in months."
· I felt so bad not only about lying to my church family, but also forgetting God's goodness and my duty to talk to him as his daughter, that it sparked me to go home that night and start a spiritual revival.
· This revival has pushed me to change the way I pray. Like how to pray frequently, genuinely, and prolonged.
· Pastor Johnny once said that it is harder to pray longer now because of our phones, and that is really true,which is what I try to challenge every day and night.
· This revival has also shown me God's goodness, omniscience, and power. By reading the Bible again, I see how great and powerful he is, and how great his patience and love for us must be if he can stand to listen to me complain/pray all the time and still forgive my sins.
· I've taken this spiritual revival for a month now, and I realized that I don't really want to go the next step in my life, which is applying for college (woot woot), without God's will in my mind and His hands in my life.
· I am excited to be baptized today because, to be honest, I wasn't ever sure when I was going to do this. I thought about doing it a couple of years ago, but then I was like "no, I'll just do it next year". Next year became the next year, and the next became "in college".
· But this revival I'm having now is showing me that I shouldn't put God off to the side, but instead should choose to be present with Him for as long as I can. Jesus is the way and the truth and the life. And if He is the life, then why should I put off living my best life with Him?
· My Christian journey began when I was 10. It was 2011, and everyone at Park View, my elementary school, was talking about the end of the world on 2012.
· Everyone had just seen the movie 2012, which is a movie about the end of the world. I distinctly remember being in a very long lunch line and hearing all the older kids freaking out about the ways earth could be destroyed, like it said on the Mayan calendar. And I believed them.
· I was fully convinced that I would perish in a fiery mess with my family. So, I prayed to everyone, Buddha, God, Greek gods, anyone who I thought would listen. I had never prayed so fervently, ever.
· Slowly as 2012 approached, I prayed more and more everyday, this time only to God because I read online that God doesn't like it when you pray to anybody else.
· Well, lo and behold, we haven't died. So I basically saved you all with my prayers. You're welcome. Haha.
· But after Jan 1, 2012, I didn't have a reason to pray anymore. I felt like I had used up all my miracles, and a little embarrassed that I thought it would happen at all.
· But God was not done with me yet because He brought in another variable, which was my best friend, Alexia. Alexia is Christian, went to church, and did all the Christian kid stuff.
· But there was a period where she wasn't going to church on Sundays, and so I kept her busy by talking to her on the phone.
· One day, when we were 11, year 2012, I remember she said good bye to her parents on the phone, and I asked "Where are they going?" And she replied, "Church."
· And I asked her, "Why aren't you going?". And she was like "I don't want to". So then I got curious about what goes on in a church because I had never been in one before. and I asked her "What do you do at church?".
· That's when she told me about Sunday school, and the stories she learned at church. She told me about Adam and Eve, Noah and the Ark, Moses, Abraham, all those basic Sunday school lessons.
· I liked hearing about them, and so I asked "How do you remember them or like how do you know all this? " And she replied, "the Bible". I had · never had an interaction with a Bible before this, except seeing it in hotels. So I was like cool, this is where she gets her stories from.
· She asked me if I wanted one for my birthday and I was like sure "Why not?". I felt like, that's fine, "I've had an interaction with God last year, I think I'm ready to learn more about who I was talking to for a year". So that's the story of how I got a Bible for my 12th birthday.
· And Alexia basically lead me down the rabbit hole of Christian things, like rules, prayer, and finding a church.
· One thing led to another, and I accidentally became Christian.
· The Christian road was pretty easy from 12 years old to 16 years old. I didn't have any major setbacks except that my mom, 公公, and 婆婆, were not happy with my decision at all. Like at all.
· So, now I lead the Christian club at my school, I go to church, I never swear, I have a "Christian demeanor" to my friends. I look very Christian-esqe, if that makes sense.
· Then I started junior year of high school, and my Christian walk fell apart bit by bit, day by day.
· I didn't have time to pray because I was too busy hoping that someone would fire my teachers or set them on fire. So everyday, I just didn't pray..I would let crazy thoughts of sin and anger into my head and that poisoned the way I looked at people. I sinned and just didn't care. I prayed a lot for my hopes and dreams, like for awards, grades, and college, and I felt like God didn't deliver. It was very hard to feel thankful or feel like praising.
· And when you don't have time to pray, you fall into sin, super fast.
· I started not praying before winter break, when I couldn't get my grades to turn around, and because I wastrying really hard to get them up, I didn't have time to sleep, which meant I didn't have time to pray, which meant I was losing my sanity.
· Loss of sanity+lack of prayer= I was sinning left and right. I was gossiping a ton, hoping that my teachers would just (killing motion), being more angry and frustrated, and just being away from God, which is a sin in itself.
· So, I gave up trying. I didn't really pray for 7 months. And I felt worse about it because I was lying to people during this time. Maybe not verbally, but I put on facade of "yeah, I'm really close to God" "God and I are like this, man" (crosses fingers).
· I acted like this to my Christian club, my Youth Group, my family and friends and I felt bad about it, but not that much. It didn't really bother me until a month ago.
· About a month ago, the Youth Group was watching the War Room, which is a movie about a family being torn apart by anger, affair, and miscommunication. And one of the characters is an elderly Black grandmother, who is crazy about Jesus.
· She has her own prayer room, she just keeps talking about God. In one scene, she stops a robber who hadher at gunpoint by telling him "To stop in the Name of God".
· Grace, Pastor He's daughter, laughed and said "that is so Jackie" and everyone agreed, "yeah, that would totally be Jackie when she gets older."
· I laughed along with them, saying the same things, like" Yes, that is totally me in a few years!" But, on the inside I was dying because I was thinking, "if only y'all knew how far I am from God now. Literally, I have not talked to God in months."
· I felt so bad not only about lying to my church family, but also forgetting God's goodness and my duty to talk to him as his daughter, that it sparked me to go home that night and start a spiritual revival.
· This revival has pushed me to change the way I pray. Like how to pray frequently, genuinely, and prolonged.
· Pastor Johnny once said that it is harder to pray longer now because of our phones, and that is really true,which is what I try to challenge every day and night.
· This revival has also shown me God's goodness, omniscience, and power. By reading the Bible again, I see how great and powerful he is, and how great his patience and love for us must be if he can stand to listen to me complain/pray all the time and still forgive my sins.
· I've taken this spiritual revival for a month now, and I realized that I don't really want to go the next step in my life, which is applying for college (woot woot), without God's will in my mind and His hands in my life.
· I am excited to be baptized today because, to be honest, I wasn't ever sure when I was going to do this. I thought about doing it a couple of years ago, but then I was like "no, I'll just do it next year". Next year became the next year, and the next became "in college".
· But this revival I'm having now is showing me that I shouldn't put God off to the side, but instead should choose to be present with Him for as long as I can. Jesus is the way and the truth and the life. And if He is the life, then why should I put off living my best life with Him?